學生《白鹿原》讀後感範文1000字3篇

在《白鹿原》這本書中有許多的知識，需要慢慢的品味才能發現，那麼學生在讀完之後是不是都有寫一篇讀後感呢！下面是本站小編為大家整理的學生《白鹿原》讀後感範文1000字，僅供參考，歡迎大家參閲。

學生《白鹿原》讀後感範文1000字1

工作後看書的習慣跟以前大不相同了，沒有了那種上學時代在圖書館靜心翻閲的意境，沒有了週末在新華書店捧着書到店員打樣催促的不情願，也快沒有一口氣看完一本書的信念了。回味我畢業這兩年來，最遺憾的莫過於讀的書甚少。

第一次讀《白鹿原》是在我上大三的時候，沒有別人的推薦，也不是衝着陳忠實老先生選的，是在圖書館書架上無意翻到的。當時看了感悟頗多便從網上買了一本，參加工作後從學校帶回的書除了專業課本外少之又少，《白鹿原》是一本。前段時間忽然覺得思想越來越空虛，腦袋裏除了圖紙、規範已經找不出還有什麼，便將幾本老書拿出來翻閲了。對我而言，看書也是跟自己的興趣選擇的，曾喜歡過金庸、古龍的武俠小説，喜歡過《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》這種類型的，但歷史類小説是我一直喜歡的，像《明朝那些事兒》。《白鹿原》我把它歸類為那種歷史中加了文藝的小説，我喜歡這種以一個小的羣體衍射出一段歷史，通過幾個典型的人物將這段歷史中人們的心理變化淋漓精緻的描繪出來，所不同的是生活羣體的不一樣。

《白鹿原》的故事背景是在清末到解放那段動盪的歷史中，以陝西渭南那一帶的白鹿村為故事發生地，細膩地反映了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。書中以白嘉軒開場，發生在他身上的事頗有玄幻感，娶了六房女人都不明原因死了，沒有留下後代，村裏人都認為白嘉軒有克妻命，女人不能給他做媳婦。正在白嘉軒為繁衍後代而發愁時，書中的正義人物白嘉軒的姐夫朱先生出現了。朱先生是書中唯一一個飽讀詩書，聰慧過人，帶有一雙明鋭的眼睛看待歷史的任務。它在書中從頭到尾都是以正面的形象出現。我個人對朱先生這個教書先生是抱有感慨的，在我的眼裏他就是一個才子，只是生錯了年代，趕上了封建制度倒閉的動盪年代淹沒的才能，但書中的他沒有因不得志而抑鬱，在動盪中明哲保身，站在正義的角度開導別人，他阻止了白家種罌粟的事件充分體現了人心的正直。

書中雖然以戰亂的年代為歷史背景，但卻也表現出了大西北農村的祥和。白家和鹿家幾代人的爭鬥，因離開村子出去投身革命的白靈和鹿兆鵬結合在一起並留下了後代暗示了兩家的爭鬥結束。書中沒有花大量篇幅去寫戰亂中的悲苦生活，而通過對個別人物細膩的描述體現了出來。黑娃和田小娥就是戰亂中受害人物的典型代表。黑娃可以説是書中最詭異的人物，我對他的認識總的來説就是在壓迫中敢於走出來反抗，為了生活勇於挑戰的的類型。書中的他當過土匪，做過革命軍，成為了共產黨，最後卻被冤枉處死。

當你讀完《白鹿原》之後，你也許就能明白他獲得茅盾文學獎的原因了，整部小説構架恢弘，從日常生活着手描繪了一卷壯麗的生活史。要説真的要找到一個原因，那隻能概括為兩個字，精彩!因為經典，所以成為精彩，因為精彩，所以註定經典!

