白鹿原讀後感3000字範文合集
《白鹿原》這部小説以白嘉軒開頭，以鹿子霖的死亡作結，深刻描繪了白鹿兩家一輩子的恩怨鬥爭，其間橫跨了清末，抗日以及國共內戰到新中國成立的歷史變遷。這裏本站給大家分享一些關於白鹿原讀後感，希望對大家有所幫助。
白鹿原讀後感1
於昨天夜晚讀完了陳忠實老先生的鴻篇鉅製《白鹿原》。不知道怎麼回事，每次讀完一本這樣子的小説，心裏總是有種淡淡的憂傷，似乎是在感慨生命之於生活是如此的渺小，也似乎在心底升起一種世事無常，欲玩世不恭的態度。之前讀完路遙的《平凡的世界》也是一樣。在小説了，看盡了許多人物角色的一生，在小説裏，見證了一個一個時代的變遷，總是覺得自己內心深處似乎也有一部分，是從小説裏走出來一樣。我想，這大概就是這些小説的魅力所在吧。
《白鹿原》這部小説以白嘉軒開頭，以鹿子霖的死亡作結，深刻描繪了白鹿兩家一輩子的恩怨鬥爭，其間橫跨了清末，抗日以及國共內戰到新中國成立的歷史變遷。也許是腦海裏受到平時網上文評雜文的影響，在我看小説的時候，總喜歡去刻意尋找一些符號性的人物，企圖去想，這些人物在作者心裏到底是一個什麼樣的符號，代表的是什麼?而在我看來，我顯然是憑藉自己尚且幼稚的感覺，找到了幾個關鍵的符號人物。
白嘉軒作為白鹿兩家的族長，集封建正統思想於一身，統領一切族中大小事務。他一直都致力於維護族人的門風和規矩，兢兢業業的守護着祖宗祠堂!他眼裏揉不得一切歪斜的事情，無論誰也不能觸犯他心中的規矩，哪怕是自己的家人。書中最典型的描繪，就是當白嘉軒發現自己的大兒子與浪蕩的田小娥偷情時，一點親情都沒有唸到，不惜當着眾多族人的面，按照族規來狠狠的懲戒自己的兒子。後來仍不覺解恨，要求與大兒子分家，從此算是拋棄了這個兒子。以至於最後當白鹿原發生災荒時，他的大兒媳婦餓死了，他也不管，他的大兒子餓的去乞討，他也不聞不問。然而事情總是讓人諷刺的。在書的最後，為了三兒子能夠傳宗接代，白嘉軒不惜設計騙局讓三兒媳婦去借種，這樣子的荒唐事卻又偏偏悄無聲息的狠狠的抽了這個老族長的一個嘴巴子。在書中，沒有人能觸動白嘉軒改變自己封建的思想，終究還是他自己選擇了背棄自己一輩子都在維護的族規!從書中的描繪來看，白嘉軒給三兒媳婦借種，並沒有意識到有何不妥，所以作為局外人的讀者，不免覺得這個老族長是可憐的。因為作為一個普通的莊稼漢，他不可能有這種覺悟，意識到自己所作所為是多麼的忤逆，他這一輩子所守護的信條已經被自己破壞掉了。其實縱觀全書，這也是必然的改變!因為世事一直在變化。清王朝覆滅，要剪辮子，去除女人的裹腳布，白嘉軒舉雙手支持。可是當國共合作，國民革命的時候，他卻因循守舊，堅決封門鎖家，不參與任何與革命有關的言論和活動中，他要的只是白鹿一族完好無缺就可以了。他的女兒白靈參加了革命，他極力反對，不惜以父女情斷作為要挾，最終逼走白靈，在他心裏，已當白靈從此已死!竟從此再也沒能見到女兒一面，唉，真是可悲!正是他的這些守舊的思想才使得他幾乎兩耳不聞窗外事，他的世界也幾乎只是充滿了與鹿子霖的爭鬥而已。縱觀白嘉軒的一生坎坷經歷，我一直在想，其實用不着這麼去批判這位老族長的思想和作派。他的封建確實是造成他一切悲劇的根源，比如造成了他於大兒子的悲慘往事，造成了他與女兒永遠也無法相見，也造成了他的佝僂的腰背。但是也正是他這種頑固的思想，也多次無覺的挽救了他自己。