學生讀《雪窗簾》心得感想
學生讀《雪窗簾》心得感想
人生其程，有人喜歡開始的時候就花團錦簇，有人傾向於開始平淡，最後功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是後者。書中第一篇"格里格海的細雨黃昏"，如述家常，有種白米飯的天然純香。以下是本站小編為大家整理的學生讀《雪窗簾》心得感想資料，提供幫助，歡迎你的閲讀。
學生讀《雪窗簾》心得感想一
記得兒時入學時候，從語文書上學唐詩宋詞，那個時候從老師口中知道了有“文學”這個詞，但是一直不知道文學的含義，因為文學一詞太過抽象，不如數理化這些學科那麼具體。當時常聽到老師們評價一個人寫的文章寫得好的時候，常常説其文筆功底深厚，但對當時的我來説是一頭霧水。後面漸漸長大，逐漸知道文學不過是語言的一種藝術形式。據百度百科所描述：“文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。”
這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學作品，在閲讀的過程中不僅僅可以體會故事背後的含義，還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數人相信聽過恐怖故事或者看過一些講述鬼魂之類的電影吧，對這些的感受估計是害怕與好奇相結合吧，估計沒有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。然而這類事物(之所以這樣稱呼，是因為與我們的人類不是相同的存在形式，不認同的還請勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點都不可怕，甚至還有那麼一點點憂傷。在《格里格海的細雨黃昏》一文中，在寫到夜晚屋內出現異響時，雖然表現出害怕驚恐，但是在其用蠟燭照亮廚房後，居然還能回房安然入睡：“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安然睡下。天明時去看那蠟燭，它不是杳無蹤影了，而是苗條地直立着，一如我把它放在燭台時的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問，也是好奇心重......而後面之所以要驅鬼不是因為害怕，而是因為灶房的響聲讓其沒有寫作的靈感。經過後面的種種事情，作者最後還為自己的驅鬼行為感到後悔，原因是認為那聲音——“那是一種真正的天籟之音，是一個人靈魂的歌唱，是一個往生者抒發的對人間的綿綿情懷。我為什麼要拒絕它?在喧譁浮躁的人間，能聽到這樣的聲音，只應感到幸運才是啊。在格里格的故居，我聽着四周發出的奇妙聲音，更加懷戀曾籠罩過我的深夜的叮噹響聲。我相信，一個熱愛音樂的人，他的靈魂是會發音的。”我想通過這些文字，閲讀這本書的讀者也可能會對鬼魂有不一樣的看法了吧，作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常，甚至有一點親近。
雪窗簾，如果從字面意思上講應該是很美麗的。然而本書的標題性文章《雪窗簾》某種程度上可以説是一個拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能碰到各種事不關己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：馬路上老人倒地無人扶，遇到有人欺負弱者無人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經麻木，事後可能只是一件飯間談資甚至過後便忘。作者卻從一件火車上的老太太有卧鋪票卻不知換票流程而導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的，在寫到中年男人對老女人交流溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫面。當讀到老人讓出鋪位時有打抱不平的年輕人“客氣”的説讓座，結果被另一位老人揭穿時的一幕時，不得不感歎一下什麼叫口是心非。最後老人一個人在卧鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存着她的體温，那麼的熱，可我卻覺得周身寒冷，從未有過的寒冷。”相信這樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
本書的每篇文章的文字都是相當精煉優美的，相信每一位讀者在這裏面都能有所收穫。
學生讀《雪窗簾》心得感想二
第一次聽到遲子建的名字，是大學寫作老師的課堂，大學這位女老師，是一位女性文學評論家，嬌小的個子，卻是來自東北，她獨特地對女性、女性文學的思考，讓我觸摸到女性文學的邊緣
蕭紅、遲子建、抑或是我的大學老師，東北的土地裏，養出了最純粹的文學的心靈。我曾記得大學老師有介紹過一篇遲子建的文章，我忘記了文章的種種，唯獨記得當時已熱淚盈眶。
終於翻開遲子建的作品，温暖的、自然的、純粹的，卻也帶着無邊的蒼涼。
《逝川》似乎是現下部分女性的反應，美麗的、熱情的吉喜，因為能幹，慢慢變老，她的歌聲不再，只剩下蒼涼的姿勢。
那麼女性究竟要如何生存呢?依附於男人，勤勤懇懇而失去自我的獨特價值?還是如吉喜般，一個人絢麗地活過，卻孤獨的走到最後?