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白鹿在原野上跳躍，倏而閃現，又倏而不見。這個原野，既是白鹿原，又不僅是白鹿原，中華大地的任何一角，都有白鹿在跳躍。當我合上書卷，印象最深的便是這一點。

從清末到新中國成立，是一個比先前任何亂世還要亂的亂世。封建統治的終結、資本主義的探索、軍閥的割據混戰、國民政府的黑暗統治、日本的侵略戰爭以及共產主義的燎原星火都在這一時期有規律又無秩序的逐一登場。白鹿原經歷了從未有過的大變革，而革命就意味着要流血。

之前固有的模式一經打破，必然意味着利益的再分配，而被觸動利益的集團勢必會拼死反撲。白鹿原的資源只有那些，引起了白鹿兩家人的明爭暗鬥。而後，國民革命軍、軍閥、土匪、國民黨、共產黨都在此展開了資源的爭奪戰。白孝文、鹿兆謙、鹿兆鵬、鹿兆海和白靈，還有田福賢和鹿子霖，都捲入了這場持久戰中去了。除了關中大儒朱先生，和中醫堂的冷先生，或許只有白嘉軒能夠冷靜下來，任外面風雨交加了。但這也是一種無奈，一種面對事態劇變的無奈，比如那次交農事件。

整部小説出現了兩個地方的神話、鬼怪成分。一個就是白鹿、白狼。第一次出現白鹿，是白嘉軒的意外發現，由此引出了後文跟鹿子霖交換土地，這也是他唯一一次見不得光的事兒，這裏白鹿代表的是風水氣運;而後的白狼則是代號，也是共產黨的象徵，頗有種替天行道的意味;白靈死時竟然也化成白鹿來跟白嘉軒告別，這就有些意思了，這裏白鹿應該是白靈革命精神的一種化身了;及至朱先生化作白鹿仙去，白鹿的形象算是圓滿了，它成為了所有精神精華的體現，既有儒家正統思想，又有改革創新精神，儼然成為了“取其精華，去其糟粕”的生動體現。

另外一個就是小娥附體鹿三這件事。《聊齋志異》曾書鬼怪以警世，這裏倒也有這樣一番韻味。小娥的塑造，我覺得是明貶實褒的。她在那個女子沒有絲毫地位的年代，以常人講述的水性楊花來向封建制度宣戰、反抗，可最終卻被自己的公公捅死。可即便做了鬼，她依舊是不甘心的，於是她附體鹿三不斷叩問她跟大家無怨無仇，為何偏偏要置她於死地呢?她的這種反抗是至死沒有停止的，從這一點上講，她的反抗精神比孫悟空還要徹底。

通過這些真實與虛化的事件，剖析了各個人物、各個事件的陽光與陰暗，也真正展現了變革巨大情況下的大浪淘沙。而這些最終匯聚的，雖然不一定是我們説的“善有善報，惡有惡報”，但整體是走向良好的，而那些糟粕也必將會在後續的日子裏逐漸被沉澱。因為那些鄙劣的人性、風俗和文化必然不會成為白鹿那般聖潔的存在。

泱泱華夏，千年積澱，不知有多少個白鹿原的榮辱興衰才構成中華大地渾厚的文明。歷史的車輪從不止步，而我們要做的，就是要不忘初心，牢記使命，砥礪奮進，繼往開來。

十九大這隻白鹿已經再現原野，一個新的白鹿原故事正在展開。

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用了整整8天時間，拜讀完關中作家陳忠實先生的小説《白鹿原》。他以白鹿原上人們的生活事蹟為主要線索，輔之以新中國成立前夕的社會環境，塑造出了一個個栩栩如生的人物形象。

在看這部小説的同時，我也在網上看了電影《白鹿原》。但是，電影只是截取了小説最精彩的高潮部分，開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾，最後還是以金黃色的麥浪謝幕，故事情節發展的起因、經過、結果都不得而知了。所以説，要想真正瞭解這部小説所藴含的文化特色，還得仔細研讀小説本身。