比如因為頑固不堪，不選邊站隊，因為也避免了很多麻煩。而且也因為他的這種思想的治理，白鹿兩家才在每次的革命動盪中沒有發生致命的要害。而且更讓我讚歎的是，白嘉軒真的是一位了不起的思想家。每次經歷磨難，每次世事發生了動盪改變，他都能從自己那封建的腦袋中抽絲剝繭，得出點新的人生守則，有時候甚至還對自己加以批判改變。這真的是非常難得!比如在遭受黑娃的毒害，致使他從此佝僂直不起腰桿，他卻能平淡處之，不卑不亢，學會了用更加堅強的方式來看待世事。比如在與鹿子霖的鬥爭中，被狠狠的丟了臉面，他卻能忍辱負重，甚至不屑於讓這樣子虛無的面子損害了自己內心的道德操守。總之，看完《白鹿原》，對於白嘉軒這個人，我只能一邊感慨他悲劇的人生一邊讚賞他獨特的處事法則。
沒想到關於白嘉軒就説了這麼多。接下來，想説一説田小娥這個女人。因為在看《白鹿原》小説之前，我大概瀏覽了王全安的《白鹿原》電影，發現電影通篇講的都是田小娥的故事，搞的我以為《白鹿原》就是田小娥傳一樣，因此在看書的時候，特別留意這個人物。看了小説才知道，在第20章的時候好像，田小娥就已經死了，是被從來不承認她的婆公殺死的!在書中，你大概會覺得田小娥是敢於反抗封建的代表。大概想給她加上一些正面的評價。因為田小娥作為地主的小妾，她敢於反抗，於黑娃私通，最後勇敢的跟黑娃過上了日子。當然，田小娥也是黑娃與他爸鹿三以及黑娃與白嘉軒的矛盾源頭。但是後來，黑娃參加了革命，田小娥並沒有為黑娃堅守，而且在拯救黑娃的時候，求助於鹿子霖，翻倍鹿子霖利用，進而與鹿子霖發生算是亂倫苟且的醜事，不僅如此，她還勾搭白嘉軒的大兒子白孝文!因此在白嘉軒看來，以及所有的族人看來，田小娥是白鹿鎮的一顆毒瘤，人人慾誅之而後快。所以黑娃和田小娥只能住在白鹿鎮邊緣角的一口破爛窯洞中，而不準入鎮。也許在好多人看來，田小娥和白嘉軒，和鹿三(黑娃他爸)之間的鬥爭是屬於封建和反封建的鬥爭，是屬於守舊的封建婚俗和敢於反抗追求成家自由的女人之間的鬥爭。可是在我看來，這純粹是個偽結論!因為田小娥反抗的出發點，不是壓迫，不是封建，至始至終本質都是她人性的自私。也許她從來都沒有愛過黑娃。她與黑娃私通，也是為了逃避地主，滿足自己內心求不得的男女之事。後來與黑娃在一起，也是因為她沒有選擇，因為這樣子的破爛女子，沒有人會要了。從她後來與鹿子霖私通，與白孝文私通，可以是最本質的驅動，僅僅只是她內心浪蕩不羈的寂寞和慾求不滿的情慾!她從來沒有想過去反抗什麼封建禮數，去追求什麼自由婚戀。甚至在她睡過的這些男人中，她的感情都不算真摯，只要給她飯食，事事能顧着點她，她就會絕對的順從。一個出發點是這樣子的女子，怎麼能夠説她是反對封建糟粕的代表呢?田小娥最後被鹿三殺死了，沒有人同情，只有黑娃和白孝文真誠的想為她報仇。
書中另一位不得不説的人，必須得是朱先生!這位在書中超脱凡人的知識分子，關中大儒，幾乎被人們認定了是一個聖人，甚至神人。他總能用極其隱晦的暗語揭發世事的本質，而且有時候還能掐會算，預測事務發展。拋卻朱先生的這些聖明不説，在書中光是他那些大膽的言論就讓人慨歎。比如在國民大革命失敗，蔣介石屠殺共黨時，身為共黨也是他侄子的鹿兆鵬問他希望誰能掌握政權時，他卻不屑一顧。觀點卻是國共誰人當道，區別意義不大，因為都是為天下百姓着想，因此關鍵不是在誰人掌權，而在於天下儘早大統。