畢淑敏散文集讀後感7篇
讀完有意義的書籍之後，我們應該認真思考書中的主題和觀點，用心寫好讀後感，通過讀後感，讀者可以從作品中汲取到力量和啟示，對自己的生活和人生有所啟迪，下面是本站小編為您分享的畢淑敏散文集讀後感7篇，感謝您的參閲。
畢淑敏散文集讀後感篇1
煎熬的暑假想讓自己寧靜，看了畢淑敏的散文，有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態度，有的就告訴我們怎樣做人……
其中有一個故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什麼貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在淒涼中愈發熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
一篇篇小故事串成一張知識的網，藴含着深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裏經常看看太陽，心裏就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。
畢淑敏散文集讀後感篇2
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取於平常人的生活，並沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發現不到的鏡頭，他(她)總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。
在我的牀頭一直放着一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閒的午後或是寧靜的夜晚自己一個人坐在牀上細細品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬，她是那麼具有奪目的光澤，是那麼具有多豔的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發小間的愛，畢淑敏對它獨到的詮釋和理解都深深地打動着我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人髮指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發人深省的情節等等。或許因為我還是一個女大學生，所以對於這樣的一些散文的感受會更深刻一些。
?校門口的紅跑車》正是以女大學生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機遇確實令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情並不是想象中那麼好。因為強烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些後怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發生，甚至我自己。這是未踏進社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實現自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴。自愛，自強，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的信念。
境由心造
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安於某種生活，有人不能。因此能安於自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪裏才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之後，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
如花
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恆久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再豔，依然經不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰士，風雨中儘管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精緻的玻璃酒杯，常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛花的人少了。當人們為着生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴説?
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。
生命
生命，也許是宇宙之間唯一應該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶着一種命定的聲調或血色，當它遇到大潮的襲捲，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質的絢爛和激昂。當然，這本質更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人並無選擇的可能。
應當承認，生命就是希望。應當説，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴着教育家、詩人和戰士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的後人將長久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的祕密。我崇拜這生命在降生、成長、戰鬥、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
是的，生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘於失敗，九死不悔地追尋着自己的金牧場
思想的小魚
每一汪水塘裏，都有海洋的氣息.
每一顆石子裏，都有沙漠的影子。
所以詩人才説：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂着頭麼?
沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：無論我走到哪裏，只要我活着，天空、雲彩和生命的美，都將與我同在!
畢淑敏散文集讀後感篇3
近段時間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那麼具有奪目的光澤，是那麼具有多豔的色彩。
“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什麼》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字裏行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的衝動，肯定地説，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
閲讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模稜兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。
“説了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什麼”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。
文中對“愛”的強調，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的温暖的燈。
從閲讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應當如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在那裏，能長出本事、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天分，愛都會贈與你。
是啊！作為教師，“愛”顯得猶為重要。僅有愛，我們才能為自我鍾情的事業無私奉獻；僅有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏散文集讀後感篇4
喜歡畢淑敏的散文，是因為讀過她的很多作品都會讓我心情異常的平靜，平靜之餘又會靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問題，都是關係的問題。在所有的關係之中，你和你自己的關係最為重要。它是關係的總臍帶。如果你處理不好和自我的關係，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒有快樂。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以奼紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會大聲地埋怨這個世界，殊不知癥結就在你自己身上。
