反對抄作文6篇
作文是語文學習中不可忽視的重要部分，無論將要進行什麼主題作文寫作，首先要確定的就是文章立意，本站小編今天就為您帶來了反對抄作文6篇，相信一定會對你有所幫助。
反對抄作文篇1
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是我很小的時候就會背誦的一首古詩。爸爸語重心長地告訴我這首詩的含義是：每一顆糧食都是來之不易的，希望我們大家都要珍惜農民伯伯的勞動果實，節約每一粒糧食。哦，我懂了，我一定要節約糧食。
我清清楚楚地記得小時候，只要遇到不好吃的飯菜，就會把它們挑出來，偷偷地扔進垃圾桶裏。有一次，爸爸發現後十分嚴厲地批評我：“你為什麼要把食物扔掉?你這是浪費糧食的行為，你知道嗎?”我委屈的看着爸爸説：“不好吃，我不想吃。”爸爸把我拉到身邊認真地對我説：“爸爸從小就對你説，要珍惜農民伯伯的勞動果實，每一粒糧食都是農民伯伯用汗水換來的，你忘記了嗎?”爸爸繼續説：“你知道嗎，有很多山區裏的小朋友至今還吃不飽肚子，每天只能餓着肚子上學，你想不想讓這些小朋友能和你一樣每天吃飽肚子好好去學習呢?”我用力的點點頭，大聲回答：“想，我想讓他們和我一樣吃飽肚子再去讀書，那樣才能好好學習!”爸爸高興地用手敲敲我的腦袋，然後對我説：“好，我們一起做節約糧食的好寶寶吧。”從那以後，我和爸爸真的開始從小事做起，節約每一粒糧食。漸漸地，我養成了節約糧食的好習慣。
歲歲月月，朝朝暮暮。日復一日，年復一年。時間過得真快，轉眼間，我上國小了。我們的午飯是在學校吃的，每次吃飯的時候我都會像在家裏一樣，把碗裏的飯菜吃得乾乾淨淨，不會浪費一粒糧食。有一次幾個同學嘲笑我説：“哈哈，你吃的飯碗可以不用刷就給別人接着盛飯吃了!”我看着他們認真的問道：“難道你們的.飯碗不是吃的很乾淨的嗎?農民伯伯辛辛苦苦種出來的糧食你們為什麼要浪費呢?”他們被我問得一時説不出話來，有一個調皮的同學笑着説：“浪費一點糧食應該沒關係吧!”我對他們説：“假設我們每天浪費一點點，一年後或許就浪費了幾斤的糧食呀!如果把這些浪費的糧食積攢起來，送給山區裏的孩子們，讓他們和我們一樣吃飽肚子去上學，那該多好呀!”幾個同學都不再説話了。“讓我們一起節約糧食吧!”我認真地對他們説道，“從現在開始，我們每天節約一點點，一年我們大家就能節約好多糧食呢!”“好，我們一起節約糧食，將來把節省下來的糧食都送給哪些餓肚子的小朋友們吧。”同學們一起大聲説道。
“食不過佳，充飢則可;身不過華;遮身則可。”“一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。”“糧食是用來滿足温飽的不是用來浪費的。”“糧食就是生命，知識拯救靈魂。”如果世界上再也沒有了糧食，那我們也活不了多久了!我們一定要好好節約糧食，不要再浪費每一粒糧食了!
