陳春花：真的富足作文
記得大學的時候，讀到哲學家康德的“天上有星光閃耀，地上有心靈跳動”時，心裏感動不已，對於上天的敬畏和嚴以律己地守護心靈，不管東方西方其實是相同的。只是現在的人卻忘記了這個敬畏的感受，更加喪失了自律守護心靈的能力。
日本的中野孝次曾説：“如果説是由於對神佛存在的敬畏之心賦予他們人性的品味的話，那麼失去這些支撐的現代人僅只是一羣肉體存在而已。”我們是否也僅是後者而已? 前幾天看到一篇文章，論述成為富有者的九大要素，其中之一是勤儉生活，我深有觸動。勤儉生活與富有的呼應，令人陣陣驚喜，至少物質的財富沒有侵蝕富有者的心靈，而心靈的勤勉造就了富有。 我到企業裏，會遇到一個很普遍的問題：當薪金和獎勵已經去到一定程度的時候，還有什麼樣的激勵可以讓人們不斷追求進步和超越。我們常常會建議企業以遠景來做激勵，但是我知道這是不夠的，當物質的極限一再被打破的時候，如果人的心靈不能夠放開，超越於物質獨立的存在，再多的物質激勵都不會有效。
因此你常常會看到，一個員工，僅僅因為簡單的原因就會離開為之付出努力的工作。很多人不願意承認物質誘惑是其中重要的原因，但是這樣的轉換還是會因為另外的誘惑不停的調整。
在中國的企業中，我也常常被問到，“如果有機會我是否應該爭取，不管這個機會是否符合企業的發展方向?”因此你也會常常的看到，一個企業家本可以帶領企業穩步、持續的發展，只是因為對於機會、權勢、財富的誘惑無法抵擋，企業也陷入了困境。 常常遇到談論自己的鬱悶的人，其實如果從生活的物質層面上講，他們已經相當的富有，但是看到他們憔悴的樣子、煩悶的心情、疲勞的身心，我知道他們並不富有，因為這些人在內心裏非常的困頓，甚至很多人每一天都在反問自己這樣的生活是否是他所要的，每一天都在懊悔中度過;很多人都説今天的東西不好吃了，沒有小的時候的東西好吃，結果不斷的尋求新的刺激，即使這樣還是不能夠得到滿足。
這些困頓應該就是慾望使然，慾望太多反而沒有了接受的能力，慾望太多使得人對於外在的世界具有着強烈的佔有慾，看不到自己的渺小，看不到自己擁有的東西的價值。
在學生們的推薦下，看過韓國一個電視劇《大長今》，我感慨於主人公毫不氣餒的毅力的同時，卻被其中一個環節所深深感動，當長今考醫女的時候，老師沒有給她及格，原因是她太過自信，敢於為任何人做疾病診治。當時，長今覺得委屈，我也覺得不可思議，但是當老師把真實的原因告訴長今的時候，我也被震驚了，老師説：“一個醫生必須要懷有恐懼之心，要對生命具有恐懼感，這樣他才不會被自己的醫術矇蔽。而長今你太自信，沒有恐懼之心所以你不具備做醫生的資格。”
醫生為病人診治不是基於醫術，而是基於對於生命的恐懼，那麼管理者做經營也應該是這樣的道理，我們不是基於管理知識和管理經驗，而是基於對變化和生命的恐懼，才具備做管理者的資格。 這種基於變化和生命的恐懼，正是迴歸到心靈的守護，如果説傳統需要傳承和敬仰的話，佛教的財富觀是值得尊敬的，“有財而多欲，則名之為貧”，我知道李老師是富有的了，他的富有源自於他心靈的安靜，來自於他對於中國傳統文化的敬畏，來自於他自己一個人獨自的心靈的存在。 我本身是個很簡單的人，總是希望一切迴歸到純粹的方式，所以對於我來説，能夠單純地思考，簡單地做事就是最好的狀態，這也是我一直沒有離開學校的原因，因為學生可以單純，因為學習可以純粹，因為研究可以專一。只是我很幸運，一直可以在簡單的生活中得到欣賞和支持。
