演講稿的開頭怎樣寫

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演講稿的開頭怎樣寫

一、提問式

這幾天,大家曉得,在昆明出現了歷最卑劣、最無恥的事情!李先生究竟犯了什麼罪,竟遭此毒手?他只不過用筆寫寫文章,用嘴説説話,而他所寫的,所説的,都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話!大家都有一枝筆,有一張噴,有什麼理由拿出來講啊!

有事實拿出來説啊!為什麼要打要殺,而且又不敢光明正大地來打來殺,而偷偷摸摸地來暗殺!這成什麼話?

(聞一多:《最後一次的講演》)

演講稿的一開頭,聞一多先生便直截了當地連連發問:李先生遭此毒手究竟犯了什麼罪,那些劊子手為什麼不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺。其中接連的發問,問句中又夾帶着感歎句,如山崩水瀉,勢不可擋,一開始就把演講推向了高潮。又如:

諸位要請我辯論一下,人類已獲得自由了嗎?要辯論人是他自身的合法所有者嗎?你們已經

宣告了這一點。我還要為奴隸制是不正當的進行辯論嗎?對於共和黨人這難道還是問題嗎?難道這個問題還要作為極難解決的問題,而不得不運用令人懷疑且艱澀難懂的正義原則來解決嗎?今天在眾多的美國人面前,把演講劃成A、B、C、D,再分成1、2、3、4,從相對、絕對、否定、肯定各個方面來證明人人都享受自由的天賦權利。那在人們眼裏我將成為什麼樣子呢?這樣做將使我顯得十分滑稽,並將使你們的悟力蒙受奇恥大辱。蒼穹之下,無人不曉:奴隸制於人類是不適當的!

(弗雷德裏克•道格拉斯:《我們需要灼熱的烙鐵》)

從上面兩篇範文,我們不難看到,以提問方式開頭,可以馬上把聽眾推進思考的激流,使

聽眾在演講者問句的攻勢面前無暇顧他,不由自主地緊跟演講者的思路,以期獲得答案,從而達到抓住聽眾注意力的目的。

二、懸念式

在演講一開始,聽眾還毫無心理準備的情況下,就提出一個懸念,把聽眾的好奇心調動起來,使聽眾帶着一個大大的問號急切地想聽下面的內容。

聯想集團培養人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什麼意思呢?

聯想集團總裁柳傳志在演講中正是採用懸念式開頭方法,讓聽眾感到非常奇怪:培養人與“縫鞋墊”、“做西服”有什麼關係呢?原來,培養一個戰略型人才和培養一個優秀的裁縫有相同的道理,我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服,而是應該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,然後再做一般的褲子、襯衣,最後,才是做西服。再如:

北宋詞人李之儀在《卜算子•我住長江頭》一詞中,用“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”的詞句來表達思念之情。如果是現在,李之儀絕不會再寫出“共飲長江水”的詞句了,為什麼呢?(《我們的後代喝什麼?》)

此演講稿從一首很美的詩詞入手,但如此情意綿綿的詞句在現在卻再也不會寫出,為什麼呢?懸念的推出,讓聽眾心理上馬上產生疑問,注意力很快就被吸引過來。原來,我們的長江源頭清澈潔淨的水,在經過若干城鄉後,到了中下游已經是挾帶着大量廢水和泥沙的污水,這樣的水,又有誰還敢讓自己的心上人喝呢?聽眾在恍然大悟、會心一笑的同時,在心理上必然產生巨大的震顫。

三、揭題式

踏足太空,登陸月球的人們命中註定要留在月球,享有永恆的寧靜。儘管這些勇士——尼爾•阿姆斯特朗、埃德温•奧爾德林深知自己無生還的希望,但他們相信,人們將從他們的犧牲中獲得新的啟示。他們為人類最崇高的追求——對真理和理解的追求獻出了生命,不僅親人和朋友會緬懷他們,全國以至全世界人民也同樣如此,甚至於我們的地球母親也為敢於闖蕩未知宇宙的兒女驕傲。他們巨大的犧牲,激發全世界人們團結如一的思想感情,使各民族之間的感情紐帶緊緊聯繫。(威廉,薩菲爾:《萬一登月失敗》)