白嘉軒一生裏引以為豪壯的就是一生裏取過七房女人，這當中有着深刻的社會原因，在開頭幾章都進行了詳細的講述，七次婚姻的經歷，為其後來與白吳氏的婚姻生活以及在白鹿原作為族長的形象埋下了伏筆。通過與鹿子霖換地，懲戒族人黑娃（鹿兆謙）、白孝文，以及與白鹿原族人的交往經歷等典型事件的描寫，塑造出了白嘉軒一個剛正不阿、為人正直、嚴於家教、砥礪德行、德高望重、為人楷模的長者形象，這一點是除了其姐夫朱先生和冷先生之外無人能比的！他在白鹿原飽經滄桑，卻能夠不失威嚴，這是小説中人物形象最成功的塑造。

在白嘉軒人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事蹟，通過講學的不悦，重歸故里，在白鹿書院的講學，以及與白鹿原人民同甘共苦的經歷，塑造了一個躊躇滿志，精研學術，樂於助人，為人師表的長者形象，在白鹿書院他有過一時的輝煌，但是這“短暫的春天”被黑娃，鹿兆鵬以及後來白鹿原發生的種種變故所熄滅，從此他的人生也開始走下坡路，最後以白鹿書院鹿影的閃現而宣告其生命的終結。白鹿是朱先生的精神支柱！

冷先生，生長在一個醫學世家，之後子承父業走上了救死扶傷的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一個“冷”字是對其性格的高度概括，除此之外樂於助人，擅於為人處事等也是其性格的體現。

鹿子霖，和白嘉軒一樣作為白鹿原族人的長者，他沒有白嘉軒身上的那種沉穩厚重的底藴，有的是阿臾奉承，見風使舵，油腔滑調，看人眼色的變色龍形象，這樣形容再恰當不過了！有損族人形象的他，最終只能落得在狗蓬與生畜同食，最後倒在牀下，褲襠裏黃蠟蠟的稀屎凍成了冰塊，在第一場寒流來襲，宣告了其生命的終結。雖説他有過一時過錯，但是也不能夠把他一棒子打死，他對白鹿原的貢獻功大於過，他的貢獻與功勞，都是其職責所在！

此外，還塑造了一個個反對封建束縛，崇尚戀愛自由，爭取婚姻自主權的人物形象（如黑娃與小娥，鹿兆鵬與白靈等的經歷）。階級鬥爭、黨派鬥爭的事蹟也赫然呈現

白家三子一女，原本都是白嘉軒的希望與寄託，但是種種變故，使得白嘉軒對長子白孝文的期望變為失望，最後又重新化作希望，但是這種希望仍舊是短暫的，畢竟隔了一代，代際間產生了代溝，這在任何時期都是無法調和的！白孝武沒能夠擺脱封建的束縛，人生道路全憑父親給自己鋪墊，這不能説是孝武的無能，而是作為封建社會裏封建思想根深蒂固的影響。白靈敢做敢當，她完全不像一個女子，而是一個學識淵博，敢於革命，為革命事業奮鬥終生的革命烈士，白靈的經歷給白家留下了淡淡的悲哀，但是這點卻給白嘉軒臉上增添了無限榮光！白孝義事蹟的描寫做了略寫，並不是説其在小説中的地位不夠重要，只是其經歷不具有代表性，不能夠反映當時社會環境下的社會現實生活狀況。

鹿子霖家有兩個兒子，長子鹿兆海小時候的事蹟沒有做詳細的描寫，後來進入國民軍的事蹟做了詳細描寫，在軍隊的特殊經歷以及後來犧牲在戰線上的事蹟，這給分析鹿兆海的人物形象的讀者留下了更多的想象空間！鹿兆鵬革命經歷也是衝破封建束縛的典範。

此外，要想全面把握這些主要的人物形象，還可以從白趙氏、鹿三、鹿賀氏、白吳氏、田福賢、芒兒等人物的陪襯中去細細品味！