反對抄作文篇2
隨着我國社會經濟不斷髮展，享樂主義、拜金主義開始滋生，攀比、揮霍浪費的現象大量存在，艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風被一些人淡忘了。作為黨員幹部，我們應當清醒地看到，雖然現在我國經濟總量擴大了，物質條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發出了關於厲行節約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大幹部羣眾的呼聲和願望，同時也表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態度和堅定決心。我們廣大黨員幹部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規定”的要求，身體力行，牢固樹立節約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員幹部要比一般幹部更嚴格要求自己，厲行節約反對浪費。要做黨性的幹部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走羣眾路線，與羣眾保持緊密的聯繫，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的幹部要牢記要求，不玩虛的，説話明明白白，辦事實實在在。黨員幹部下鄉，認真聽民意，吃飯不挑揀，説話不含糊，工作不迴避。黨員幹部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員幹部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節約、艱苦奮鬥的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區委要求做到的堅持執行;凡是中央、省委、市委、區委要求不做的堅決不做。
二是黨員幹部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執行招待費開支範圍、開支標準等有關規定，不搞超規格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節約、反對浪費”文明用餐進機關、進農村(社區)、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員幹部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現象;計算機、打印機、複印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現象。提倡開短會、發短文，提高效率。嚴格執行會議開支範圍、開支標準，節約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀遊覽活動。
四是黨員幹部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動儘量統一乘車，短途儘量步行、騎車或乘公交車，出差儘可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業事業單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅遊、休閒、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節約油耗，提倡環保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。
五是黨員幹部要模範帶頭，杜絕個人生活浪費。厲行勤儉節約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。不管到了何種場合，黨員幹部尤其要以身作則，帶頭厲行節約、反對浪費，帶頭抵制不良習性，對其他人的“好意”要敢於指出，甚至提出批評，不要因為“拉不下面子”而損毀了黨員幹部的形象
總之，廣大黨員幹部惟有牢固樹立節儉的意識，積極將勤儉節約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執行好相關條例，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量。
反對抄作文篇3
按照局活動辦的學習計劃安排，今天我們進行一次共同學習，今天的我們學習的內容是“保持艱苦奮鬥、厲行勤儉節約、反對鋪張浪費”。
艱苦奮鬥、厲行節約是我們黨特有的政治優勢和優良作風。從中央八項規定，到厲行節約反對浪費條例出台，從遏制“舌尖上的浪費”到對“車輪上的腐敗”、“文山會海”等羣眾反映強烈突出問題進行規範，表明了中央厲行節約反對浪費的鮮明態度和堅定決心，符合黨心民心。
中共中央總書記習近平__年1月22日在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上發表重要講話。他強調，要堅持勤儉辦一切事業，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“鋤禾日當午、汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”,古人言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”〔李商隱〕艱難困苦，玉汝於成，居安思危，戒奢以儉。節儉;這一中華民族的傳統美德，在今天的社會裏，更顯得意義深長。
隨着改革開放的不斷深入和經濟社會的快速發展，奢靡之風開始慢慢抬頭，一些黨員幹部花起公款大手大腳，頗有“崽賣爺田心不疼”的架勢：超標準建設樓堂會所，超豪華裝修辦公室，超編制、超等級購買、配置公務用車，超規格迎來送往和宴請，等等。對此，廣大羣眾看在眼裏、氣在心裏，頗有微詞。每年的全國“兩會”，遏制“三公”消費、制止奢侈浪費幾乎成了政協委員、人大代表們老生常談的話題。
節儉，是中華民族的傳統美德，也是我們黨的優良作風，更是黨凝聚民心民力、成就事業的一種偉大力量。我國現在仍處於並將長期處於社會主義初級階段，要實現全面建設小康社會的宏偉目標，實現中華民族偉大復興之夢。必須繼續用艱苦奮鬥的精神來激勵全黨全國人民勵精圖治，艱苦創業。正如温家寶總理指出的那樣，加快建設節約型社會，是由我國基本國情決定的。人口眾多、資源相對不足、環境承載能力較弱，是中國的基本國情。今後一個時期，人口還要增長，人均資源佔有量少的矛盾將更加突出。能源短缺是我國經濟社會發展的“軟肋”，淡水和耕地緊缺是我們的心腹之患。沒有勤儉就沒有積累，沒有積累就沒有將來。加強節約，積累國力資源，是我們建設小康社會的物質保障。
黨政機關須厲行節約，這是國家反腐倡廉的根本措施，在我國，大量的公務浪費讓我們為祖國的未來甚是擔憂，對祖國的明天更是憂心忡忡。當前，雖然黨政機關在舌尖上的浪費，公務用車上的不規範，會議場所的奢華中都有了很好的轉變，但是還有些地方表現的不盡人意。《黨政機關厲行節約反對浪費條例》的出台，讓我們看見了廉政反腐的曙光，完善的制度監督，條例的明文規定，讓我們知道了黨的厲行節約的決心。
節約要從小處着手，從一粒米，一滴水做起，然而，節約終究不是小事，現在社會有時候變得很陌生，節約成了小氣，被人笑話，節約卻被當成貧窮的表現，開國領袖毛主席早就尖鋭的指出：“貪污和浪費是極大的犯罪”浪費和貪污同樣會對人民用血汗換來的財產造成損失，不僅損害國家的全局利益，而且侵犯羣眾的切身利益。這些問題和黨的宗旨是格格不入的，也是同人民羣眾的利益格格不入的，必然破壞黨和人民羣眾的血肉聯繫。
反對抄作文篇4
大凡歷史上的偉人，名人都很注重勤儉，他們把“靜以修身、儉以養德”奉為中國人安身立命的最高哲學!