1969年,美國“太陽神11號”升空前,美國政府為這一歷史性飛行做了兩手準備,這是為假如登月失敗寫的演講稿,慶幸的是1969年7月20日,“太陽神11號”登月成功,這篇演講稿沒有公佈於眾,而是被收入美國國家檔案館中。這篇演講稿就是採

用揭題式,其開頭單刀直入,直截了當,坦誠直率,讓聽眾馬上明瞭演講的主題。又如:

有人曾預言,中國是一頭睡獅,就這樣我們被人家當了一百年睡獅,我們也把自己當睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸,但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎?一隻睡而不醒的獅子,一個名義上的百獸,並不值得我們為之驕傲。如果我們為這樣一個預言而陶醉,就好比陶醉於“人家説我們祖上也曾闊過”一樣,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預言,我們只要強大的實力,我們不要做睡獅,只要我們覺醒着、前進着,就比做睡着的什麼都強!

此演講稿同樣採用揭題式方法開頭,一語破題,猶如當頭棒喝,既催人清醒,又激人奮發。一開始,就將演講推向高潮,達到講者與聽者的心靈共鳴。

四、警語式
孔子屢次自白,説自己沒有別的過人之處,不過是“學而不厭,誨人不倦”。他的門生公西華聽了這兩句話便讚歎道:“正惟弟子不能及也。”我們從小就讀這章書,都以為兩句無奇的話,何以見得便是一般人所不能及呢?我歷年來積些經驗,把這本書越讀越有味,覺得:學不難,不及卻難;誨人不難,不倦卻難。孔子特別過人之處和他一生受用處,的確就在這兩句話。(梁啟超:教育家的自家田地))

這篇演講稿的開頭,利用名人名言開頭,立足點高,啟迪性強,直接把聽眾引入沉思,具有精闢凝練的特點。
將名人名言與現實生活中的事情聯繫在一起,不僅可以使老觀點穿上新衣服,使其新意盎然,而且還可以增加演講稿內容的深度,使演講稿平中見奇,引人入勝。

五、故事式
讓我們先聽一個故事:秦代的大政治家李斯出身下層,地位卑賤。有一次上廁所,他看見廁所的老鼠吃的是骯髒的糞便,還時時遭到人和狗的驚擾,由此他想到躲在穀倉的老鼠吃的是金黃的稻穀,住的是敞亮的倉房,一天到晚自由自在,於是他發誓要改變自己的生活環境和卑賤的地位,經過一番艱苦奮鬥,他的確成功了,贏得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,達到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴,患得患失,而對奸臣的胡作非為一再妥協退讓,最終落得個全家喪命的可悲下場。(廖濟忠:《做個敢於奮鬥樂於奉獻的人》)

演講稿的開頭使用的故事由於有曲折的情節,具體的人物環境,因而比較容易引起聽眾的注意。並且聽眾尤其喜歡聽演講者述説自己親身經歷的故事,福樓拜曾把他的那篇“遍地黃金”演説了6000多次,獲得了好幾百萬元的收益,其開頭就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一個遊記,聽眾都非常想知道後面發生了什麼事,聚精會神地認真聽。但講故事,只是實現演講目的的手段,而不是目的本身,通過故事跌宕起伏的情節,將聽眾引入一種忘我的境界中,並將自己的思想觀點不動聲色地溶入到故事中,展開演講的內容,起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的作用,才真正達到講故事的目的。

一篇好的演講稿可以吸引聽眾一步步緊跟演講者的思路、情感,然而在注重使用各種技巧、方法的同時,同樣要注意避免譁眾取寵,不能為博得眾人一笑而將一些與演講主題無關的笑料生硬地添加進來;或為引起人們注意而故作高深,“賣關子”,如果這樣的話,“機關算盡太聰明”得到的反而是聽眾的反感。

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