不朽的馬克思觀後感三篇

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不朽的馬克思觀後感三篇


不朽的馬克思觀後感三篇

 

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不朽的馬克思觀後感篇一

看電影,就和閲讀書籍一樣,其實都是在和導演、作者對話,只不過最終只有達成共識才能產生與對方在思想上的共鳴,也才能真正理解精髓讓付出的時間價值最大化。這是一種你在運動中,內心意識悄然發生的變化,而如何進行這種有效的運動?就是學習法裏面的“模擬教學”即用自己的理解的語言去複述。在看《青年馬克思》時,我就一直不斷地帶着問題去思考、去更加準確的理解導演想通過這部電影所表達的核心精神。我想理解核心精神,就一定要對整部電影的架構及邏輯有個清晰的瞭解和認識。

電影的拍攝初衷是為了紀念馬克思誕辰200週年,更是為了表現21世紀依然不朽的馬克思主義強大的生命力。電影的敍述角度從青年馬克思(30週歲之前)入手重點表現了十九世紀西方資本主義的社會階級現狀、馬克思與恩格斯四十年的革命友誼、馬克思與燕妮志同道合的革命精神、馬克思和恩格斯領導的第一國際共產主義組織成立的時代背景和籌備過程以及由此產生的世界無產階級革命運動等信息,整體發展順序按照時間順序開展,展現了一個不畏資本主義專制政府強權、為人類命運解放而目標始終如一的卡爾馬克思的革命者形象。

導演基本還原史實,尊重客觀歷史,這讓我在觀影過程中很好的延續了之前對馬克思的瞭解,可以説這是一部很有精神價值的電影,但可惜整場電影院只有我一個觀眾,不得不説:生活中願意接觸並堅持真理的人少之又少,而但凡能堅持下來的人最終都能留下寶貴的思想。“面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”,就比如卡爾馬克思四十年如一日終成的鉅著《資本論》。

時代是思想之母,凡是偉大的思想的誕生都與其所處的時代背景息息相關,馬克思主義理論的誕生也正因為此應運而生。十九世紀的英國是工業革命最早開始的國家,也是當時世界上最富裕的國家。因為工業效率的提升和生產方式的改變使得社會資本得到迅速積累,掌握權利的資產階級擁有着碩大的資本財富,5%的富裕階層佔據了當時社會90%的社會財富。面對巨大的利潤空間,資本家進一步剝削底層民眾的勞動力、甚至大量僱傭價格低廉的童工以降低生產成本,通過立法保護自己的專制強權迫害勞動羣眾,壓榨人民在勞動中所產生的剩餘價值。

孟德斯鳩説過:有兩種腐敗現象,一種是人民不遵守法律,一種是法律本身使人腐敗。當時的資本主義社會的資產階級,正是後面這一種行為的真實寫照,而這必然會加劇社會矛盾衝突、加快底層貧民的意識覺醒。後來,在這種愈演愈烈的工人階級運動中,在馬克思和恩格斯的正確的理論指引下,法國第一個無產階級革命政權巴黎公社成立了、世界第一國際共產主義組織成立了、精神性領袖綱領《共產黨宣言》出版了,全世界的無產階級聯合起來了,一個“人人皆兄弟”、摒棄舊世界成立新世界的新政黨“馬克思主義政黨”在全世界如火如荼的成立,馬克思主義理論也給成千上百萬的無產階級革命者送去了自由和解放的曙光。這是不朽的歷史意義,因為它揭示了人類歷史社會發展的真實規律,也揭示了人民羣眾才是物質力量的創造者的真理。

那今天我們學習“馬克思主義”哲學有什麼意義呢?很多人一提到哲學會覺得很高深,其實不然。在學科分類裏面,哲學和科學是截然不同的歸類,科學是通過特殊實驗所總結出來的超過一般人認知的理論,而哲學則是基於人們日常生活和見識所總結出來的客觀規律即真理。有句調皮的話是這樣描述哲學家的:哲學家是坐在搖椅上思考人生的人,這也充分證明了哲學就在我們身邊,只不過是被哲學家理論化和系統化的概念總和。

從這個角度描述,馬克思主義源自實際、也要回到實際,任何哲學化的觀念都要最終服務於現實的發展而後又在實踐中不斷地更新和完善,批判性的吸收、批判性的改變、批判性的發展才是正確的邏輯。這個邏輯對指導我們的生活、工作、學習有非常大的幫助,試想一個“天天兩耳不聞窗外事、一心只讀聖賢書”的書生很難能輸出有説服力的觀念,知識和理論之所以有用是因為解決了現實的問題。馬克思主義為何得到廣大無產階級的廣泛傳播,就是因為它深刻剖析了社會矛盾的根本原因、並結合實際提出了一條可持續發展的道路、並在實踐中得到了理論的印證。

