做幸福的教師讀後感4篇 教出幸福，快樂身心——《做幸福的教師》讀後感
《做幸福的教師》是著名教育家張伯笠的著作，通過真實案例和深入思考，探討了如何成為一名幸福的教師。本書不僅對教育工作者有指導意義，也對每個人追求幸福的人生有啟迪作用。
第1篇
做一個幸福的教師，看到題目，心裏不由問自己幸福嗎？幸福是什麼呢？幸福源於哪裏？讀陶繼新老師的書，一個個鮮活的實例，一句句警言箴語，給了我許多人生的啟迪。
回想自己工作伊始，面對新的學生，面對新的環境，都不知道如何把事情處理的有條理。結果班級混亂，毫無規矩。工作中什麼事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔走於教室內外，身心很是疲憊不堪，而且變得也浮躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這裏怎麼變了味？哪來的幸福感和優越感呢？當時真的質疑過。再看現在的班級和學生，有時會不自然的產生一種莫名的感覺，心裏有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
自我反問、思索之後，這種幸福感不強烈，但是那瞬間覺得幸福就是一種莫名的滿足感和享受感。讀完陶繼新老師的書，領會到其中的精髓可以這樣概述為“師者，傳道授業解惑也”、“學高為師，德高為範”，教師擔負着教書育人的使命，不僅要成為“知識富人”，更應該成為“精神貴族”。如何成為知識的富人和精神的貴族呢？
書籍是人類進步的`階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養的形成，要從好讀書、讀好書開始。讀書是教師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經典誦讀是教師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養的是一種境界，而文化一旦在心靈裏安頓，於已於學生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養，就必須從經典誦讀開始，且一定要堅持下去。二是養成習慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養成讀書的習慣，温故知新，日有所獲。三如孔子所説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面，要有求知的慾望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈着他的精神世界。教師讀書不僅是尋求教育思想的營養，教師智慧的源頭，也是情感與意志的衝擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善於思考，更加遠離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脱浮躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所説“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了巨大的差異。很小的差異是指心態，巨大差異指的是人生結果。只要保持一種平和的心態，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活着真好。”當今社會功利之心蔓延，浮躁之心盛行。而這種功利和浮躁之氣，也悄然走進了校園，這就亟需一種平和的心態，平和的心態是一種人生修養，一種人生境界。因此用平和的心態來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態會讓我們心情輕鬆，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態，可以讓我們學會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態，會讓人快樂，讓人勇敢，那時幸福便會不期而至。
做幸福的教師其實是自我修煉的過程，學生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質，需要我們老師們在傳道、授業、解惑的同時，更要以內在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業、解惑的同時，更要以內在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關心愛護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發芽，從而塑造孩子們美好的心靈。“桃李不言，下自成蹊”，當我們教師成為學生爭相模仿的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
第2篇
