《人生七年》觀後感精選三篇

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會看這部紀錄片起初是因為知乎上有人強烈推薦，恰巧微博上也有人寫了篇文章介紹這部片子。但更吸引我的是它的拍攝方式和內容，每七年一次拍攝，來記錄一個人的成長軌跡。處在畢業之際，人生交叉口的階段，難免有些困惑。因而不顧一切想要尋求一些東西消除我的困惑，而這部片子就是其中之一。但看完最新的《56 up》後，我的困惑依然沒有解除。

雖然這部片子沒有什麼直接的結論，但僅僅通過觀察還是給我帶來了很多收穫。但很長時間我不知道對這部片子寫些什麼。

首先是幾位紀錄片主人公的一些言辭一直縈繞在我耳邊。“人們會誤把我們當作代表，然後説他們就是這樣的...”,"七年的時光，卻要通過鏡頭前的10分鐘展示，這太片面了..."。假設導演選了另外14個小孩拍了這部片子，這部片子又會變得怎麼樣呢？僅僅是14個人不同背景的人就能代表英國的階級現狀嗎？他們的真實生活真的是鏡頭前所表現的那樣嗎？即使導演以最真實的手法來記錄他們的生活，我還是不願親率地下定一些結論。

其次，如果不輕率地下定一些結論的話，那我只能從敍述主人公的生活入手。但縱觀14位主人公從7歲到56歲的生活經歷，我發現自己也很難寫出什麼。當然我可以寫Paul和他妻子賣了房子換了輛房車環遊澳洲，也可以寫Bruce孟加拉國支教，但主人公大部分的時間還是在生活，生活，生活。結婚，生子，離婚，再婚，失業，換工作，親人世，看着子女成家立業...

對這部片子的很多論述都集中在社會的階級問題上，之前提到的微博上那篇文章就從這個角度寫了很多。除了Bruce,Nick,Neil比較特殊外，其他11個孩子基本都延續了父輩的成長軌跡。當拍到《56 up》時，他們的孩子也延續着他們類似的軌跡。Neil從少年起就受精神疾病的困擾，一生比較坎坷。而Bruce和Nick家境一般，但他們通過另一種方式改變了自己的人生軌跡，教育。

雖然有“階級”的存在，但由於英國比較完善的社會制度，即使是那些工薪階層都有着非常不錯的生活。Tony是出租司機，在西班牙有一套度假房；Simon是單親家庭出身的，他後來和妻子一起照顧一些暫時無家可歸的孩子。即使是有精神疾病的Neil，靠着救濟金也還過得可以，當然他也積極地做他議員的工作，還參與社區的活動。可能這也是“階級”比較穩定的原因。

另外，我認為人的視野、格局和思維方式也影響着一個人的成長。而家庭對此的影響非常大，父輩的生活、行為和思考方式總是潛移默化地影響着你，他們總是按照過的經驗來指導你。不管你有意識和無意識地採納了，都會讓你走上與他們相似的人生道路。

前幾天的一個晚上，我和十多個我這一生中熟知並關心的人度過了兩個半小時：他們正是邁克爾.艾普特的代表作《人生七年》系列中的主人公。這是一部系列紀錄片。但影片的初衷是製作一部講訴來自不同經濟背景的英國七歲孩童不同生活的紀錄片，裏面有來自工人階層的女學生，其最大的夢想是成為沃爾沃斯百貨的職員；有就讀預備學校的富家子弟，他讀的是金融時報，説起將來會被劍橋大學錄取時神態自若；還有來自利物浦郊區的小男孩，他十分有趣，渴望成為宇航員，但如果當不了宇航員，就做公交車司機。那時的艾普特才二十出頭，在影片中只是負責調查工作。然而在他腦海中卻出現了一個絕妙的想法，那就是，七年後，再來訪問這羣人。從那以後，每隔七年，他都會回來記錄這羣人的生活。最新一期，即《人生七年》第八季已於年在英國電視上播出，目前該片正在I.F.C中心上映。

