誠信是金的講話稿通用5篇
講話稿的詳細內容務必要隨着講話的重心來起草，講話的形式多種多樣，但最重要的還是講話稿，以下是本站小編精心為您推薦的誠信是金的講話稿通用5篇，供大家參考。
誠信是金的講話稿篇1
敬愛的老師們，同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信從心開始》。
同學們，你們知道什麼是誠信？大家也許會説，這還不簡單，誠信就是誠實守信，就是履行承諾而取得他人信任。可是，你們知道它的真正含義嗎？它曾是千百年前的儒學大師們發自肺腑的吶喊；它曾在勾心鬥角、爾虞我詐中變得一文不值；它曾是無數飽學之士終生恪守的行為規範；它也是陰險狡詐之人藉以飛黃騰達的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙學語的孩童都能説出。它又太複雜，複雜得讓人一生也説不清、道不明。隨着時代的進步，城信越來越成為難得一見的奢侈品！於是，人們大聲疾呼：“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子城之為貴”……
穿越時光隧道，讓我們重温這樣一個故事：一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛遷到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主，把錢如數退還。歷史的天空上，窮人孟信，成為一顆耀眼的星，照亮了是人的心靈，我們清楚地看到，孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條誠信的纖繩，它將人們領入純潔的聖地，這，就是誠信的力量。
有人説，在現代社會，商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們無法否認存在着嚴重的誠信危機，就連學校裏的各類不誠信現象也接踵而至：考試舞弊，抄襲作業，私自改成績單，因為種種原因而自己簽字，拿學校收費當藉口，從父母那裏騙錢，以供自己享樂……誠信的缺失使我們面對先賢的考問。
但我們更欣喜的看到誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它芬芳宜人，高雅迷人，一直吸引着完美的靈魂想它靠攏。安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家是才發現口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借的5元錢。5元錢呢？也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民呢？可是，第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇，扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信卻不能不震顫人的心靈。校園裏，拾金不昧，層出不窮，誠實守信，巍然成風，人們把“君子一言，駟馬難追”當作最高道德的準則；人們傳誦着關羽“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；仰視着項羽“生當作人傑，死亦為鬼雄”的慘烈，讚歎着諸葛亮輔佐劉備“三分天下”的一片赤誠。
作為一名中學生，我們是不是應該常常審視自己：當我們抱怨謊言充斥的時候，是否能堅守誠信的法則？是否像智者一樣的誠懇，去寬容別人的錯誤？讓我們從心開始，從我做起，從小事做起，從現在做起，勤奮學習，加強個人道德修養，勤於律己，做老實人，説老實話，辦老實事，讓誠信像蝴蝶一樣滿山翩飛，像明月一樣普照大地。讓誠信如玫瑰一樣芬芳美麗：讓生命因誠信而變得嫵媚，讓世界因誠信而充滿生機。
同學們，我堅信，我們每一個人心中都盛開着一朵不凋零的誠信之花，我們得校園，一定會是一個誠信之風盛行的校園，我們的社會一定會是一個誠信的社會，我們一定能夠感受到生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
我的演講完了，謝謝大家！
誠信是金的講話稿篇2
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他説，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓於車下，就此昏迷8天8夜。醒來後，她的第一反應並非向肇事司機追責，而是急於聯絡自己的10多名僱主，解釋自己這幾天“消失”的原因，並且歸還僱主家的鑰匙。
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了11年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後，他開始着手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位並不顯眼的公民，質樸的本色中映射着誠信之光，平凡的舉動裏藴含着友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的羣眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日裏在十多户人家做僱主，當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後，僱主們紛紛前往醫院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發現，這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。