所以,學習馬克思主義,對於個人而言,首要學習的就是要凡事以問題為導向、以實踐為基礎,其次對待“本本主義”要做到批判性思考和理解(廣泛涉獵和主動性閲讀很重要,馬克思主義理論裏面至少能找到800本著作的相關內容,而馬克思20多年的時間裏閲讀了1500本書籍也是印證了廣讀書的重要性),最後要因地制宜、具體問題具體分析(這裏講到矛盾的普遍性和特殊性,任何方法都有其侷限性,而所有的認識都是主體對客體在實踐基礎上的意識活動,認識是主體形式和客觀內容的有機統一,所以方法適合不適合一定要結合自己的實際情況去應用和拓展,所謂辯證性吸收,這也是馬克思主義辯證法的精髓)。

馬克思曾説過:物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎,即經濟基礎決定上層建築,而上層建築對經濟基礎也有能動的反作用。習近平在紀念馬克思誕辰200週年大會上也曾説過:提高人民羣眾的精神文明建設、加強社會主義核心價值觀的樹立、加強理論自覺、文化自信,通過文化建設進一步推動物質基礎的發展。因此,對於我們個人而言,如果你想進一步的改變現狀,首先思想上一定要加強頂層設計、提升理念上的認同,才能進一步的作用於生活現實,讓物質基礎發生質的改變。也只有這樣,才能不枉盲目的生活、盲目的輸出整日疲憊的自己。

不朽的馬克思觀後感篇二

2018年是馬克思誕辰200週年,為紀念馬克思為人類解放事業做出的不朽貢獻,引導廣大團員青年深刻認識馬克思主義的時代意義和現實意義,進一步深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,貴賓公司於近期組織全體青年黨校學員收看由中宣部指導,中央黨史和文獻研究院與中央廣播電視總枱聯合創作的文獻紀錄片《不朽的馬克思》。

1818年5月5日,馬克思出生在德國西南部的千年古城特里爾,他沒有上過國小,從小在父親的教導下接受了啟蒙教育。17歲的馬克思在他的畢業論文《青年在選擇職業的考慮》中寫了“為人類而工作”的遠大志向。在大學時代,不滿23歲的馬克思憑藉一篇論文獲得了博士學位。之後他為了追尋真理,為了革命事業與舊世界的反動勢力作鬥爭,馬克思先後做過《萊茵報》的主筆、《德法年鑑》的主編,在此期間他與終身的愛人燕妮走進了婚姻的殿堂,也結識了一生的革命摯友恩格斯,最後撰寫出了著名的《資本論》,解放全人類的思想,讓全世界無產者聯合起來。馬克思的一生可以算得上是顛沛流離,但同時馬克思也是那個時代的最強大腦。

雖然我們不能成為馬克思,但是馬克思精神與我們同在。作為一名國門大使,我們要學習馬克思勤奮學習,不懈追求的精神,堅持中國共產黨的領導,不斷努力學習,追求自己的夢想,我們更要不忘初心,把每一次服務都竭盡全力做細、做好、做全,想旅客之所想,急旅客之所急,把平凡的工作賦予它最深刻的意義。我們誓做“民航知識的百科全書”,我們踐行中國服務,我們為真情服務代言。

少年強,則國強。我們要始終牢記習總書記的囑託,不忘初心,不負眾望,用勇鋭蓋過怯懦,以進取壓倒苟安,用熱血青春去追求夢想,肩負着新一代人的信念與使命,奉獻社會,報效祖國。

不朽的馬克思觀後感篇三

馬克思,生於律師家庭,在父親的指導下接受啟蒙教育,中學時期便立下了“為人類而工作”的宏大志向,不滿23歲時,就已經是哲學博士,可謂志向遠大、學識淵博。

馬克思研讀黑格爾及其弟子的著作,從中獲得大量知識,尤其是黑格爾關於世間萬物都是不斷變化和發展的思想,對馬克思很有啟發。馬克思通過自己的深入思考,完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產主義的轉變。

馬克思信念堅定、勇敢無畏。在被普魯士王國屢次驅逐後,毅然放棄普魯士國籍,從此成為一名沒有國籍的世界公民。

馬克思是偉大的思想家、理論家,更是一位偉大的實踐家。他深入工廠、礦井、貧民窟,調查走訪,掌握大量資本主義、資產階級的罪惡資料。他了解到曼徹斯特有近一半的工廠僱傭童工,童工的年齡大都為8-9歲,最小的甚至只有4歲,英國當時勞工、機械工的平均死亡年齡只有17歲,馬克思難掩憤怒:不列顛工業就像吸血鬼一樣,只有靠吮吸人血,並且是吮吸兒童的血才能生存!

