第八屆全國道德模範學生觀後感四篇

子曰：君子義以為質，禮以行之;孫以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，無求以害仁。子曰：見義不為，無勇也。當我剛打開這部電影時，一個個孩子誦讀着中華民族的精典名言的場景映入了我的眼簾。孩子們誦讀的這句深奧的名言引發了我強烈的好奇心，因為我知道這句名言是稱讚那些有着中華傳統美德的人。所以，許多個疑問在我的腦海裏迴盪着，使我迫不及待的想看看這部影片所講述的內容。

影片優選感人，印象深刻的是XX年7月2日中午一位普通的母親吳菊萍在散步，突然她叫見一陣撕心裂肺的叫喊聲，原來是一個4～5歲的小女孩爬在陽台邊上，馬上就要掉下來的樣子。吳菊萍來不及多想馬上衝到樓房的下面，這時那個孩子掉了下來正好落到了吳菊萍的.手臂上，小寶寶卻得救了……當吳菊萍醒來時發現她在醫院裏，她的手臂斷成了三節，情況很危急。診斷的醫生説這麼重的傷只有車禍或者機器擠壓中才會看得到，如果再偏一點砸到頭上會當場死亡。躺在病牀上的她卻對記者們説了一句話：“生命中總會有那麼一些時刻，只要我們鼓起勇氣做出選擇，我們相信選擇是對的，我們拒絕袖手旁觀”。

吳菊萍的這種精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座愛心之橋，讓我們感受到了受的存在與偉大。社會需要她，世界需要她，如果每人都能學習她的這種精神，我們的社會將是一個愛的大家庭。

愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。這句話的意思是，仁愛的人愛別人，別人也會愛她，尊敬別人的人，別人也會尊敬自己。世界上如果像吳菊萍這種有着仁愛之心的人更多些，世間將變成美好的春天。我也一定要儘自己的所能幫助別人，學習她這種精神，做一個有道德仁愛的人，長大後來報效祖國。

第八屆全國道德模範學生觀後感

當今社會是一個繽紛而又繁雜的'生活空間，在優秀文化日益佔據主流地位的同時，社會中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來。備受關注的青少年羣體也因此沾染了不良惡習，盲目崇洋，摒棄傳統，思想道德修養不盡人意。中國是發展中國家中的強國，在國際事務上也佔有一席之地，綜合國力不斷增強。在經濟、政治、文化穩步發展的同時，國家對中國學生的教育問題也十分重視。為大力發展先進文化，政府不斷加強尤其是青少年的思想道德建設。但不可否認，在一系列措施取得顯着成效的同時，落後、腐朽的思想依舊存在。當代的青少年受經濟全球化的影響，對國外的文化逐步加大瞭解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個被全國人民寄予厚望的羣體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統形象，取而代之的是染有七彩頭髮，身着極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽到他們説淳樸的中國話，而被其它語言所代替。我曾親眼目睹一個染紫色頭髮，手夾香煙的男子撞到了一個花甲老人，但令人髮指的是，他若無其事的拍拍衣服，不屑地對老人説了聲“sorry”，轉身離開。而那個在中國歷史中艱難行走了大半個世紀的老人無助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽不懂那句“sorry”，還是為青年的無力而感到無奈?我想都有吧。

是啊，一個淳樸的的中國心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢?！而現在這種現象並不少見，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會發展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢?是國家的建設力度不夠嗎?其實不然。的確，社會主義社會是全面發展，全面進步的社會，是物質文明，政治文明和精神文明相輔相承，協調發展的社會。在當代中國，發展先進文化，就是建設社會主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業就會全面興盛。

因此，加強青少年的思想道德素質就顯得尤為重要。而建設社會主義精神文明的根本任務，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要，這也是我們發展先進文化的根本目標。其次，教育也是提高青少年到的修養的重要手段，是發展科學技術和培養人才的基礎。在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優先發展的戰略地位，大力實施科教興國戰略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

縱觀青少年羣體，思想道德素質有待提高，但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力，青少年一代定會擔負起建設祖國的重擔，為祖國宏偉藍圖上添上濃墨重彩的一筆！

第八屆全國道德模範學生觀後感

有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也；財者，末也。

小時候就背三字經、弟子規、千文字。論語、道德經的片段也不時的出現在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。 道德經第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什麼呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗户上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗户的玻璃也會被人打破；一面牆，如果有人亂塗鴉，長時間不清洗，其他人也會在牆上亂七八糟畫東西；一個乾淨的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續往那裏丟，更不會覺得不好意思。這個現象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環境可以影響人向好的一面發展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣，大多數人都道德高尚，那麼一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，後果非常可怕。所以我們每個人在專業技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化説話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然後才講“信”，守沒守信，這個事你答應了做了沒有；最後才講“知識”，傳授的知識温習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們為人最基本的修養。

企者不立，跨者不行。多精闢，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。

有一天國中班主任叫我去辦公室説着説着突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當時我還納悶，又那裏犯錯了。現在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。

共同努力越來越好。

道德是金，令古今中外無數之人為之追求不懈。但儘管是金，卻也有三流九等之分。

美好的道德是真金，歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是污濁不堪的砂石土礫，要麼，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。

《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空麼?道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的聖光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。

而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多麼的巨大！

上天並不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有醜惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人，潔淨自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。

希望我們都可以領悟道德的真諦，並且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。