狠的讀後感參考7篇
大家在寫讀後感時一定要先認真回顧才行，撰寫讀後感是為了將書籍中的內容進行記錄，下面是本站小編為您分享的狠的讀後感參考7篇，感謝您的參閲。
狠的讀後感篇1
這幾天看完了屠格涅夫的《貴族之家》，拉夫列茨基的感情生活是不幸的，青年時期的他分辨不清感情的真偽，更別提他幼年的教育方式，在對待異性問題上他仍然是個孩子。華爾華拉·巴弗洛夫娜的社交技巧實在厲害，用她的嫵媚，她的花言巧語，她的音樂才能等等手腕使一個又一個男人拜倒在她的石榴裙下。而這個涉世不深，對異性剛產生興趣的他不幸的成為華爾華拉的的第一個犧牲品。
對於拉夫列茨基和麗莎的感情，文中並沒有直白的詳細的描述他們的內心活動。我想拉夫列茨基喜歡麗莎也許是因為麗莎的安靜，端莊，對待感情的認真嚴肅。這與華爾華拉完全是兩個類型，華爾華拉的生性輕浮，狡詐，文中的話是“沉着而又狡詐，可愛而又可憎”可以説是天使與魔鬼的化身。但是他們倆的感情有悖於道德，有悖於社會規範，這種感情還沒來得及發展就已經被現實的“義務”粉碎了。就像拉夫列茨基自己説的：“是的：終生幸福的可能性，我已經看在眼前，幾乎已經捉到手裏了。
對於幸福的追求，每個人都有不同的經歷，但我相信每個人都自己的無奈，傷心。 “八年過去了。春天又來了：天上燦爛着光輝的幸福，人間滿披着微笑的春光;在春光的愛撫之下，萬象又開始開花，戀愛，而且歌唱了。”八年後，物是人非，拉夫列茨基看着那條他和麗莎坐過的長椅，記憶依然清晰，“那充溢了他的靈魂的奇妙的感覺幾不同於甜蜜，也不同於辛酸，而是對於已逝的青春的深沉的傷悼，對於曾經沉醉過得幸福的淡遠的悵惘。”而麗莎在修道院裏進行着她的贖罪，但我想這也許對她是最好的解脱，沒有眼淚，沒有話語，依然是心的交流。 對於年邁者，回憶是最大的樂趣，歷經滄桑撩開歲月的面紗，那段感情掀起的波瀾應該也逐漸淡去，但是人生就是如此，經歷了，愉悦了，痛苦了，生命最終歸於平淡。
狠的讀後感篇2
?簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特以自身的經歷為素材，敍寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻，從一隻醜小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險，十分堅強的女孩，儘管自己童年生活在痛苦中，但她並沒有屈服，而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如此，應對挫折，我們只有超越自我，堅強克服，才能撥開雲霧見青天。
挫折其實就是對你的考驗。若屈服於它，就意味着你與成功失之交臂，但若抓住它並憑藉其力量勇敢地戰勝它也許就會一步登天。簡愛深諳此理，她憑藉着挫折的考驗成為了一個有着鋼鐵般意志的人。當她在舅母家受盡虐待與欺負後，他毅然決然的選取了學校;當她剛踏進學校門就被校長體罰時，她堅強地挺了過去，從最後一名升至第一名……簡愛是個不可否認的強者，她的毫不畏懼挫折的品質也令人大加讚賞!
是啊!挫折就是這樣妙不可言。脆弱的人覺得它是一塊望而生畏的壓頂石，而堅強的人則視它為攀登高峯的墊腳石。我們若想成就一番事業，必定要遭受不盡其數的的挫折。我們只有咬緊牙關，以超人的堅強去迎接挫折，進而戰勝挫折。那麼，當我們成功再回首時，你會發現，原先艱難的每一步都是踩在挫折上的，而在挫折上建立起來的堅強才算是真正的堅強!
憶往昔，歷史上凡成就大業者都是不懼怕挫折的。漢朝的司馬遷，在受宮刑後被關進大牢，他以堅強的意志，堅持創作完成我國曆史上第一部紀傳體《史記》。試想一下若司馬遷沒有忍辱負重，而向挫折低下了頭，那歷史的天空不就一片空白了嗎?