我在想，在書的最後，朱先生肯定意識到自己之前的言論範了錯誤，因為他漸漸才感覺到國民黨的醜陋面目。不過也不好説，因為共產黨幾乎沒有與朱先生接觸過，指導他死後，共產黨才解放白鹿原，也許朱老爺子也一直不知道共產黨是什麼德行吧。我個人感覺朱先生在小説中，更像是作者故意安排的一個領讀者。就好像是朱先生領着你來一起看這本小説，在你有疑惑的時候，朱老爺子總能一兩句話點明中心，讓你有一種醍醐灌頂的感覺。比如國共兩黨以及土匪和白嘉軒在白鹿原上的博弈，就被朱先生形象比喻為一個屠宰場，一切發生的事都只是大家在捕捉各自的獵物而已。朱先生總是能置身事外，看到我們看不到的本質。其實從另外一個方面講，朱先生身上也有一點頑固的封建氣息。最明顯的暗示就是，黑娃細心革命回到白鹿原，在朱的帶領下去拜會族中祠堂的事情。而當時鹿兆鵬聽到此時，是責備黑娃，不該去拜祠堂的。我倒覺得這其實是作者在向世人表明，再偉大的聖人也有其所處的時代侷限和生活侷限，對朱先生來講，儘管他再怎麼聖明，也不可能逾越族規鄉約這樣子自己生長起來的條框的。因此我們不必求全責備，這依然不影響朱先生光輝的形象。當然了，後來文化革命破四舊，朱先生的墓穴屍骨都被刨了出來，他的身份已註定他的悲劇。
書中的還有幾個重點人物，比如鹿兆鵬和白靈對共產革命的執着，比如鹿兆海和白靈因為信仰不同而產生的愛情糾葛，比如黑娃經歷的磨難坎坷和他的蜕變，比如鹿三的死去，比如鹿子霖的雄起和覆滅，比如白孝文作為族長的封建以及脱離白家後的改變等等，無一不發人深省。《白鹿原》的魅力就是在於讓你能深刻的走進不同的靈魂，能細細觀賞時代的變遷在那些靈魂上打下的烙印。在我看來，《白鹿原》最吸引我的地方就是讓我看到了許多人的一生，他們在面對動盪侷促的時局時，所展現出的人生智慧以及那個時代特有的處事方式，都是十分寶貴的!我們活在當代，那些封建糟粕早已煙消雲散，自由的思想早已根植在我們的心間。與那些人比，我們操心的不再是怎麼活下去，而是怎麼活的好。但是我們的心性卻不一定比他們成熟，我們的胸懷也不一定比他們寬廣。我們的眼睛也不一定比他們明亮。儘管我們看的世界更大了，但是我們的心界卻更小了。與他們比，我們也許眼裏看到了花花綠綠的繁雜世界，但是心地卻只是禁錮在自己本身的幼稚的思想中。不得不説，我們今天的這種狹隘的心界，考慮事情極度欠缺卻不思悔改的態度，與他們那些封建守舊的思想相比，有什麼區別呢我們今天的這種面對誘惑，面對金錢的低矮的姿態，是不是另外一種變相的封建呢。
白鹿原讀後感2
正如法國作家巴爾扎克所説，小説被認為是一個民族的祕史，讀罷兩遍《白鹿原》，我才真正深刻理解這句話的含義。也知道這部作品為什麼能獲得讀者的喜愛，斬獲茅盾文學獎。
要成為大作家如魯迅，托爾斯泰，非得有為時代、為民眾立言的責任心不可，同樣一部作品只有在注入了目標和責任之後，才算成熟、才能抵抗風雨，成為文學上的豐碑、歷史上的經典，一遍遍的被人們所提起，所稱誦。白鹿原是一首20世紀初反映渭河平原50年變遷的大氣磅礴的民族史詩。它描繪了一副色彩斑斕、起伏跌宕、驚心觸目的中國農村的生活畫卷。小説的語言具有濃濃的關中風情，不僅接地氣，而且又通俗易懂。小説的人物形象栩栩如生，彷彿在現實生活中都能找到原型。故事情節豐富完整，跌宕起伏。白鹿原內部發生的大事有年謹，瘟疫，一度讓白鹿原陷入絕境。在白鹿原外部有推翻清朝的辛亥革命，後是軍閥混戰，再是國共合作然後是抗日戰爭，民族解放，文化革命。白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫慄。