同樣，當“秀作髮型坊”的客户得知店主因患病而堅持退卡後，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客户都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣説。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
誠信是金的講話稿篇3
親愛的同學們：
你痛恨劣質的商品嗎？你對社會上弄虛作假的現象深惡痛絕嗎？時光飛逝，隨着一學期緊張而充實的學習即將結束，隨着期末考試的臨近，你想好怎麼做了嗎？
孔子曰“君子以誠為貴”，孟子亦曰：“車無轅而不行，人無信則不立”。德國偉大詩人海涅也曾經説過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”同學們，沒有誠信，個人將無法立足；沒有誠信，校園將無法發展；沒有誠信，國家和社會將不能進步國家倡導誠信，社會呼喚誠信，校園需要誠信，人人需守誠信。誠實守信是人類基本的價值規範，是中華民族的傳統美德，也是每個人做人的基本道德準則。勤奮學習，誠信考試，不僅是我們學校的優良傳統，同時也是大學生誠實作風的最直接體現。弄虛作假，考試作弊，則是對自己實力的否定和輕視，更是對我們學校良好學風、考風的褻瀆。同學們，面對考試，我們學過的知識或許可能遺忘，但我們誠信的美德和做人原則卻永遠不能丟棄！“生命的本質從真實開始，人格的尊嚴從誠信起步”。在此，生命科學學院團總支學生會向全院、全校同學發出倡議：
一、端正態度，正確面對
期末考試是一個收穫喜悦的時刻，也是一個接受挑戰的時刻。期末考試既是對我們一個學期以來學習情況的檢測，同時也是對我們學風和考風的檢驗。我們不但要把自己的學習成果展現給自己的老師、同學、父母，更要把道德與誠信的優秀答卷交給自己！
二、認真複習，積極備考
“一分耕耘，一份收穫”。我們在注重平時認真學習的同時，我們還應該利用期末寶貴的時機，科學合理地安排複習時間，認真總結每門功課的重點、難點，以及本學期學習中所遇到的問題，有針對性地制定出複習計劃，認真複習，不抱有任何僥倖心理，滿懷信心地迎接考試。
三、嚴守考紀，誠信應考
“千里之行，始於足下”。良好的學風、文明的考風，應當從自己、從現在做起，努力打造誠信校園。每次考試自覺攜帶考試證件；服從監考教師安排，嚴格遵守學校考試紀律；嚴格約束不良的思想觀念，堅決杜絕任何作弊行為；弘揚誠信品質，與不良風氣作鬥爭，勇於檢舉和揭發考試作弊行為。
四、客觀分析，總結得失
“鑑諸往，知來者。”同學們，不要為一時的考試失利而悲觀失望，也不要為一次取得優異成績而沾沾自喜。一次失敗不等於全部失敗，一時勝利不等於永遠勝利。人生的本質，不是沒有失敗，而是如何面對失敗並走出失敗。人生的意義，不是陶醉於一時勝利，而是保持清醒的頭腦，不斷地奪取新的勝利。
親愛的同學們，讓我們共勉、互勵、共進，自覺遵守學校考試紀律和有關規定，堅決杜絕考試作弊，用誠信撐起一片潔淨的藍天，讓舞弊行為遠離校園，讓誠信常駐心間。用紮實的知識、求實的態度、頑強的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美的答卷，還考場一片潔淨的天空，為自己贏得真實的進步。最後，衷心祝願同學們在期末考試中取得最理想的成績！
有人説過，誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花；誠信是雙價格不菲的鞋子，即使踏遍千山萬水，質量也永恆不變；誠信是沙漠中的一方淨土，無論是風沙漫天還是黃土飛揚，依然能讓人看到美好與希望……曾讀到過關於宋慶齡小時候的一則故事，説她與朋友約定在家中玩，父母邀她同去訪問客人而被她拒絕，獨在家中等了一天卻未見朋友來。她説：“與朋友約定了的事就一定不能反悔。”我不僅為這句話叫好，更為其小小年紀所表現出的誠信所折服。誠信，是一種修養，是一種獨特的人格魅力。説到做到，是對他人負責，也是對自己負責。誠信，不僅對個人重要，對於家庭、社會也固然重要。誠信是一杯清涼劑，使仇人間的恩怨渙然冰釋，使朋友親密無間。誠信是商賈致富的法寶，廣告詞中總會寫上“誠信第一，質量可靠”。誠信淨化社會風氣，讓我們這個世界變得更美好。説到這，我不禁為那些“丟棄”誠信的人歎息。
沒有誠信，縱有花容月貌也會日趨凋零；縱有滿腹經綸，也只能成為國家無用的歪才；縱有金錢百萬，也只會吝嗇而不肯賙濟於他人。我們都是穿行在校園中的莘莘學子，考試自然就成了我們學習生活的一部分。期會考將至，“誠信”理應成為我們必需的一種道德品質。誠信，是一股清泉，它將洗去欺騙的骯髒，讓世界的每一個角落都流淌着潔淨。我們的校園是一個乾淨文明的校園，同學們，難道你們想讓我們的校園變得惡俗卑劣嗎？相信大家一定是不想也不願的，我們應該成為一個能夠經受考驗的人；每一次重大的階段測試都是對我們所掌握的知識情況的考驗，更是對我們信用與人格的`考驗；明確考試的根本目的——並非是為了成績單上漂亮的排名，而是為了讓我們每個人在錯誤中看清自己的弱點，有針對性的練習和糾正，把自己打造的更強；同時也是為了從失敗的教訓中尋找問題的根源，以便為自己量身定做學習策略和方法；只有這樣考試才能起到它應有的作用，成為我們前進的助力而非壓力。那麼，就讓我們放下那些不誠實的念頭，以良好的心態，科學的方法，充分的準備，為這次段考考試呈上一份滿意的答卷，為自己收穫一份自信和喜悦，為家長與老師送上一份答謝與回報吧！同學們，只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會，願每一位同學都能載着誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而活得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。