資本主義的種種罪行更堅定了馬克思為全世界無產階級和被壓迫民族謀求解放的信念!

1847年11月,共產主義者同盟召開第二次大會,委託馬克思和恩格斯起草同盟綱領,也就是後來的《共產黨宣言》。

馬克思潛心著作,生活時常困苦不堪,但他寧願貧困,也不肯接受當地政府許諾的體面工作和優厚報酬,他説“我必須不惜任何代價走向自己的目標,不允許資產階級社會把我變成賺錢的機器”。這點和中國古代有志之士以及共產黨人湧現的“不為五斗米折腰”精神高度一致。

雖然生活處境不好,但馬克思內心從來沒有動搖過,目標始終如一。他身體力行地實踐着,為更窮苦的物產階級、工人兄弟姐妹送去力所能及的關懷和温暖。都説“苟富貴,勿相忘”,在我看來,自身尚窮困,還能樂觀地去幫助身邊的人,更難得!

由於貧困和疾病,馬克思先後失去了自己的三個孩子。作為一個父親,他要承受的悲痛和自責旁人無法體會,但在他寫給恩格斯的信裏,我們可以體會一二。

為了全世界無產階級的解放,為了全世界無產階級的共同目標,馬克思犧牲了太多,失去了太多。

然而,馬克思又是幸運的,他有一位陪伴他左右、支持他、鼓勵他的妻子——燕妮,他還有一位志同道合、無償支持他的革命戰友——恩格斯,沒有他們的幫助和支持,馬克思的事業將會更艱難。

作為女人,我更佩服燕妮。她從年輕時便陪伴在馬克思身邊,她渴望知道馬克思的思想,她欣賞他的才華,支持他的事業,甘願在他身邊默默地做事,她是馬克思生活上的夥伴,更是他事業上的戰友,可以説,馬克思的成就,有燕妮很大的功勞。

她在窮困之時不惜賣掉自己的嫁粧以支持家用,在馬克思身患疾病時代他謄抄手稿,她幾十年如一日,無怨無悔地支持着丈夫,是馬克思生命中最重要的人。

恩格斯,同樣在馬克思的生命、無產階級的鬥爭中起着舉足輕重的作用。他和恩格斯志同道合,不僅和馬克思一起身體力行蒐集資本主義的罪惡,後來更是為了支持無產階級事業,回到自己厭惡的工廠商業中去,長期資助馬克思進行偉大事業的理論研究。他與馬克思幾十年來靠書信聯繫彼此,溝通想法,為無產階級事業做出了巨大貢獻。

馬克思在1867年完成了《資本論》第一卷的出版,揭露了資本主義剝削的祕密和無產階級貧困化的實質,揭示了資本主義社會生產力與生產關係的矛盾運動,闡明瞭資本主義必然為社會主義共產主義取代的歷史規律,被工人階級奉為“聖經”。

馬克思發現了人類歷史的發展規律,還發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律,他發現了剩餘價值,終結了先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家在黑暗中的摸索。他無疑稱得上偉大!

儘管馬克思一生是短暫的,但他留給世界人民的精神財富是無限的,偉大的思想不會隨時間暗淡,只會發揚地更遠大!

今天,我們黨的很多理論成果都是源自馬克思的偉大思想。

我們黨傳承和發揚了馬克思主義,帶領全國各族人民一步步走向繁榮富強,我們黨把人民對美好生活的嚮往作為自己的奮鬥目標,我們生活在這個時代,是多麼幸福啊!

也許,現在很多幸福看起來是微不足道的,但200年前,卻是想也不敢想的。我們應該記住,在這幸福的背後,有過怎樣的抗爭和犧牲,又有過多少人付出了寶貴的生命。

牢記歷史,不忘初心,我將以一名共產黨人的標準,勿忘昨天的苦難輝煌,牢記今天的使命擔當!

謹以此拙文紀念不朽的馬克思!



 

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