對社會生活的理解，文學作品的深度決定了文學作品的成色。合上書本，腦海中浮現的便是一個個鮮活的人物形象，他們在陳忠實的筆下都被賦予了生命，變得鮮活起來。
首先想到的便是勤勞而保守，嚴格正直而又略有些自私的族長白嘉軒。他是這部小説的主要人物之一，從開頭到結尾像一根串着珍珠的線，使小説顯得完整。白嘉軒恰似這片古老的土地"白鹿原"的一個縮影，勤勞樸實卻又封建保守。
族長白嘉軒一生引以為豪的便是娶了七房妻子，不過這是後來之話。連續死了六方妻子和失去了父親之後，他一度陷入深深的迷惘。在偶然的一次雪夜出行，他偶遇白鹿。在姐夫朱先生的點撥下，與鹿子霖交換了白鹿精靈駐足的土地，促使他命運的轉折。第七房妻子仙草給他帶來的好運，種植罌粟給他帶來財富。仙草為其生下三個兒子，一個女兒。
兒子白孝文一開始就被白嘉軒選定為族長的繼承者，卻無奈遭到鹿子霖算計，被田小娥誘惑，致使其墮落以至於最後淪落到搶舍飯的地步。鹿三一語驚醒夢中人，白孝文在鹿子霖和田富賢的引薦下，當了國民革命軍的一個營長。在小説的結尾，他最後登上縣長的位置。白孝文是我最不喜歡的一類人物，他拋妻棄子、變賣家產、吸食鴉片、貪圖享樂，毫無責任心和擔當尤其到後來革命走向成功時，自己一個人獨享勝利的果實，還陷害已經改邪歸正，學做好人的黑娃，我相信終有一天，他的謊言和行為會被揭穿，他也會受到報應。
白靈就像一隻白鹿精靈，她活潑調皮，任性卻又略顯可愛。她和兆海的姻緣着實讓人覺得十分可惜。他們姻緣的變化，實際折射了大的時代背景：國共兩黨由合作走向破裂，最終分道揚鑣。在國共合作一片看好的時候，他們天真可愛、兩小無猜，用一枚硬幣來私定終生，並用硬幣來決定他們歸屬的黨派。讀後感他們天真的認為無論正反面都是同一硬幣的兩面，國共兩黨也是如此。可是現實就是如此殘酷，隨着國共關係的破滅，白靈和兆海的身份卻陰差陽錯的交換了，但彼此誰都不願意妥協、讓步，愛情之花還沒有開放就枯萎了。最後白靈和兆海的哥哥鹿兆鵬因共同的革命信仰走在了一起。
讓人覺得可憐的便是田小娥了。她是一位美麗温柔卻深受封建壓迫的女子，然而她的力量終究弱小，無法把握住自己的命運。田小娥首次登場就是作為大財主郭舉人的小妾，此時的她雖身着錦衣玉帛，卻只是作為郭舉人的消遣和玩物存在着，沒有尊嚴和自由的苟活着。直到黑娃的出現，才給她枯燥無味的生命注入新鮮與活力，帶來陽光和温暖。她用自己的身體做賭注，享受着和黑娃一起的時光，雖然短暫，卻又温馨美好。最後她放手一搏，將自己的命運牢牢的和黑娃鎖在一起，她不怕苦，不怕累，和黑娃在一起時她是幸福的，吃糠咽菜她都覺得是美味佳餚。最後黑娃因為鬧農協不得不離開，又剩下小娥一個人了。為了救黑娃，也為了苟活，她不得不順從了鹿子霖。在鹿子霖的誘惑下勾引白孝文，最終是死在鹿三的刀下。
小娥是極其悲慘的，在封建禮教下她被父親拋棄，被鹿子霖利用，最終被鹿三次刺死，