你愛自己嗎？如果你不愛自己，你怎麼有能力去愛他人？愛自己是最簡單也是最複雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個人都是不完滿的，愛一個不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關係，你才有精力和智慧去研究你的人際關係，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個五內俱空的病人，哪裏還有多餘的熱血去濡養他人！
在水中自由地遨遊，閒暇的時候掙脱一切羈絆，到岸上享受晨風拂面，然後，一個華麗的俯衝，重新潛入關係之水，做一條魚在波濤下微笑。
畢淑敏散文集讀後感篇5
畢淑敏，這個人離我很遙遠卻又好似就在我的身邊。當我讀完她的這本詩集後，我才發現她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。
雖然我在她的文章中並沒有找到太多華麗的詞句，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發現不到的鏡頭，他總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。
這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細節。她的素材全部取於平常人的生活，或許這沒有太大的意義，但對我們來説，她教會了我們一個很好的道理，文章都是取決於生活。生活中的點點滴滴都能成為你筆下的素材，只要你觀察入微，同樣能寫出好文章。
而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選，閲讀她的每一段文字都會有新奇感。讓你讀來佩服於她豐富奇特的想象力。她語言的鏈接是那樣的清新自然，沒有一點酸澀與沉重。
在這本詩集中，我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。
當我第一次看到這個題目是像是有一股定力被深深的吸引住了，因為“煙灰”在生活中是一件實在不能喚起人們任何記憶與幻想的事物，而現在竟有將它拿來做文章的，我驚歎作者的標新立異。細細品味全文原文之後，才發現其言辭獨到透徹，深邃厚重。
“醫生+作家+心理學者”是畢淑敏的公式。有限的生命對於她卻活出了幾倍的人生。而在這背後一定有常人所不知的艱辛與心血。
讀完整本書後我覺得她的文章就像她的個性一般堅強韌性。在她的筆下展現了一幅幅栩栩如生的畫面，優美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞，平淡而又高雅，離奇而又生動。
我很喜歡這本書，希望更多的人能夠和我一起來分享這本書。
畢淑敏散文集讀後感篇6
假期時間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。
我們首先來聊一聊作者畢淑敏。對於畢淑敏這位作家估計您一定很陌生，那麼電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小説《預約死亡》發表後，這篇作品被譽為是“新體驗小説”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。建議您有時間的時候買來看一看獲得另一種人生體驗。
這是我特別喜歡的一位當代作家，我喜歡她的經歷，她的職業。她曾在海拔5000於米的西藏高原阿里當兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在冰層中的悲壯。得過面癱，考過博士，當過醫生，現在是一位心理學醫生和作家。我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨着生活收穫着。王蒙老師這樣評價她：她還是那麼樣的正常、善良，即使是寫小説也沒有忘記他的醫生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心，她有一種把對人人的關懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學科學與一體的思維方式，寫作方式。
現在我們來聊聊這本書，比起她的小説，這本散文是不好抓到重點的，還是偏向心理學。定力不佳或許看不進去呢，若不是常看她的書定會覺得洋洋灑灑其實不然，她的的筆觸很細膩流暢與。這本書也是一樣，這裏有她作為心理醫生治癒病人的感觸，這裏有旅遊時的隨筆，還有心理學名家的理解與思考。
如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”裏面女乒們在高原上用黃連做的一個試驗。（具體的過程請您親自去書中尋覓吧。）生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多麼矛盾的事實，可是生活就是這樣當它給你一味苦藥的時候既定治好你的痛，看來苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細細品味，撇帚自珍地長久回味。這個社會有太多的人，習慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對苦難的持久迷戀和品嚐會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細體察，還會讓你其實沒有經歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細細碾碎慢慢回味的自虐患者，並且以此自居，還作為一種人生經歷而驕傲着這麼多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯了如今瞭解這道題定會努力改正。
“美”的開篇即“相由心生”，我同意！好似琳琳姐每次誇我漂亮的時候都會捎帶着一句因為戀愛了。無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢？！以貌取人在當今這個社會還是很普遍的，臉還是重要的呢！好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。怎麼來都是臉。可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補充了。可是有些人也靠着假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，於是懶羊羊看到好處於是努力練習，結果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結於自己的臉，那麼請你再看黃渤、王寶強兩位同志，不言而喻了吧！
這書帶給我的都睡正能量，那麼請你看看吧，不吃虧。
畢淑敏散文集讀後感篇7
我很喜歡作家畢淑敏寫的散文，讀她的文章是一種享受。她的文字細膩優美、淡雅平實，讀來既有沖淡平和之感，有時又不乏慷慨激昂之情。她用不緊不慢的語言教我們品讀生活，反思自己，並由此獲得人生的真諦。
讀她寫的《提醒幸福》，裏邊有這樣一句話：幸福需要提醒嗎？提醒注意跌倒，提醒注意路滑，提醒上當受騙……然而，卻沒有人提醒我們幸福。是啊，痛苦和危機意識往往是人們最經常掛在嘴邊的，然而幸福，這一沒有痛苦沒有危機的時刻，卻總是被我們忽略。人人渴望幸福，然而很多人卻不知道幸福在哪裏？人們盲目地焦躁地地尋找幸福，在腦海裏想象着幸福的模樣，卻不知幸福就在身邊，就在眼前。幸福是朦朧的，是需要靜靜地以平和之心去細細體會的，它不會轟轟烈烈，不會散發耀眼的光芒，但卻會披着本色外衣，温暖地包裹着我們，就像飢腸轆轆時的一碗熱粥，寒冬裏的一件棉衣，失意時的一個鼓勵眼神或一句輕聲問候。
喜歡讀她的《素面朝天》，尤其是那句“是的，我不美麗。但素面朝天並不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的生存方式。”誰都有美的資格，誰都有素面朝天的權利。素面朝天，不單是一種人人可為之的生活應對方式，更應該是一種基本的生活訴求。淡粧濃抹是一種美，素面朝天也是一種美。如果説前者是一種張揚的美，那麼後者就是一種內斂的美。化粧美在精緻得體的粧容讓人賞心悦目，而素面朝天就美在潔淨淡雅由內而外的一種自信陽光。不擁有美麗的女人，並非也不擁有自信。
她在《讓我們傾聽》裏提到了一道她的心理學博士作業題：研究“傾聽”。畢淑敏在初看了題目後，覺得不解，“傾聽”有何研究之由？凡落地有耳之人、之動物都會聽。我也有同感：“聽”這種感官體驗是與生俱來的，為什麼還要研究呢？在讀完了這篇文章後，我和畢淑敏關於此的困惑一起被解開了。她在書中寫到“傾聽是一門藝術，而世界上真正掌握這門藝術的人可謂鳳毛麟角。”“傾聽”而非簡單地“聽”，多了一個字，意思大不相同，“傾聽”是一種對講話者的尊重，是一種全心全意地聽，是一種能夠產生心靈之間碰撞的聽，是一種充滿智慧和人情味兒的交往方式。善於傾聽的人不僅能獲得更多的情感體驗，更能使得講話者得到被關注、被理解、被認同和被關懷的温暖。
每讀一篇畢淑敏的散文，我總能從中獲得對生活的一個新的認知，增加一份對生命的深刻感悟。喜歡畢淑敏，喜歡她筆下的温情散文。
