文昌園解説詞

來源:巧巧簡歷站 8.58K

文昌園坐落在美麗的灌南高級中學校園的西北角,是莘莘學子讀書思考的理想去處。“文昌”得名於清代新安鎮著名的建築彤華宮裏的“文昌閣”。彤華宮是一座寺宮建築羣,始建於明代萬曆年間,地址在新安鎮五牌街出口處北側,佔地約5畝。在彤華宮的樓上,有康熙時狀元汪應銓親筆書寫“文昌閣”三個大字的匾額。“文昌”者,文化繁衍昌盛,精神源遠流長之謂也。

文昌園解説詞

灌南這塊古老的土地上,可謂文星璀璨,在三國和東晉時就有徐淑、徐?、徐宣和劉遵等著名人物。根據《西遊記》作者吳承恩的自述以及史料記載,20XX年4期《文物》雜誌刊登文章考證了吳承恩祖籍在今天新安鎮劉園村(原碩湖鄉)的觀點已經被史學界認同。“文昌園”中,有四塊拓碑,分別是吳承恩撰寫的《先府賓墓誌銘》和《劉居士夫婦合葬墓誌銘》。其中,《劉居士夫婦合葬墓誌銘》,是1979年劉園村一組村民在平整土地時發現的。該墓誌銘祭文上款為“射陽吳承恩撰文、春台宋仁書丹、四泉王潮篆蓋”,下款為“山陽王仲義刻”。這四人為當時的一代文豪、書法篆刻名家。為了紀念這位偉大的文學家,“文昌園”中樹立了吳承恩的塑像。

剛進入園中,就看見集吳承恩字體的三個渾厚遒勁的大字“文昌園”。另外,還有國內一些著名書法家的題字,有温州市書法協會副主席馬亦釗的“與時競進”,有中國書法家協會副主席、上海書法家協會主席、著名女書法家周惠君的“大潮”,有中國書法家協會江蘇分會主席武中奇的“百川歸海”,有近代婦女活動家、教育家、書法家張默君的“源遠流長”。這些都從不同側面概括了“文昌園”的真正內涵。

“文昌園”裏的六塊石書――灌南文化史冊:“海西故國”“ 三國遺事”“ 唐宋漁鹽”“ 明清古港”“民國風雲”“當代文星”對灌南的悠久文化做了簡要的回顧。

“文昌園”的西南,是“衞公廊”。衞公衞哲治,河南濟源人,乾隆七年曾任海州知府。他在任勤政愛民,大興水利,整治六塘河堤堰,大力興學勸教,政聲頗著,乾隆皇帝曾御筆親書“安民為本”四字匾額賞賜予他。乾隆八年,衞哲治來新安鎮救災放賑時,捐資創辦了衞公書院,這是新安鎮有史以來的第一座公辦學堂,院址在三牌和二、八牌交界處,即今天的灌南縣人武部大樓所在地。書院佔地三千平方米,有殿房四十餘間,師生員工六十餘人,書院創辦以後,新安鎮生員學子,在此一直學習到廢除科舉制度的光緒三十一年。

“衞公廊”內,懸掛着四副對聯。面向東的對聯是“行文簡淺顯,做事誠平恆。”這是啟功先生撰寫的對聯。啟功(1912~20XX),中國當代著名教育家、古典文獻學家、書畫家、文物鑑定家、紅學家、詩人,國學大師。“行文簡淺顯”講的是如何治學。“行文”是講寫文章,進一步就是講學習,更進一步就是講治學。治學要達到的就是“簡淺顯”。“簡”是“簡明扼要”,“淺”是“深入淺出”,“顯”是深刻的道理卻能明白如話地、顯豁地表達出來,這是治學的最高境界。“做事誠平恆”講的是如何做事做學問。“誠”,是指誠實,求真,不虛假;“平”,是指平常,本色,真心,不表演;“恆”,就是“恆心”,堅持、堅持再堅持。做事、做學問都貴在堅持,貴在有恆心。