這幾天都在讀王三陽老師的《做幸福的老師》一書，一口氣讀了近百頁，自己也感到驚訝，實在是一本值得一讀的好書，令人不捨放下，裏面的每個故事都令人值得深思，值得回味，讀來心情時而沉重時而喜悦。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠。其實，不管是稱呼學生的姓名，還是學會微笑教學，學會欣賞，教學相長……歸根到底，都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。
作為教師，我們的微笑擁有着無窮的教育魅力。教師微笑着面對學生，能給學生一種寬鬆的師生交往人際環境，能使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢於去表達自己；教師的微笑是外向好動學生的鎮靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學生思維，活躍學生的情緒；教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、温和，更可親、可愛。嚴厲的教師令學生敬畏，微笑的教師令學生喜愛，善於在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學生敬愛。
教師的微笑應該是善意的、會意的，發自內心的，而不應該是裝出來的、無奈的、痛苦的笑。只有心中裝着學生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑，只有真正尊重學生的地位，尊重學生的人格，尊重學生的潛能，教師的微笑才會起到作用。
沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的學生，只有不會教的父母和老師。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的收成；教師怎樣對待學生，決定了學生的命運。農民希望莊稼快成長的心情和教師希望孩子成才的心情完全一樣，可做法卻往往不同。農民日夜思考的是莊稼需要什麼？怎樣滿足莊稼的需要？教師為教育學生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒有想到學生心靈深處最強烈的要求是什麼？怎樣滿足學生的精神需求呢？莊稼長勢不好時，農民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原困。學生學習成績不好，教師總抱怨、指責孩子愚笨，不好好聽課，很少想過自己的責任，在自己身上找原因。
在本書的第三章《要習慣誇獎學生》一篇中所舉的這些例子給我感觸頗深，他説誇獎孩子是成功教育的重要手段，適時適度的誇獎會給學生的自信心加碼。還要變着法子來誇獎孩子。故事裏面的韓老師用五顏六色的貼花、寫着各種獎項的彩色卡片，還有給家長的喜報，這一系列的做法都充分説明了韓老師的.用心良苦，以此來激勵學生更大的進步！我現在也有這樣的體會，兒子上一年級了，每次回家告訴我今天繆老師表揚我看書認真了，獎勵我一本課外書；今天我英語讀得好，倪老師獎給一個漂亮的貼花紙，還給我畫了個大大的蘋果；我寫字還差一個優秀加星了，不然就可以去換一本本子了。從兒子的臉上洋溢出得那份喜悦、激動，我也為此感到欣慰！
是啊，人無完人、金無足赤，任何事物都有兩面性，對一個孩子來説同樣如此。我們在欣賞他們可愛、嬌憨的同時，也要容忍他們的任性與調皮；在享受他們給你帶來的快樂的同時，又要面對他們所犯的錯誤。由於對孩子的期望值過高，有些家長或教師一味地誇大學生的缺點：希望孩子膽大，卻老説孩子膽小；希望孩子聰明，卻老説孩子笨；甚至認為“優點不説少不了，缺點不説不得了”。用客觀的眼光正確地面對孩子的優點與缺點，甚至在必要時放大孩子的優點，縮小孩子的缺點，鼓勵孩子的失敗，讓他們在失敗與成功、成功與失敗的交替中快樂地成長。
具體而言，教師應學會欣賞每一個學生，欣賞學生的每一個閃光點。
第3篇
西方流傳着這樣一句諺語：如果你想要幾小時的幸福，就去喝醉吧；如果你想要三年的幸福，就去結婚吧；如果你想要一輩子的幸福，就去做園丁吧。初次看到這句話時，我就笑了，他們為什麼覺得做園丁會一輩子都幸福呢？他們對園丁能一輩子幸福的解釋是：不但能傳授知識，還能與生命一起成長；在伴隨生命成長的過程中，每天都在收穫新的喜悦。成為一名新教師才兩月之久，與同學們講起各自的工作時，許許多多的人為付出與收入不成正比的不滿足，或班上那些淘氣頑皮的孩子，抑或是為了那林林總總應付不完的檢查，每天在抱怨累死了，氣死了。這時彷彿大家説的那種作為教師的幸福離自己太遠了，甚至懷疑自己到底適不適合當教師。
曾經提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質量的提高、對靈魂幸福指數的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近於反覆訓練的`方式做了一種規範和評價範式。學生苦，老師看不到彙報心裏也苦，怎麼辦呢？在讀完《如何做一個幸福的教師》後，我找到了答案。
教育是讓學生學到知識、考試取得好成績，考上理想的學校嗎？我們不是常説：“現在的家長更重視教育了，不惜花重金請家教，只為給孩子補課，希望孩子進入理想的學校。”沒錯，為了在激烈的社會競爭中不被埋沒，孩子們受什麼樣的教育變成了家長的設想。而我們期待的未來的教育必須高度重視培養學生的人文精神，教師行為的影響力以及教師羣體行為所構成的教育文化環境，是教育能否取得成效的決定性因素。作為一名適應時代的教師應該具有堅定的信仰，具有基本的道德底線，更要懂得尊重他人、尊重社會、尊重自然、熱愛知識，並且養成了酷愛讀書的習慣等。