《親親土豆》和《白雪的墓園》，一直讓我想到父親的離開，父親的離開是我心中的一個痛，他生病的時候，不像秦山，而想旁邊生病的男人，他暴躁敏感又可憐。那個時候我也想過，也許解脱對父親來説未嘗不是好事。他走在15年最冷的夜晚，我第一次知道什麼叫絕望，人在絕望的時候，是發不出聲的，你的內心像一個黑洞，被悲傷塞滿，不斷下沉，你想拉住什麼，可是你無能為力。那一刻我後悔不已，讓我父親活着吧，即便每天面對他的憤怒、眼淚，我也願意他折磨我!
這一年裏我不敢説任何我爸的話題，我媽偶爾講到，我一句話都不敢説，我知道我一出口，我肯定會哭，我不敢在我媽面前哭。
一個作品的魅力大概就在於此吧。
每一個在這片土地上生存的人，都帶着一股蒼涼而有力的韌性。
我們接受着生活的苦難，並與他一塊變老。
學生讀《雪窗簾》心得感想三
有人喜歡高調做事，有人喜歡低調而為。在我，喜歡低調的姿態。人若如此，亦是可喜。遲子建的《雪窗簾》新書，於我正有此感，因此，頗覺清歡有味，這許是鄉村風味的一種拓展和影響使然。
《雪窗簾》的書名頗新穎，為好書特色之一，吊起讀者胃口，這種互動，成為展讀的引子。“語不驚人死不休”是種能耐，但以平實見長、文如行雲流水雅然天成，我覺着更是種道行和氣場。遲子建的《雪窗簾》有種自然融入的妥帖，不做作，像鄰家女孩，透着種親和力和樸實，輕易就拉近了與讀者的距離。
人生其程，有人喜歡開始的時候就花團錦簇，有人傾向於開始平淡，最後功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是後者。書中第一篇"格里格海的細雨黃昏"，如述家常，有種白米飯的天然純香，很清淺，卻以後面女巫師驅邪為壓軸，波瀾漸起，但不激烈，這種把高潮限制在一定文字温度上的表現方式，也是人淡如菊與文章的彼此浸淫，這樣的女子和這樣的文字，細水長流，相得益彰，令人安然。
其實做人的稜角與人的品格，也有矛盾的時候。犀利的文風犀利的人，平實的文風犀利的人，平實的文風平實的人，犀利的文風温吞的人皆為寫作現象。遲子建的文章風格，在我看來與”平實的文風温吞的人”比較合轍，出彩在她能在平實中彰顯出一種精神上的昇華拔高，這顯然是遲子建的胸臆襟抱之底藴創造出來的特色。如同“花瓣飯“裏的父母在-中攜手患難婚姻的不離不棄，令人讀罷如品清茶，貌似心裏無波實則又為文字左右，心海浪起。
縱觀此書，每篇文章都透着種不温不火的淡定，哪怕言及生死，也不那麼風風火火的急躁狂妄，彷彿遲子建的個性就是如此。生命的有緣之遇，像個不老的傳説，每個人都會被宿命牽引着遇到屬於自己的緣。緣起緣滅，幻化成作者筆下帶着泥土芬芳的“親親土豆”。禮鎮以種土豆為謀生方式的秦山夫婦，本來夫妻和美，但秦山偏得了癌症去世了。飲食男女，平凡夫妻，到底因命運不能執手白頭了，真可惜這份愛的不圓滿，死去的人可憐，活着的更可憐。當媳婦穿着藍旗袍為秦生守靈時，誰能忍心看這一幕?藝術的魅力到此，修成正果。這是令人凜然的殘酷生活，這同樣是令人動容的生離死別場景。故事中的人借智慧向現實中人賣力地上演着廉價的劇情，賺足了讀者的憐憫。雖然“當時只道是尋常”，卻不能否認尋常之美。
“逝川”這篇文章的悲愴感，我以為是這本書的精華，它用貼近生活的真實塑造了淚魚這種奇怪的會哭的魚和一生無愛的接生婆吉喜。我覺着，淚魚的哭泣就是世人為生命不幸而泣地另一種表現，一生未嫁的吉喜則是悲劇主角，更像是淚魚在替她和眾生哭泣，這種以小見大的寫作模式公允地體現了作者的創作水平和駕馭文字的能力。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜他沒有娶她的原因。胡會説：“你太能了，你什麼都會，你能挑起門户過日子，男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的，你能過了頭。”吉喜恨恨地説：“我有能力難道也是罪過嗎?”於是，孤獨終老的吉喜，到死都沒等來愛情，遺憾是她生命的主題。明白了嗎?女人太能事，並不是好事。女人天生是要男人來疼來愛的，但如沒有男人來愛你保護你，你不妨自立，否則只能被命運淘汰。文字成為一粒粒可以左右的“果實”，在“農民”的侍弄下乖巧地陳列開來，像列隊的士兵，井然有序。而作者，儼然指揮文字千軍萬馬的將軍。
温吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片，感覺她年輕時應是個雷厲風行的女子，文章亦然。因由時間，性格磨鍊成一種“慢”，慢時光裏的慢書寫當然是可意的收穫。生於漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她文章中的平實本就源於地域的給予，這恰恰是她文章的禪。
學生讀《雪窗簾》心得感想四
《格里格海的細雨黃昏》：“我懷念他們，因他們就像我故鄉窗外的那些樹一樣，雖然若隱若現、時有時無着，卻總是帶給我親切的懷想。”
《花瓣飯》姐弟三人做好了晚飯等爸爸媽媽下班回家，二姐和弟弟小小年紀竟然可以那樣毒舌，哈哈哈，小孩兒有些“惡毒的”心裏細節描寫得好細膩，爸爸出去找媽媽，媽媽找爸爸，反反覆覆，擔心彼此，着急得都不能坐下來等一會兒。最後孩子們擠在一塊兒都害怕得哭了，害怕爸爸媽媽死在外面了，害怕他會拋棄他們，記得小時候，我也這樣害怕過，熟悉的童年的味道，一家人在漆黑寒冷的夜晚親情愛情的小温暖。
《親親土豆》第一次聽説土豆會有一縷凡俗的香味兒，秦山、李愛傑夫婦，女兒粉萍，就是想過日子的小小的家庭，卻要遭遇那樣的無常，生命的最脆弱的面前又折射出了各種現象，但人間總不失温情和愛的。
《逝川》“在阿甲，男人們都欣賞她、喜歡她，但沒有一個男人娶她，逝川日日夜夜地流，吉喜也一天天地蒼老” 好神奇的村莊，每月的九月底或者十月底，“淚魚”就會從逝川上哭着下來了，“留着一串玉珠般的淚珠，暗紅的尾輕輕擺動，藍幽幽的鱗片泛出馬蘭花色的光澤，柔軟的鰓風箱一樣呼噠呼噠”，淚魚能歲歲年年地暢遊整條逝川，而人卻只能守着逝川的一段，守着的就會活下去、老下去，裏邊美麗勤勞的吉喜最終沒能和煽動她少女時候的心扉的胡會成親，胡會沒有選擇她，整個逝川的男人都沒有選擇美人魚一樣的吉喜，生命的流逝，逝川那樣流動着活力又那樣無情帶來一個生命又瞬間抹去一個生命的痕跡，人們卻仍然可以在那裏彼此温暖着生活下去，哇，藍得讓人流淚。
《採果醬的人》 金井的山巒，就是大魯二魯的日曆。
把蒼蒼婆醉倒在山林間的都柿，百度説是一種藍莓的水果，哇，小説也美得醉人，大魯二魯的淳樸天真，遵循天道，而其村民卻財迷了心竅，花了大價錢買了個小道理。
《夜行船》沉雪榭多美的名字因小商攤成了八兩街，小泥豬因一切美的引導最後迴歸善的道路，一切多麼不易又顯得順其自然。
《雪窗簾》每一個乘客最心疼的都是自己，不管是直接就表現了出來的，還是做足了口頭上的面子功夫的旅客，老女人自己心底是一清二白看得最清楚的吧。城裏人嘲笑鄉下人，有錢人看不起窮人，小小的一趟火車上，魚龍混雜，冷漠的人性帶上了好多虛偽的面具，是一個怎樣的時空呵!
《旅人》沒怎麼看懂，“這其實真的沒有什麼，一個人決絕與人交談，只是因為他要留下時間與自己交談，這並不標誌着失常。” 黑白顛倒的世界，作者真的刻畫得好深刻。
《守靈人不説話》 與外祖母洗腳的那一段，特別深刻，小的時候在農村的老家，昏黃的電燈下，婆婆燒着滾燙的開水燙我的腳，我常常吃完了晚飯，婆婆還要餵豬掃地忙活一會兒，我就自己趴在木板凳兒上睡着了，“要着睡個月亮落土”，幸而在滾到地上去之前，婆婆都會一邊埋怨“這麼大了都不知道自己去打水洗臉洗腳，什麼事都要你大人來操心”，然後抱着我去洗腳，把我扔到牀上去，直到好大的時候。
《蒲草燈》跟着我逃跑的，有我的影子，還有陽光。
他殺了自己的五舅和曼雲，一路逃跑的心理，每個人都揹負着自己的故事在這世界的荒草林中逃跑着吧。
“真正的霜雪，如果不用心去暖化它，是送不走的。”遲子建的小説從高中的時候第一次接觸就好喜歡了，她喜歡細細地去描述一個人，一件事，期間有思考的力量，也有人間小情小愛的觸動人心，他們是人世間的三途八苦裏最美好的裝扮了吧!以為自己是不再貪戀瓊漿玉液也在作者筆尖的觸動下動了惻隱之心。