又在死後被白嘉軒鎮在塔下。她只想追求自己的幸福，卻因為長的漂亮被人利用。她很善良在得知白孝文的祕密後對他心生憐憫，可是封建禮教就是容不下她。歷史中男女命運的巨大不同，甚至是相互對立。白嘉軒一生娶了七個老婆但是按照慣例依然當上了族長。小娥改嫁幾次卻成了人們眼中的蕩婦和下賤的女人，受到人的鄙視和侮辱。白嘉軒可以原諒黑娃、孝文、鹿子霖，但是對小娥卻那樣無情。和小娥具有同樣命運的，還有白孝文的媳婦、兆鵬的媳婦。恰似白趙氏所説："女人不過是窗户糊的紙，破了就撕了，應該儘快糊上一層。"可見封建時代女子地位的低下，命運的悲慘。
最讓我佩服的便是黑娃了，黑娃是一位敢愛敢恨，敢打破封建枷鎖，又是一位勇於改邪歸正，浪子回頭的人物。他經歷可謂是相當豐富，做過長工，當過土匪，鬧過革命，當過國民黨軍官。他敢於反抗封建禮教的束縛，即使眾人反對也要為愛和田小娥廝守在一起。他勤勞樸實，憨厚能幹，無論是做什麼職業，都能盡心盡力，拔得頭籌，獲得別人的欣賞和信任。尤其是最後，在娶了妻子高玉鳳之後，受其影響，拜師於朱先生，潛心修學，讀儒家經典。他甚至想當一名先生與世無爭。然而卻被白孝文陷害。這或許就是他的宿命了吧!與小娥偷情，當了土匪，燒殺劫掠，指使兄弟咂斷了白嘉軒的腰桿。善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到。但就是這樣的一位人物令人心生嚮往，除去他所做的壞事。他敢做自己想做的事，成為自己想成的人，踏實肯幹，為愛堅守，不愧是一位響噹噹的漢子。
此外，這部小説裏還有宛若仙人，神祕的先知朱先生。他辦學堂，救濟災民，投筆從戎，保家衞國;有醫術高超，為人淡然不爭，寵辱不驚的冷先生;有自私好色鹿子霖;勤勞忠心卻略顯木訥的鹿三;具有革命信仰的鹿兆鵬，他雖娶了自己並不愛的女人，然而他並沒有盡到丈夫的責任，同時他搶了弟弟的媳婦白靈，而且他的每一次出現都會給將要步入幸福生活的黑娃帶來轉折。當黑娃最終落入牢獄之時，卻沒有得到他的幫助，讓人感慨頗多!
讀白鹿原這部小説收穫特別多，它能讓人重温那個年代的時光，感受人民對土地的熱愛，勞動人民的淳樸以及理性對待人性當中的自私。這部小説見證了時代變遷，更讓我懂得珍惜現在的生活，尤其是尤其是女子地位逐漸與男子的地位走向平等，這是一件多麼令人幸福的事情!
白鹿原讀後感3
看過陳忠實的《白鹿原》後，小説中的人物一直在腦海裏輪番登場，讓人琢磨回味。
這部小説沒有前言，也沒有後序，閲讀之前我找不到任何文字做閲讀的指引。書的題記就是一句話：
“小説被認為是一個民族的祕史。”
-----巴爾扎克
小説看似是白，鹿兩個家族從清末民初到解放前夕盡半個世紀的矛盾糾葛，但感覺它不僅僅寫兩個家族，而是有很多隱喻和對歷史的思考和個人判斷。
小説的題目有多重含義。既是地名;也是白，鹿兩大家族姓氏的濃縮;同時還隱含了一個精靈般的美麗傳説。
小説人物眾多，以白鹿兩家為支點，架起了一個密網般看似錯綜複雜卻又不混亂的人物框架。感覺作者在人物設計方面花費了不少心血，這加強了小説的完整性，也使小説顯得更加豐滿而又更具歷史感。但是由於人物過於眾多，所以感覺對很多人物刻畫並不深刻飽滿，即便對最主要人物白嘉軒的刻畫也是如此。
小説的結構並不複雜，主要圍繞兩大家族及關聯家族在風雲突變的各個歷史階段的不同表現展開。感覺小説幾乎沒有一個完整的故事情節做引子，而是把眾多人物用眾多事件錯綜地連接在一起，同時又不時加雜進一些思考和隱喻。可以説正是這些高於事件和人物的精神力量，吸引着讀者持續閲讀下去。
