關於(自由)演講稿8篇

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演講稿一直都是我們在台上發表觀點的重要依據,大家在撰寫演講稿的時候需要強調態度端正,下面是本站小編為您分享的關於(自由)演講稿8篇,感謝您的參閲。

關於(自由)演講稿8篇

關於(自由)演講稿篇1

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為,自由就是為所欲為。事實並非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標準下,合理地控制自由。

每個人都會經常在心裏抱怨父母老師對自己的限制太多:沒有遊戲,沒有挑食,沒有瘋狂的遊戲,沒有……作為一個學生,作為一個孩子,我經常抱怨:為什麼我不能這樣那樣?我想快點長大,這樣我就可以做我想做的事情。但實際上,長大後,你不一定能隨心所欲。為什麼?因為父母和老師為了讓我們健康成長,給了我們有限的自由,但卻對我們充滿了無限的愛和責任。

不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長所需的各種營養。我們不允許玩遊戲,因為害怕影響視力,佔用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識到什麼才是真正的自由。

自由是想象力的刺激。我們可以在學習和研究中發揮無限想象的自由,使我們在藝術、文學、科學、醫學、娛樂等方面都有新的研究和發展。這是腦力自由發展的結果。

我們也可以在精神和精神層面自由追求,因為“生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋。”放下靈魂的自由,就能追求更大的目標。

所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水裏的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨着季節的變化,鵝會向南飛,魚會根據洋流游回來。在一定規範下的自由可以創造一個開放、創新、温暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業了!

關於(自由)演講稿篇2

各位老師,同學們:

大家好。

今天我演講的題目叫《青春·理想》。

我們,撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受雲那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峯,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執着。

人生是對理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣。因此,只有堅持遠大的人生理想,才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這裏,同學們,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期,努力學習,奮發向上,找到一片屬於自己的天空。青年是祖國的希望,民族的未來。每個人主宰着自己的明天。

有一位哲人説過:“夢裏走了許多路,醒來還是在牀上。”它形象地告訴我們一個道理:人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經擁有的也會失去。同學們,你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?

前人説得好,“有志之人立長志,無志之人常立志”,那些無志之人的“志”,就是美夢,就是所謂的“理想”,他們把自己的藍圖構畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了。同學們,你是立長志之人,還是常立志之人呢?最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄於地球,則國雄於地球。”讓我們灑一路汗水,飲一路風塵。

關於(自由)演講稿篇3

大家好!

小草看到蒼松的偉岸,便立志發奮圖強,可經歷千辛萬苦,還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬,便極希望自己也能鵬程萬里,於是冬練三九,夏練三伏,可臨終也沒有“若垂天之雲”的雙翼,更沒有“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。

它們付出努力了,卻沒有實現自己的目標。為什麼呢?因為它們沒有認清自己,沒有把握好自己應該努力的方向。

一個人若想得到成功女神的垂青,努力、奮鬥雖必不可少,但認清自己的實力,把握好自己奮鬥的方向顯得猶為重要。

正是認清了自己在文學方面的缺陷,班超毅然投筆從戎,使自己不僅在軍事方面取得較高的成就,而且也保衞了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗,認真分析原因,正確地評估自己的能力,最終,他卸下了“實驗物理”的專業抱負,改修“理論物理學”,在理論方面,他駕輕就熟,一日千里,最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。

認清了自己的方向,努力才是通向成功的捷徑,奮鬥才會有結果,很難想象潘長江能夠在nba的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿着時尚的服裝,站在舞台上將歡聲笑語送進千家萬户。

如果不能成為自己的伯樂,不能認清自己,努力方向與實際南轅北轍,那麼再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾,再多的付出也不會得到回報。現實中,我們每個人不一定都要轟轟烈烈,流芳百世,每一個人的事業不一定都要驚天動地,垂名千古,只有適合自己的,才是的。

做自己的伯樂,發現自身的閃光點,認清自己奮鬥的方向,把握自己,經過堅持不懈地奮鬥,經過挫折的暴風雨,才會出現鷗翔魚遊的天水一色。

同學們,只有認請你的方向,走出失敗的荊棘地,前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。

謝謝大家!

關於(自由)演講稿篇4

各位老師、各位同學:

大家好!

前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裏玩耍,很生氣,他在花園周圍築起了高牆,將孩子們拒於牆外。從此以後,園裏花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,只有冬天永遠留在那裏。一天,孩子們從牆洞爬進來,春天也就跟着孩子們來了,園裏立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之後,花園又被冰雪覆蓋了。之後,在小男孩的啟發下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍牆,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸福……

王爾德的這個快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園裏明媚的景色!我們常説:“贈人玫瑰,手有餘香”。其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。

我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。”是啊,分享快樂不會使自己損失什麼,卻能讓這個世界充滿温情。相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。

與別人一齊分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好情緒,自己也留下了一份好情緒。

既然這樣,那麼請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗淨;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!

謝謝大家!

關於(自由)演講稿篇5

同學們:

大家好!如果你是一匹風馳電掣的千里馬,那麼自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那麼自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學多才的人,那麼自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

也許你多才多藝,但如今卻如一罈酒,靜靜地在深巷中醖釀着自己的香醇,感受着“李廣難封”的悲哀,那麼請你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。

世常有千里馬,而伯樂卻並不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那麼就快快在原野上奔馳吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長歎,不要讓自己空留有“心有餘而力不足”的一腔哀歎。所以,及早地展示自己,是十分必要的。

當今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現自我,而你我在機遇面前,卻只知緘口不語,希冀着有那麼一個機遇來發現自己,殊不知“是金子總會發光的”永遠只是少數,而不懂得展露自己的你我,則只能歸結為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。

同學們,當有一天你是那個具有真才實學的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!謝謝大家!

