關於《艾青詩選》讀後感最新

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關於《艾青詩選》讀後感最新

《艾青詩選》讀後感1

艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪裏,我的時間都丟失在了發愣中,本可以好好的學習,我卻在那裏發愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那裏浪費時間。

魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至後天才去做這件事。

“有的是人潮洶湧的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網,都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不着的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪裏見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。

時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

《艾青詩選》讀後感2

最近讀了《艾青詩選》,詩歌中藴含着的深沉而真摯的愛國情懷深深地打動了我。

擅長繪畫的艾青,他的詩歌中體現着“詩中有畫”的特點。比如在《當黎明穿上了白衣》這首詩中,有這樣的詩句“紫藍的林子與林子之間,由青灰的山坡到青灰的山坡,綠的草原,綠的草原,草原上流着——新鮮的乳液似的煙啊,當黎明穿上了白衣的時候,田野是多麼新鮮!”“紫藍的”、“青灰的”、“綠的”構成了一副美麗、色彩鮮豔的圖畫。同時,詩人還注意動靜結合,前幾句是靜的描寫——林子、山坡、草原,而“草原上流着……的煙……”這句是動的描寫,使整個畫面都活了起來。

時光流轉,斯人已逝,詩情永存。我有幸讀到這本《艾青詩選》,重温慷慨激昂的歷史,體會詩人艾青博大深沉的情懷。這些詩句就像春雨一樣潤澤着我的心靈,使我感觸頗深。

《艾青詩選》讀後感3

我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力,時光飛逝,“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養了幾代人,經久不衰。

我出生在北方,艾青生於浙江金華,屬於南方,但他卻對異鄉疆域的北方充滿熱愛。讀着他的《北方》,彷彿已置身於蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我帶來沉重感,我只身站在無垠的荒漠上,望着從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與飢餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感歎這個時代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什麼,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。

《艾青詩選》讀後感4

"即使我們是一隻蠟燭

也應該蠟炬成灰淚始幹

即使我們只是一根火柴

也要在關鍵時刻有一次閃耀

即使我們死後屍骨都腐爛了

也要變成磷火在荒野中燃燒。"

——艾青《光的讚歌》

初讀這一詩節時頗有些不以為然,覺得不就是勸人要有用,要盡己之力做一份貢獻嗎,見得多了。再讀時目光卻落在了前一節詩句"我們在自己的時代/應該像節日的焰火……"眼前忽一亮,這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻,此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道:"有的人活着,他已經死了;有的人死了,他還活着。"這其中藴含的道理,與艾青是不謀而合的了。

一個人活着,除了飲食男女,還應該對社會有所貢獻,即發揮他的真正作用。只有這樣,對社會來説,這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經死了,已經長眠於地下,但是他們的思想和精神卻熠熠發光,鼓舞着人們,激勵着後代,他們永遠活在人們心中,名垂青史。像周恩來總理,獻身革命五十載,南征北戰,運籌帷幄,他雖然離開了我們,沒有墳墓,甚至沒有留下骨灰,但他的精神是不朽的,他的功績長留於人民心中,被津津樂道着,被口耳相傳着。又如可親可敬的雷鋒同志,在短暫的一生中做了無數的好事,把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去,他的美德和精神將光照千古。

相反地,徒有人的軀殼而無人的思想和精神,即使他還在苟延殘喘,那也只是一具活的殭屍——行屍走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大,人們記得他,卻是因了他的貪婪、狡猾,以出賣師長換取自己的榮華富貴,他是遺臭萬年的。可悲的是,在人類社會中這樣的人不僅不少,反而很多,他們以碌碌無為、自欺欺人為己任,不做對社會有益之事,而只是徒增害蟲之數。

"當人在回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。"這就是為什麼劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀,董存瑞敢於捨身炸碉堡,而保爾在生命的最後依然以筆為武器,終其一生為革命作鬥爭。他們生得偉大,死得光榮,生命的價值重於泰山。

甚是感激艾青,在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字,令我重新為之震撼的道理:生當作人傑,死亦為鬼雄!

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