小説雖然以作者最熟悉的陝西農村為背景，但在語言上並沒有刻意追求方言的痕跡。語言的表達自然生動，完全為人物服務。小説裏對陝西農村自然風光的描述惜墨如金，或許也影射出作者更多感悟於農村生活的寒苦而非浪漫。這部小説幾乎沒有絲毫浪漫情懷的痕跡，即便有，也僅僅侷限於男女的歡愉之中。
作者不時賦予白嘉軒哲人式的思考與內醒，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終表達了人物更深一步的思想內涵和小説影射的哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個人物：作者先賦予白嘉軒筆直的腰幹，最後又讓他終日在誇張的大羅鍋狀態下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉，又最終讓他失去鋭利的所在。這些反襯頗具獨到之處，感覺作者無比偏愛這個角色。相信作者通過白嘉軒也同時表露了自己對人生對歷史的思考和反觀。
這部小説除了白嘉軒外，還有幾個人物也給我留下了深刻印象：
朱先生，白的二姐夫，讀書人。他是小説裏一個極大的閃光點，一個預言家，一位真正的哲人。作者在他身上用了眾多筆墨，而且賦予這個人物更高的境界和智慧。其率8叟抗日的未果舉動令人思考知識分子鬧革命的侷限性。
鹿三，白的長工，正面人物。他性格鮮明，淳樸善良，洋溢着傳統的生命內涵。作者最後賦予他鬼魅纏身的奇怪舉止和對他生命力終點的描述增加了這個人物的生動性。
黑娃，鹿三的長子。一個不斷變化且成長的人物，應該説最終是一個悲劇人物。作者賦予人物很多的變數後，最終讓人物成長為一位自覺脱掉匪氣而素以布衣長袍裹身的人。但黑娃生命的結局卻更多影射歷史的悲劇。
冷先生，白次子的岳父，鹿長子的岳父，郎中，藥店掌門人。他曾擔任着白鹿兩家的折中角色，但最終無法控制局面。他冷靜明查，是個深藏不露的人。
仙草，白的第七任妻子。最主要的女性主人公之一。傳統女性，善良堅韌。她死於怪病，卻展現出坦蕩清醒的生命力，也是讓白對生命思考昇華的角色。
鹿子霖，鹿家祖掌門人。但我覺得這個人物的刻畫不是很成功，對這個人物我沒有更多的回味。
田小蛾，黑娃的妻子，與鹿子霖和白家長子白孝文多有瓜葛。悲劇人物，是故事變遷和發展的轉折點。
白嘉軒的後代白孝文，白孝武，白靈，白孝義以及鹿子霖的後代鹿兆鵬，鹿兆海及兆鵬的髮妻悲劇性的一生，白家的白靈與鹿家的兩位後人的感情糾葛，也增加了小説的戲劇性，但對人物刻畫都不是太深入，更多揭示當時國共兩黨內戰的複雜性與混亂狀態。
土匪頭子大拇指，幾個走馬觀花的縣長，總鄉長等等人物都不一一細説。
我自認結尾的設計非常好，簡單又富有想象力。當白鹿兩家領軍人物的生命力到了暮年時期，他們都變得單純起來，似乎重新回到了生命的起點。已經瘋癲的鹿子霖舉着一顆鮮靈靈兒的羊奶奶草對木朽垂垂的白嘉軒説：
“給你吃，你吃吧，咱倆最好!”
最後還想再贅述幾句。作者通篇中幾乎不間斷地描寫無數次男女之事。這讓我發問：陝西的作家是否都有此怪癖?亦或只是作者設計的一個圈套，從這點上看，讀者不得不以被動的閲讀心態面對作者設下的溝溝坎坎。
作為一個女讀者，我侷限性地認為：無論這部小説包含了怎樣複雜的歷史背景，我依然認為這是一部寫人的小説。
據説《白鹿原》問世之際,曾引起當代文壇一時轟動,褒貶紛爭。但無論怎樣,這部小説在當代文學史的地位似乎無法取代。