選擇了與“誠信”長相廝守，就是選擇了與後悔無緣；選擇了與“誠信”擦肩而過，就是選擇了與愧疚相隨。
誠信考試，從我做起，從現在做起。
誠信是金的講話稿篇4
尊敬的各位校領導、評委，老師們、同學們：
大家好!十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?我剛才説的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。
首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，説實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我説好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦……於是很多同學就想到了一個好辦法——作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?
蘇格拉底説過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，説明真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如説，一個人口頭上説他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就説明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑説成白，把是説成非也在所不惜，他們認為，只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況，説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多説!
誠信是金的講話稿篇5
上午好。十年磨一劍，今朝試鋒芒。會考爭奪戰馬上就要打響了，今天，我們再次集會，為2天后就要進行的會考作充分準備，很有必要對大家進行一些指導。
有一位教授説了一句話：“會考，四分考實力，六分考心理。”就是説一個人心理調節成功與否，將會極大的影響到他的會考成績。所以希望老師們的考前指導能有助於大家的應考心理水平及臨場應變能力的提高，能最終有助於大家提高信心，取得優異成績。我今天要講的是誠信考試：
一、什麼是“誠信”?
誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信的基本內涵包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要講誠實、誠懇;“信”主要講忠誠老實、誠懇待人。
哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於史，廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規範，誠實守信是中華民族的傳統美德。
故事一：從前，有一個國王沒有兒子，打算從民間遴(lin)選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧着鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧着那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。
這個故事説明，誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。
由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
二、怎樣做到“誠信”?
現在中學生的信用意識，將決定我們明天的社會信用。同學們要注重培養誠信的品質：如在乘公交車時要主動購票，要惜時守信，答應別人的事要按時做到，借他人錢物要及時歸還。一個人只要從日常小的善行做起，日積月累就可以養成文明的素質，高尚的德行。
同仁堂二百多年來堅守誠信，“炮製雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力”，對於藥材、工藝一絲不苟。這樣做贏得了信譽，保證了長期的興旺發展。這是堅守誠信帶來的效果，但他們並不是為了追求“妙用”而誠信。他們這樣做，用他們職工的話説，是因為他們認識到，偷工減料，弄虛作假無疑於謀財害命。為了對顧客負責，為了職業道德，在時疫流行，藥品緊缺的情況下，他們堅持不漲價;對於不合格的產品，寧可蒙受經濟損失，堅決銷燬。他們是求自己的心安，而不是得失利害的計較。在這裏，誠信是第一位的，利益是第二位的;利益不是出發點，而是誠信帶來的必然的結果。像這樣，才是真正的誠信。
中學裏要學的不僅僅就是書本知識,而且考試成績也不能説明一切，如果一味地因追求高分而不擇手段的話，這不僅會對其他同學不公平，而且更是對自己不自信和不負責任的表現。一個對自己都不講誠信的人，談何取信於人，更談何立足於當今社會?所以誠信是為人之本。
根據縣教育局的要求，結合我校的具體情況，制定這樣的制度：一、對於考試中作弊的同學除受到縣招生辦的處罰外學校將給予扣發、沒收畢業證，將違紀情況計入成長檔案、人生檔案的處罰。大家要切記：誠信要從自我做起，要從現在做起。我們應該使自己在家裏做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民。