我已經想不起來是從什麼時候開始看這部紀錄片的，或許是在1977年，當時我十歲，英國電視裏播出的是第三季。從那時起，我就一集不落。其中一些（包括早先的兩集）我反覆看了二三遍，以至於裏面的某些話和場景深深的映在我腦海中，宛如那些耳熟能詳的詩句或是鍾愛的小説裏的段落。例如，七歲的鮑爾滿臉愁容，是一所看上陰深深的慈善學校的寄宿生。被問到以後想不想結婚時，他的回答是那麼的悲哀。從此這一答案成為我家中關於家庭關係悲喜劇嘗試的簡略表達方式。21歲的託尼出生工人階層，本來可能成為詩人，最後選擇了開出租車。他對艾普特説道：“我懂的，無非就是狗、價錢、女生、知識、公路、街道、廣場、爸爸媽媽、還有愛。我只懂這些，也只想懂這些。”這席話聽上一點也沒有大詩人濟慈的感覺，但在某種意義上，又富有哲理。

我和片中人物的年齡差距曾經非常大，但現在已經減小了。對我來説56歲已經不是那麼的遙不可及。但是一直以來我都把片中的那些人看做是一個具有警示作用的先遣組，好比是兄長或是姐姐，無論是在先前的青春期、成年之初、以及現在漫長而又狹窄的中年時期，他們永遠都是先行一步。如今，身為七歲孩童的母親，我是從我兒子捉摸不定的未來的角度來欣賞這部系列紀錄片，滿懷希望他能享受到我所寄予他的成長快樂，這些快樂，有的時候很明顯，對片中的人物來説是缺失的。

這部系列紀錄片拍攝之初是有政治目的的。該片援引了耶穌會格言，“孩子七歲後就是一個大人了”，言下之意就是説片中這些人的將來是由其出生的階級決定的。從某種程度上説，這一論斷有一定的道理，尤其是對於那些出生於社會和教育精英層的孩子們來説。預備學校裏的約翰後來成為高級律師，他的同學安德魯也做了初級律師。（和他們來自同一所學校的另一個孩子 - 查爾斯在第三季中表現出對現狀的諸多不滿，之後他退出了該片的拍攝。但最終他也開始拍攝紀錄片。觀眾中可能不止我一個人會幻想他會拍攝什麼類型的紀錄片。如果他願意的話，拍一部關於他參與艾普特試驗的片子也未嘗不可。）

來自工人階級和中產階級的孩子們的未來就不是那麼好預測了。小時候認為自己將來要在沃爾沃斯上班的琳恩，最後成為兒童圖書管理員。她的同學蘇，儘管沒有讀過大學，甚至都沒有上過文法學校，卻成為一名大學行政人員。看完最開始的兩季後，誰都料想不到擁有超凡魅力的尼爾，曾幻想成為宇航員的他，在21歲時患上慢性心理健康問題；28歲時，成了一名流浪者。當然大家也絕不會想到，在接下來的幾十年時間裏，他滿懷尊嚴、充滿深情的重新構建了自己的人生。尼爾的疾病對他本人來説是一大挑戰，但對艾普特來説卻是一份難得的禮物。它表明這部紀錄片當初過於簡單的社會政治假設存在種種侷限性，同時也通過揭示普通民眾在極其紛繁複雜的環境下逐步發展成熟，從而強調該片真正取得的成就。那個晚上我們看完電影離開影院時，我丈夫這樣説道，這部系列紀錄片開始的時候有點左拉的風格，但半個世紀過後，又讓人感受到了普魯斯特的神韻。

這部系列紀錄片被譽為真人秀的鼻祖。但不同的是，其中的參與者一開始因為年紀太小，無法給出令人信服的參與許可。而且他們也不是為了追求名利。他們中的大多數人（如果説不是所有人）似乎都把自己的這種參與——讓觀眾審視他們的生活，評判他們的成就，見證他們的不安和失敗——看作是為了大多數人利益而做出的一種犧牲。人們在觀看的時候是絲毫不會嫉妒他們所做的這件事。但是該片還是拐彎抹角的揭示出了另一種變化，那就是艾普特本人。在七十年代和八十年代的.時候，艾普特關於英國政治狀況的問題有時看上意識形態非常明顯。他過分偏袒於其中的一些人物，尤其是來自工人階級的女性；而那些出身富庶的人在片中看起來顯得十分可笑，例如約翰在21歲獵狐的那一幕。