關於(自由)演講稿篇6

一個新社會、新國家,總是一些愛自由愛真理的人造成的,決不是一班奴才造成的。——胡適

我一直不太明白,中國人為什麼那麼愛做選擇題,連人都是要非此即彼,魯迅還是胡適,一看這樣的文字,我就異常鬱悶,就如非讓我選擇是吃蘿蔔還是白菜一樣。

在魯迅所有文字中我最推崇的是《死後》,魯迅生前即想到了死後所要面對的各種尷尬與恥辱,那些任意歪曲和篡改着他文字的人,是他死後所不能控制的,生前尚且有申辯的可能,死後是斷無申辯的機會了。

關於(自由)演講稿篇7

早就聽説爸媽要在國慶節期間帶我去廈門玩,十月一日晚上,我興奮得睡不着覺,腦子裏在猜想廈門是什麼樣的地方,不知不覺,就進入了夢鄉。

第二天中午,我們和吳琦煌一家三口一起乘着地鐵來到了火車東站,坐上了開往廈門的動車。

在廈門,我們待了三天,逛了植物園、南普陀寺、廈門大學、胡裏山炮台以及鼓浪嶼,我還在大海里暢遊呢!

最令我難忘的地方就是鼓浪嶼了。那天,我們早早地來到輪渡碼頭,碼頭上人山人海,碧綠的海水將廈門和鼓浪嶼分成兩部份。隔海望去,坐落大海中的鼓浪嶼猶如一座海上公園,山清水秀,獨領風騷。豎立在那波濤洶湧的海邊的民族英雄鄭成功的巨石雕像引人注目,海面上,遊船畫舫,輪渡輕艇穿梭往來,一片繁忙。

不知過了多久,我們終於上了輪渡,不一會兒就登上了鼓浪嶼。啊!鼓浪嶼真漂亮。一派南海風光,那椰樹宛如太陽傘一般,還有競相開放的美人蕉,以及各種叫不上名字的草木花卉,把鼓浪嶼裝扮得那樣美麗、那樣迷人。走在島上的小路上,看不到任何車輛,聽不見都市的喧鬧,我彷彿走進了世外桃源,置身於花的世界、綠的海洋之中。島上的建築別具一格,那一座座凝聚着東西文化、風格各異的小別墅,點綴地鮮花綠樹從中,使鼓浪嶼更加誘人。

我們擠在人羣中,登上了鼓浪嶼的最高點――日光巖。站在日光巖上,放眼望去,廈門的景物盡收眼底,一座座高樓大廈拔地而起。海里的汽艇飛馳而去,身後留下一條條長長的銀絲帶。走下日光巖,我們還參觀了鄭成功紀念館、琴園、百鳥園。

最後,我們沿着雞山路漫步來到了海邊。那一望無垠的大海,彷彿水天相接的地方才是盡頭。白雲在湛藍的天空中飄動,海鷗貼近水面自由飛翔,海風陣陣襲來,給人帶來絲絲涼意,海浪一個接一個衝向海灘,歡快地拍打着礁石,在沙灘上留下了一道道銀色的浪花。許許多多前來旅遊的人們,身着豔麗的服裝,在大海的懷抱中盡情地玩耍着、嬉戲着、到處是一片歡聲笑語。我也被這氣氛陶醉了,來不及考慮我的泳技,和吳琦煌一起扎進大海中,海浪一個接一個地衝向我們,我和吳琦煌盡情地歡笑着。我們沉浸在大海的擁抱中,感到無比的快樂。

啊!大海,我愛你,更愛這美麗的鼓浪嶼!

關於(自由)演講稿篇8

每個家長、老師都愛自己的孩子,那愛到底是什麼?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛和自由》,感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴。

?愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞傑等經典教育學心理學理論為基礎,在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。並創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。

從事幼教工作四年以來,我自認為是一名認真負責的教師,每天組織幼兒進行活動時,我最多對孩子説的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發現孩做的與我不一樣,或者危險的動作時,我會很快過去阻止他,告訴他,這個不能,這個危險,我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時,我也是生怕孩子不回取玩具,不會玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個呀,這個這樣玩,你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的意願強加於孩子。我一直以為這樣就是愛孩子,保護孩子,殊不知,我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利,遏制了孩子的探究慾望,抹殺了孩子的創造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。

直到看完《愛和自由》,我突然領悟到,我們的愛對於兒童就是束縛,我們成人有太多的規矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排,總想着駕馭孩子的思想,其實這樣並不是愛孩子,愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子,去仔細觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個在愛和自由裏健康成長的孩子。如果兒童要創造自己,必須生活在愛和自由中,他必須擁有時間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣他才有創造自己的機會,他才可以創造獨特的自己。

我們中班有一個孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開始我有點生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西,看了《愛和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼裏這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那裏有好吃的,為什麼不給我吃,以後只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時,我會走過去對他説來我幫你拿,剛開始他會尷尬,會撒謊説他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續了一段時間,這個孩子再也不吃別人的東西了,他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確,幸福和快樂感一定要在童年經歷,經歷了,體驗了,感覺了,就會對幸福和快樂有了認識,將來就會成為這樣,這正是幸福成長的內涵,幸福也是要成長的,所以之前所説的自己做自己的主人,這並不是我們以往認為的想做什麼就是什麼,而是你可以按自己的意識,執行自己的計劃,你的計劃不被任何人破壞。

但在現實中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情後會給自己帶來麻煩,於是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情,會因為自己的想當然而去幹涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態”。

而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。

為什麼説要給兒童自由?因為很多時候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會給兒童這麼做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時候,他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動,一直都是自發而有意義的,它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候,相信孩子這麼做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。

給孩子自由並不意味放羊式的放養,相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。

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