應對挫折，我們應當有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心，只要還有期望，就不要輕言放下目標，站起來，繼續向前走，因為，人生旅途畢竟買不到返程票。
千百次挫折的考驗，造就了我們執着的性格，鑄就了我們剛強的意志，練就了我們過硬的本領，鋪就了我們成功的道路。在挫折中，我們一點點積蓄力量，一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運的咽喉”的豪情壯志，去挑戰挫折，戰勝挫折吧!
“應對挫折當自強”，踏在青石板上，我的眼前又升起一輪新的太陽!——後記
狠的讀後感篇3
一縷冬日的陽光從窗外斜射進來，一串叮鈴叮鈴的響聲由遠而近..........噢，那是一個駱駝隊正向這邊走來，此時此刻，窗外面一個小女孩正學着駱駝磨着牙呢！“這不是英子嗎”？我一叫，猛得從牀上坐了起來，我揉了揉眼睛，定了定神，原來這是一場有關城南童年的夢。
起了牀，習慣性地我又翻開了放在牀頭的《城南舊事》。讀着《城南舊事》，我漸漸地走近了書裏，看着英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中。我愛這本書，不僅是因為書中有真實、純樸的英子，還有惠安館的秀貞，給“我”買“驢打滾”的宋大媽，還有一起去看海的“大叔”……他們的點點滴滴都讓我在暢遊這本書的過程中建立了深厚的感情。因此每當我捧起這本書，我就會在成長中變勇敢，但同時我的心坎也變軟了，這冬陽裏的“駱駝隊”，讓我一生都難以忘懷，駱駝嘴裏的熱氣映襯着孩子們天真的童年，讓沉在心裏的虹又在牽牛花開放之時，蹭上枝頭。
英子的童年過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但卻很真實、純樸，那樣得純淨淡泊，彌舊温馨。相比之下，我的童年卻和英子迥然不同。儘管我會在一樣又一樣的學習中過得忙忙碌碌，但我也會忙裏偷閒，在不經意間來一場鬧劇。記得小時候的我，蹲在狗籠子旁，一蹲就是半天，懷揣着害怕的心情，不停地在狗尾巴邊徘徊，有時狗一叫，我就嚇得忙躲開了，可心裏轉念一想：怕什麼，小狗發威，我來治它。於是一場驚天動地的狗叫比賽開始了，狗一聲，我一聲，那聲音驚天動地。有時狗不耐煩了，把那籠子狠狠地踢上一腳，可我也不好惹，拿起掃帚就揮過去……哈哈，就這樣，我和狗的鬧劇就一發不可收拾。
?城南舊事》，我覺得這本書是一簇火花，孩子是燈，因為有了火花的照耀，童年才會閃閃發光，英子這個天真、無邪的小女孩，燦爛的笑容也在陽光下變得更加閃爍。《城南舊事》，讓我們的心靜了，清了，甜了……
狠的讀後感篇4
回家幾天把《大設計》剩餘半部分看完了，作為霍金十餘年的力作，我還是要表示失望的。先給個總評分吧，9.2。
這本書並未如預期的那樣滿足我。自從《薛定諤的貓》後，我便一直期待着答案。在《貓》中已經有了答案的輪廓，我本期待《大設計》能給我一個滿意的，新奇的答案，其結果是它將《貓》中的結論清晰，明朗化了。
繼《時間簡史》30年之後的《大設計》，我預想會如《時間簡史》般給我無限的驚奇與驚喜。可是這本書的前四章，甚至包括第五章，對我都無甚意義，無外乎知識的回顧，天文物理的，量子力學的，這些我都再熟悉不過了，耐着性子等待霍金給出回答，可是，可是，卻發現他一直在躲閃，似乎不太願意給出，只在第六和第八章有提及，相比較，他更多的是在引發讀着的思考。最終章裏狡猾的拋出一個死亡遊戲來作為“大設計”的回答，不過它確實很有趣。
必須承認，我對它的期待定位太高了，它畢竟是一本大眾科普讀物，旨在與每一人分享。它遠不能滿足我這樣，有一定基礎，渴望更深一步探知的人。
相較於《時間簡史》，《大設計》有更多的思考，《時間簡史》展示的是宇宙的奇妙，《大設計》則是在發出一系列的詰問。從這個意義上來説，《大設計》和《時間簡史》一樣，是一部偉大的，經典的，劃時代作品。
最後還應感謝譯者吳忠超，應該深深慶幸，我們有這樣一位完美的譯者，沒有人比他更合適這份工作了，霍金的學生，毋庸置疑的理論素養。
狠的讀後感篇5
古人云:“半部論語治天下。”這個暑假，我就背了大半部論語。別説裏面的資料了，就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年，第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎説:”如果人類想在21世紀生存下去的話，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學習的道理。
論語一共分二十篇，主要都是孔子説的話。背論語，真是受益匪淺。
8月8日，是奧運會的開幕式。有一個環節，是有2008個人在擊缶，他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠方來，不亦樂乎……;禮之用，和為貴，先王之道，斯為美……當時，我大聲地跟着背，我弟弟則在一旁跟着小小聲的背。