隨着年齡的增長，艾普特片中的人物不像以前那樣樂意受其擺佈。艾普特好比是寫實小説作家，其筆下創作的人物對故事的發展有了自己的要求。所以他只得放棄對這部紀錄片的幻想，轉而關注其中人物的真實命運。在第五季中，約翰的身份得以公開，他是保加利亞第一位首相的後裔，並與這個飽受磨難的國家有着牢固的聯繫。在第八季裏，約翰本人説道，自己九歲喪父，由在工作的單身母親撫養長大，後來獲得獎學金進入了牛津大學讀書。這些事實雖無法改變他當年獵狐給人們留下的印象，但是，對於他全盤接受英國擁有土地的貴族的各種行事做派，人們需要對此有一種更為細緻的解讀。值得肯定的是，艾普特將片中人物對該片的假設提出質疑、甚至是對其本身所存的偏見提出質問的畫面也呈現了出來。其中最令人興奮的一幕出現在第七季，在倫敦東區長大的傑姬此時帶着三個孩子失業在家。她憤怒的指責艾普特在過的幾十年時間裏一直低估了她。艾普特含蓄的謙卑雖然來得很晚，但最終還是證明傑姬説的沒錯。

艾普特本人親口承認該片所有人物中他最認同的是尼克。這位早熟的農家子弟考取了牛津大學，後來懷揣着推動核子物理髮展的夢想移民到了美國，最後放棄研究，成為大學教授。艾普特後來也離開英國到好萊塢發展。而且和尼克一樣，他結婚，後離婚，又再婚。尼克天資聰穎、抱負遠大、勤于思考，他的故事其實就是理想未盡、開始認識到人類的能力有限的故事。雖然他看上對其從事的工作以及第二段婚姻很滿意 - 至少沒有表示不滿，但是他並沒有實現最初的理想。我很好奇，艾普特本人是不是也感受到了尼克身上的那種力不從心，雖然説他除了製作《人生七年》這一優秀系列紀錄片之外，還拍攝了很多影片，這些影片有的大受歡迎、有的技術精湛，但也有些乏善可陳。在第八季中，尼克表達了在自己選擇了背井離鄉後所經歷的那種失落感：遠離那片熱愛的出生地；日後重返故地，探望身體每況愈下的年邁的雙親，這樣的機會越來越少。在這點上上，我覺得自己和尼克是感同身受的，因為我也是來自英國鄉村，進入牛津讀書，然後來到美國。

在最後一季裏，尼克總結了艾普特的偉大成就。他説，在屏幕上看到的那個自己，隨着時間的流逝，不斷改變、成長，其實並不是他本人。他的故事，和千千萬萬普通人的故事一樣，太廣泛，僅靠七年一次、時長20分鐘的一段影像是無法説清的。但是，尼克承認，這是“某人”的肖像，“是所有人的肖像。它講述着人是如何發生變化的。”尼克説的沒錯。這部系列片不僅僅是20世紀六十年代初從他們的教室裏挑出的那些孩子的命運，也是我們的命運。結果證明，艾普特的成就，和這個項目最初的主旨已大相徑庭。與其説該片揭露了外部社會力量對人的壓力，倒不如説它體現了影片參與者和製作者的共鳴和同情的內在緩慢發展。同時觀看該片的觀眾也需要越來越多的這種同情心。觀看這部影片並不輕鬆。影片強調在我們觀看艾普特和他的演員們成長的時候，在我們跟隨他們的時候，應懷有一顆深切關懷之心。

《人生7年》BBC的神級紀錄片，它以紀實訪談的情勢跟蹤採訪了104名來自不同階級的孩子，包括富人、中產、普通和底層，從7歲開始，每隔7年，1直到他們56歲。這些人中，有人註定成功，有人逆襲，有人平淡生活，也有人在成長中迷失了自己。不過這部片子最令我震動的是，貧富階級巨大的觀念差別。

富人之所以延續富，窮人之所以很難翻身，與其説是由於錢，不如説是由於觀念和眼界。7歲的時候，這類巨大的理念差異久開始顯現，富人的孩子普遍有目標、知道自己未來一定會念大學，而窮人的孩子更多是斟酌自己未來做甚麼樣的工作，有些乃至不知大學是甚麼。

14歲的時候，富人家的孩子都上了自己預計上的中學，對未來也有了更清晰的計劃，念法律、從政。而窮人的孩子雖然也在繼續唸書，但是對未來只有模糊的概念，比如幸福地活着。

21歲的時候，富人家的孩子幾近都實現了自己7歲時的慾望，念牛津、劍橋，明白自己要承當更多的社會責任。而窮人家的孩子已開始工作，成為工人，對未來照舊沒有甚麼計劃。

除目標和計劃，金錢觀也存在很大的差異。富人的孩子普遍明白錢的重要性，知道錢是實現慾望、抵抗風險的一種工具，而窮人的孩子，大部份表示自己不在意錢，認為錢對生活而言其實不重要。