裏面面向東的對聯是“分黃山秀氣,振東海文風”。這副對聯的來歷還有一段佳話。明代徽州歙縣庠生程鵬來到新安鎮後,撰寫一副楹聯:“分黃山半點秀氣,鎮東海一郡文風”,並把此聯懸掛在緊鄰彤華宮的魁星閣內,為此引起了里人與徽民的一場紛爭,訟之於海州官府。雖經海州知府周燧改為“分黃山秀氣,鎮東海文風”,但里人仍然不滿意。康熙年間,狀元汪應銓蒞臨新安鎮,全鎮名流文士齊聚文昌閣,又論及楹聯之爭,汪應銓略一思索,揮毫潑墨,改楹聯為“分黃山秀氣,振東海文風”。汪應銓剛一落筆,眾皆叫好,一場多年的楹聯之爭遂告平息。汪應銓不愧為狀元,他這一改,雖僅是同音的一字之差,但卻有天壤之別。“鎮”的霸道跋扈、盛氣凌人顯而易見,“振”的展翅欲飛、精神煥發則一目瞭然,更觸發人們的美好想象。

面向北有乾隆皇帝御筆親書的“安民為本”四字匾額。對聯是“作古文應有生氣,遇賢者自無妄言”。這是民國時期新安鎮“書香門第”的著名書法家趙鎮(1878~1936)的書法。著名書法家于右任在見了趙鎮的書法後,驚奇地説:“他的字是綿裏藏針寫出來的。延伸似枯藤,剛柔相濟,蒼勁老辣,力透紙背,非一日之功也。”這副對聯的意思是:寫文章寫得生動活潑,不死氣沉沉令人生厭,這樣的人見到賢士大家自然就不説蠢話了。前句“應有”強調的是要求和主觀努力,是人為的成分,而後句“自無”表述的是薰陶、自然影響下的結果,毫無人為或主觀努力的意思在裏邊――“自然薰陶”使得後輩不敢妄言。

面向南的對聯是“絲綸閣下文章靜,花萼樓中雨露深”。這是王逸岑用左手書寫的對聯。王逸岑(1879~1959),新安鎮人,近代著名書法家。“絲綸閣下文章靜”來源於白居易的詩《直中書省》:“絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫薇郎。” 絲綸閣:指替皇帝撰擬詔書的閣樓。紫薇郎:唐代官名,紫葳侍郎的簡稱,即中書侍郎。“絲綸閣下文章靜”的意思是,我在中書省裏擬詔書的絲綸閣值班寫文章,覺得周圍一片寂靜,花萼樓,“花萼相輝樓”的簡稱。我國的宮廷建築,稱樓者,當從唐玄宗命名的花萼相輝樓開始。按我國古代的皇位繼承製,繼承唐睿宗帝位的當是嫡長子、玄宗的哥哥李憲。但當時,李隆基驍勇善戰,功勛卓著。睿宗想立李隆基為太子,卻不合舊禮,想立李憲又心有猶豫。此時的李憲深明義理,果斷請辭。睿宗贊之,方將帝位傳於玄宗。玄宗感念哥哥的德行義舉,繼位以後,在興慶宮裏專門修建了花萼相輝樓,“花萼相輝樓”的名稱,來源於《詩經》中的“棠棣之華(花),鄂(萼)不睃睃(光明,光亮)。凡今之人,莫如兄弟。”萼,花托,花朵最外面一圈綠色小片。這裏的意思是説棠梨花,花復萼,萼承花,兄弟之間的情誼,就如同這花與萼一樣,相互輝映。“花萼相輝樓”的樓名,很好地象徵了他們兄弟之間的手足之情。盛唐時代,花萼相輝樓位列四大名樓(即江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、山西的鸛雀樓)之前,統稱為“天下五大名樓”。而花萼相輝樓位於帝都長安皇宮之中,享有“天下第一名樓”的美譽。景靜心靜寫就錦繡文章,家庭和睦而又兄弟情深,真是人生最大快事。

“文昌園”,彰顯灌南古今文化的精華,陶冶灌中學子情操的家園。

熱門標籤