讀罷《我又到了老虎尾巴》這篇文章，我對魯迅先生的為人有了更深一層的理解與認識。不必説他是新文化運動的旗手為中國文學做出了不朽的貢獻，也不必説他的骨頭是最硬的敢於“橫眉冷對千夫指，”就是他超於常人近於苛刻的儉樸，使我更加欽佩魯迅先生的為人了。不受國民黨高官厚祿的拉攏與腐蝕，憑着自己的文膽與學識指引了多少有志青年，走上了挽救國家危亡的道路;他的稿費可謂收入頗豐了，但是他並不是用它們換取自身的安逸享樂。我們從阿累的《一面》中看到了他對有志青年的殷切關懷與希望;我們從《同志的信任》中再次看到了他偉岸的身影!視錢財如糞土;視人格如聖潔;視人生為國運;視享樂為草芥，剛直不阿，潔身自好，做人有原則，錚錚有傲骨，對敵人行文如刀槍，對朋友摯愛如父母。這就是真實的魯迅，偉大的魯迅。
從你的儉樸，使我悟出一個深刻的道理，“勤儉持家、勤儉建國”是一句永恆不變的真理。對常人説，它乃個人安身立命之本，與名人説它乃軼聞佳話之美談;與偉人説它乃治國安邦之術;與國家説，它乃盛衰榮辱之所在!
范仲淹在年青求學時，異常刻苦勤奮。一日友人來訪，看他這樣清苦地過日子，便遣人送一掛肉表示問候。時隔月餘，友人來訪竟驚訝地發現所送之肉依然放在那裏，沒有絲毫動過且有腐臭之味，便問何故?范仲淹答道：“我過慣了清苦的日子，好不容易養成了勤儉致學的習慣，如果食了你送的美食，就會侵蝕了我的肌體，磨滅我的意志，豈不是毀了自己的前程。”友人聽了慚愧萬分，從此再沒送肉給他。這和魯迅先生的素衣寒牀有着驚人的相似之處。這就説明了，大凡有志向的人一定會對生活要求看得很淡，如果他腦海裏整天想的就是穿什麼名牌服裝，住什麼高檔樓房，享用什麼山珍海味的話，那他的大部份精力就會被這些“瑣事”所耗費掉，還談什麼理想作為了?難怪毛主席説：“我們來到這個世界，不是向這個世界索取什麼的，而是要創造這個世界，改造這個世界!”這是什麼樣的大氣魄呀!
毛主席他老人家領導的中國革命，在三大戰役的決勝關頭，毛主席和他的戰友們不知熬過了多少個不眠之夜，然而在勝利的喜訊傳來之際，他只要求衞士長搞一碗紅燒肉來。這和我們當前一些領導幹部、廠礦公司領導相比，動不動籤個協議，搞項工程剪個彩什麼的就要大吃大喝一番，相對毛主席老人家的索取何其微薄啊!可以這樣説：“我們的國有企業不景氣，造成大批職工下崗，在某種程度上是被這些“敗家子”給搞垮了!”享受了個人，苦了勞苦大眾和虧了自己幸福了人民百姓的人相比，這究竟是一個人的思想差距呀?還是我們在享樂的過程中失去了人的本性。可見勤儉，不僅從物質講至關重要，就是在精神生活方面也起着影響社會風氣的至關重要的作用!
近年來，儘管黨和政府下決心懲治腐敗，但腐敗的勢頭依然持高不下，且有向高層次蔓延的趨勢。從瀋陽市長馬向東豪賭到人大委員長成克傑鉅貪;從賴傳星集團數額驚世駭聞到各級中小幹部違法亂紀層出不窮，無不説明享樂是滋生腐敗的温牀，“勤儉持家”、“艱苦奮鬥”才是國之命脈、強國之本。國家發展得再快再好，如果蛀蟲、碩鼠不除，那麼我們擁有的也只是一間空中樓閣!