以前總以為認真批改作業，踏實教學，努力提高學生成績，遵守校規校紀，不算優秀，怎麼也算合格的教師吧！而今，我意識到了：教師，不僅要有精湛的專業知識，廣博的科學知識，能與時俱進，讓自己成為源頭活水，給學生永久的卻又時時更新的知識，還要能用真心、用愛和寬容去澆灌、呵護我們身邊的每一個花朵，並能用發展的眼光引領孩子們未來前進的方向。讓孩子們既留戀現在健康快樂的學習生活，又憧憬美好的未來。
一位教育家曾説過“無論你的孩子怎樣，你都要張開雙臂地擁抱他，告訴他你是最棒的。”如果生命沒有了讚美，那就會失去原有的許多光彩。教師工作不同與一般的工作，我們要及時地調整自己的心態，拋開煩惱，把自己真誠的讚美和寬容送給學生，於是我們就收穫到了幸福。平時，我們要誇獎和表揚孩子們多一些，即使是調皮的孩子，我們也要樂於與他們做朋友，瞭解他們在生活中的煩心事，只要有進步就給予極大的肯定和表揚。在工作中，難免會出現與學生劍拔弩張的情況，而我們要做的就是自我情緒的調控。遇到這種情況我們可以深吸幾口氣，告訴自己首先要冷靜，想説的話也先壓在舌根下，思忖一會兒再説。
當早晨走進教室，聽到琅琅的讀書聲，你應該高興；當你看到學校常規評比活動，班級獲得流動紅旗，你應該高興；當你看到經過師生的共同努力，被評為“五星級文明班級”是，你應該高興；當你看到頑劣異常的學生也認識到要好好讀書時，你應該高興；當看到學生在隨筆中對你的一句稱讚，你應該高興。在每一件也許在常人眼裏看來很尋常的小事中可以品出快樂的滋味，那在易感動的人看來就是一種幸福。
最後，我相信在以後的工作中，我會以更積極的心態，更飽滿的熱情投入到工作中去，從中體會到工作的幸福，做一個智慧型的具有幸福感的教師。
第4篇
這個學期我有幸拜讀了《這樣做，教師會更幸福》一書，本書深刻剖析瞭如何讓老師們使用正確的教學方法，更好的教育學生，讓老師在工作中感受到更多的成就感和幸福感。
作為一名教師，我時常會在思想工作效果不顯着之際自嘲“教育不是萬能的”，那麼，怎樣的教育才會不讓孩子們心存拒絕呢？我認為有以下三點：
和孩子們在一起時，我們的心靈應該是年輕的。不用太多的説教，無需過分的嚴肅，懷着一顆質樸的真誠的童心吧，試着和孩子們融為一體，你一定會吸引他們的目光，你一定會走進他們的心靈，你也會發現溝通原來如此簡單！
剛教書時，年輕氣盛。見到孩子們稍有違紀的事情，就發火訓斥，結果弄得師生關係很僵，我為此一度陷入苦惱和消極之中。後來一位德高望重的'同事意味深長地對我説：“無論處理什麼事，都要尋求好的解決方法。不要動不動就批評孩子，批評並不是教育的目的！”
批評不是教育的目的，只是教育的一種手段。教育的目的是喚醒、是完善、是發展。當我們僅僅是把批評當作教育的歸宿時，教育也就變得盲目、粗暴、膚淺、勢利，失去了其應有的內涵和意義。如果教師能放下師道尊嚴的架子，以尊重、博愛之心為孩子們開闢一處自由、平等的人性綠洲，那麼，我們老師的生活也就輕鬆、自然而幸福了。
如果我們不再簡單地把批評當作教育目的，教育就會變得豐富而神奇！教育的成功，就在於給孩子一個夢；只有在寬容的天空下，夢想才能夠自由地飛翔！
有這樣一個温馨的故事：唐代著名的慧宗禪師酷愛蘭花。一天深夜，狂風大作，暴雨如注。可弟子們偏偏一時疏忽，將蘭花遺忘在了窗外。當弟子忐忑不安，準備領受責罰時，禪師泰然自若，神態那樣平靜安詳。他安慰弟子們説：我不是為了生氣而種蘭花的。()就這一句話平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘，更是大徹大悟。
是啊！如禪師那樣將一株快樂的蘭花種於心田，我們就擁有了蘭心慧質，心境就一定會温馨美麗：那麼，將一個寬容的博愛的胸懷送給人生，我們就有了太陽般的魔力，就會使許多人因此而變得燦爛幸福！
每個班級經過一段時間的發展，總會有少數孩子因為種種原因落在後面，成為令老師痛心、揪心的小羣體。面對這些特殊的孩子，氣得七竅生煙大可不必，因為這樣既影響健康，又傷害師生情誼；簡單地打着愛的旗幟的包容，則又成了縱容。那麼，怎樣巧用愛心和智慧。幫助他們呢？
2.期待。因為期待讓人奮進，已為無數的教育者所認同。不論家長還是老師，一句體貼的話語、一個激勵的眼神、一次温暖的微笑，也許都能使孩子天性中最美的東西發揮到極致。但歌詞中的“心願和天一樣高”又過於沉重，它警示我們：期待要有尺度，超過學生能力的過高的心願會適得其反。
我們的期待不應是學生沉重的負擔和遙不可及的夢，而應如同放在他身邊的一個蘋果，可嗅其香，可見其形，稍作努力便觸手可及。承認學生的個體差異，按照他們的實際能力設立不同的奮鬥目標，從最小的期待和讚美開始，他們做對一道題，寫工整一次作業，舉過一次手……哪怕是老師隨意的一聲“好”，也比冷漠的目光強上百倍！科學地在學困孩子及成長目標間設立一個個小台階，讓他們充滿自信地拾階而上，這樣他們才有可能不斷進步！
做老師的目的不是得到學生的感激，但孩子們的終生難忘，就是對我們的最高獎賞。“快樂以“德”為主，教會孩子如何做人。幸福以“愛”為主，尊重孩子，和孩子做朋友。因為這樣做，你我會更幸福！”