論語藴含的道理實在太多了，並且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子:子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話就是説，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學習，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細細品味，就不會嚐到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學習的人，我們就應當像那種人學習;見到品德低下，不熱衷於學習的人，我們就應當問問自我有沒有像那種人那樣。有時候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯，因為還有好多同學排在我後面呢。其實這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經產生了那麼多道理的精華，在我們此刻那麼發達的社會都那麼需要它。
論語的資料實在太深奧了。一時是理解可是來的。在以後的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
狠的讀後感篇6
?論語》是一本樸素的書，它沒有浮華的辭藻，華麗的語句，它只是用樸素的語言告訴我們一個又一個樸素的道理。--題記
我們都知道百善孝為先，一個人想要成為君子，就要先對自己的父母，兄弟恭敬。孔子認為，一個人除了生病一定會讓父母操心之外，其他都不能讓父母操心，這樣才是真正的孝。這使我感觸頗深，自己幾乎沒什麼事能讓父母不操心，我還是需要盡更大的努力才能做到孝啊。
一次， 孔子給他的學生們上課，他問曾子説：“曾參，你知道我一貫的作風是什麼嗎？
曾子説，我知道。孔子於是高興的走了，其他人問他孔子的一貫作風是什麼，曾子説，是忠恕之道呀。忠與恕，便是孔子的作風。中心為忠，如心為恕；一個人只有把別人放在自己心裏的中心才能做到忠，一個人只有站在別人的立場上去思考才能做到恕。很多人一生都揹負着仇恨，是因為他一直無法寬恕別人的過錯。在古希臘，有這樣一個神話，大力神赫利克勒斯發現山路上有一隻袋子，於是想打破它來顯示自己的力氣大，但是它一直沒能成功，而那個袋子反而越來越大。這時，一為哲人告訴他説：“這是仇恨袋，你越擊打它它就會越大。而生活中的我們是不是也在不停的擊打着放在自己面前的那一個個仇恨袋呢，最後我們不但沒能擊敗它，卻使自己的心情更加糟糕，這就更加得不償失了。
所謂半部論語治天下，論語當中也告訴我們許多治世的方法，孔子認為，執政者只有先做出榜樣，他所下發的政令官員才會執行，百姓才會順從。這也提醒我們，一個人如果自身不夠優秀，又怎麼能去領導別人呢。
論語能告訴我們的還有很多，我所感悟到的只不過是冰山一角罷了。我就用孔子的學生子路的話來結束本文吧，孔子的學識好象高牆中的華麗宮殿一般，我們又如何與他相比呢。
狠的讀後感篇7
辛亥革命到五四運動期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當時者處於動盪之中的中國，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無功的。
小橋，流水，人家，故時的好友，充斥着魯迅對故鄉的美好記憶，可是，當魯迅再次回到故鄉的時候，發現一切都變了，社會變得無情了，人與人之間也多了太多的規矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒人千里。哎，人們的內心的變化人讓魯迅的那份對故鄉的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內心中，少了份童真，多了份貪婪;少了份善良，多了份狡詐。
那樸實、勇敢的兒時好友——閏土，也消失了，那機智勇敢，見多識廣的少年形象，被一個臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當時的閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家裏，多子，饑荒，苛税，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子，就這麼被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱“豆腐西施”;20年後，她成了“凸顴骨，薄嘴脣”的“細腳伶仃的圓規”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨的小市民形象。並想方設法從“我”的搬家中撈點東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中欺騙我説閏土偷碗碟。書中的魯迅，從嚴冬中來，帶來的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來，人事滄桑，故鄉在每一個遊子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉”故事的結尾，魯迅離開了，對於這樣的故鄉，他難以再有美好的期待。