“成由節儉敗由奢”的千古良訓應警示我們每一個人，且莫讓“千里之堤毀於蟻穴”的悲劇，再次出現在我們這個偉大的民族身上!
反對抄作文篇5
生活中，有一種叫距離的東西。距離可以讓你獲得，也會使你失去。
於是有人説：“距離，產生的是美，失去的是本真。”
要主觀上的美，還是要僵硬的本真?
狄更斯的回答也許是最好的註腳：“一片雲彩之所以美麗，是因為她與我們之間的距離；但若你走近雲彩，只會讓一團水汽沖淡生活的美好。”
是的，適當的距離，也許會讓我們獲得更多，更多生命的意義，更多生活的芬芳。
美麗的世界給了我們一顆好奇探求的心。在碧波輕舟上，人們與水底相隔，詩意地想象水底的龍宮；在青燈古寺裏，人們與佛像相隔，遐想神祕的神聖；在如銀月光下，人們與皓月相隔，遙思嫦娥與吳剛。這，不正是距離帶給我們的美，不正是我們需求的那種不帶塵俗、怡人靈府，讓我們深深地沉醉於作為人這種懂得距離之美的生物所獨有的美嗎?
由此，人與其它生物的不同才得以彰顯。我們的生命，才因這距離獲得了昇華。
但距離帶給我們的不僅僅是主觀之美，朱光潛説：“距離產生美，美產生和諧。”
如果説美只是距離攜帶的個人禮品，那麼和諧，則是她帶給我們這個社會最大的恩賜。人們之間適當的距離，如齒輪之間的潤滑油，讓人們不再交齒相錯，人和人之間的關係，不經意間順暢了許多。摩擦少了，矛盾少了，開闊多了，和諧多了。這樣的社會，才是進步的社會，這樣的民族，才是團結、長存的民族。
你看，距離帶給我們的，竟是我們賴以紮根的基石。
不刻意*近，不故意疏遠，保持一種適當的距離，才是人生、社會最自然、和諧的狀態。
不要再讓桂花樹變成環形山，美麗的月宮只剩冰涼的石頭，還我們一個純美的世界。
讓我們恪守一定的距離，歆享愉悦的和諧，如是我願。
最後我想説：“我們從距離中攝取的，也許不是純粹的本真，但造物主是公平的，他已把生命中最美好的東西悄悄地藏進了那段叫距離的東西。”
反對抄作文篇6
節約資源，從我做起。當今社會，提倡 “節約資源、保護環境、健康生活、合理消費”，節約是對家庭幸福的責任，也是一份社會義務的擔當;節約是一種遠見，是一種智慧。
然而，在我們的學習生活當中，與節約相違背的現象--浪費，卻是隨處可見，例如:
學校食堂菜定量供應，米飯、饅頭隨意吃，可是吃剩的饅頭、米飯到處皆是，有的學生甚至把整個的饅頭扔進垃圾桶裏。
我們班有的學生每學期用的圓珠筆竟達30多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，六個棒管都亮着;夏天，大課間甚至放學後，教室空無一人，電風扇照轉;遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機;還有的學生，除餐費外一個月的零花錢還有幾百元，大多用在聚會、給同學過生日，週末上網等豪華消費，錢很少用於購買學習文具或參考資料。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現象，餐廳洗碗處、公共衞生間隨處可見。
這樣的例子在我們這樣一個農村的國中生活中比比皆是……可是，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到自己的父母也許正在為你的餐費而辛苦奔波?當教室的風扇或者電燈在“孤獨”工作的時候，我們是否想到西部山區有很多的孩子仍然在點着蠟燭的教室學習?當我們奢侈到用大量的自來水換取一點涼爽的時候，我們是否意識到我們在浪費水資源的同時，其實也是在毀滅一種希望，一種讓藍天、碧水、綠地永存的希望?
“聚沙成塔，集腋成裘”，每個人在不經意間浪費點資源似乎沒什麼，但13億人浪費的資源將對我國的資源環境構成巨大威脅。在我們隨意浪費的同時，有多少人可以看到現在資源的匱乏與枯竭，未來發展的需求與壓力?
近年來，隨着人口的驟增和經濟的快速發展，資源緊缺的矛盾已經日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經濟的發展，更威脅人類的生存，我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據數據顯示，我國人均淡水資源只有世界人均水平的1/4;人均礦產資源僅為世界人均水平的1/2，在探明的45種主要礦產中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國為了走上可持續發展的道路，都在提倡節約的行為。而對於中國來説,這一點顯得更為重要和緊迫。
拿土地來説吧，2013年12月30日，國土資源部、國家統計局、國務院第二次全國土地調查領導小組辦公室發佈《關於第二次全國土地調查主要數據成果的公報》，人均耕地不足世界水平一半“有相當數量耕地受到中、重度污染，大多不宜耕種，還有一定數量的耕地因開礦塌陷造成地表土層破壞、因地下水超採，已影響正常耕種。這樣算下來，適宜穩定利用的耕地也就是1.2億多公頃。”
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。”節約儘管貢獻的是點點滴滴，但事實證明，長期堅持，持之以恆，就能創造出大效益，節約是與我們每個公民息息相關的。例如我們節約用紙，並將廢紙回收，1噸便能產生產出0.8噸好紙，並少砍17棵大樹，節省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節約一半以上造紙資源，減少35%的水污染;我們節約用電，電力負荷就能夠降下來，發電廠就可以少燒煤，同時也減少了空氣污染……
因此，我們國中生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節約型社會做出點滴貢獻。
首先，我們要增強建設節約型社會的自覺意識，深刻認識到我國面臨的嚴峻的資源形勢。增強節約資源的自覺性，努力弘揚中華民族勤儉節約的傳統美德，牢固樹立“節約光榮，浪費可恥”的觀念。
其次，我們應積極積極參與此類的宣傳活動。深入自己周圍的羣眾，宣傳建設節約型社會的重大意義，使自己所在的村莊形成良好的節約風尚。
最重要的是，我們應該厲行節約 反對浪費，並付諸實際行動，從身邊小事做起，牢固樹立“節約資源，人人有責”的意識，那麼，在日常的學習生活當中，我們更應該注意些什麼呢?
在節電方面:應該儘量把空調温度調至26℃以上，每天調高1℃，開10小時，1.5匹的空調機便可以節電0.5千瓦時;煮同樣的米，700瓦的電飯煲比500瓦的電飯煲更省時省電;電腦在“睡眠”模式下耗電降低一半以下;每天離家的時候拔一下插頭，每個月可以節電20千瓦時左右;學校裏白天也儘量不開燈，放學後隨手關燈和電扇……
在節水方面:在家裏，用洗臉的水沖廁所，用洗米的水澆花，可達到循環利用的目的;洗手時，沖洗比盆洗節約用水一半以上;洗澡時，淋浴也可以比泡泡浴節約一半的水;洗餐具前最好先用紙把餐具上的油污擦去，再用水洗一遍。在學校，用水時勿將水龍頭開到最大,只要適當扭開即可,用完水,立刻關緊水龍頭。
在節約木材方面:儘量少使用或不使用一次性筷子;在節日時不送賀卡;打草稿時，稿紙要雙面利用;不接受無用的廣告傳單;更不要用這些紙張折飛機;平時可以收集廢棄的紙張，送到廢紙回收站，進行循環利用;高年級的同學可以把不用的課本或者參考書留給低年級的同學，一本教材可以讓多個學生先後使用，使書本得到循環利用……
在節約糧食方面:吃飯時量力而行吃多少盛多少，不要剩飯菜;在餐館用餐時點菜要適量，不應該擺闊氣，吃不完的飯菜打包帶回;吃飯時，切勿亂丟飯菜，堅決反對浪費，做到節約每一粒糧食……
從身邊的小事做起，節約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米、一塊煤……不要小看我們身邊這些不起眼的小事，如果人人都把節約資源意識滲透至生活中的每一個細節，13億人將會創造驚人的數字!
為此，我呼籲:“‘厲行節約 反對浪費’，讓厲行節約不再是一句空話，讓反對浪費像反腐敗一樣成為現實的潮流!”
