關於大學生調研報告範文5篇 大學生調研報告範文：洞察研究大學生髮展關鍵因素

本文將給大家帶來一篇關於大學生調研報告範文的分享。大學生調研報告是學生進行實地調研後通過書面形式進行總結和分析的一種重要報告形式。本文將從結構、寫作方式等方面為大家提供範文示例，以幫助大家更好地完成自己的調研報告。

第1篇

自從網絡遊戲進入中國，它便始終受到眾多視點的關注。對於中國遊戲廠商而言，網絡遊戲提供了一個持續性的利潤來源以及免於盜版困擾的捷徑;對於用户而言，則為他們增加了一項全新的休閒娛樂方式。在這兩方面的作用下，網絡遊戲在中國取得了飛速的發展。截至 年，中國的網絡遊戲玩家已經達到了3112 萬人，年自主發行網絡遊戲218 款，市場規模65.4 億元人民幣，而相關行業的直接收入達到了333.2 億元。 然而，與此同時，快速發展的網絡遊戲行業也同樣缺少管理，帶來諸多的社會問題。例如，自網絡遊戲出現在中國開始，有關網絡遊戲沉迷的問題始終處在社會關注的中心。早在 年，便有報刊、學者提出 電子海洛因 一説。直至今日，網絡遊戲 實名制 、網絡遊戲防沉迷系統與綠色網遊等政策的推出，表現出網絡遊戲所引發的諸多問題仍然未能得到很好的解決。對於大學生而言，由於遠離家庭，所受約束較少，同時也因為年齡、心理等因素，在很大程度上容易受到流行趨勢的影響，不可否認網絡遊戲已逐漸在大學生間逐漸流行、發展起來。

然而，現階段通過數據對於大學生接觸網絡遊戲的情況進行調查、分析和解釋的文章卻不多見。為了客觀、公正的瞭解和評價當代大學生對網絡遊戲的態度和認識狀況，筆者特地在本校開展了這一調查。這一調查的主要目的即是希望瞭解當前大學生接觸網絡遊戲的程度以及分析其原因及特點，以便客觀認識當前大學生羣體中網絡遊戲認知狀況，並在此基礎上對引導大學生合理接觸網絡遊戲提出對策建議。

本次《北京大學學生對網絡遊戲認知狀況的調查問卷》由信息管理系05級學生調查小組在王益明教授的指導下製作、發放和回收。調查以北京大學本科生及碩士生的所有在讀學生為總體，考慮到學科、興趣愛好、性別等因素，在抽樣過程中採用多段隨機抽樣的方法選取調查對象。共發放問卷324份，回收問卷324 份。通過篩選及邏輯校驗，排除種種情況造成的廢卷，最終得到的有效問卷302份，有效率為93.20%，符合問卷調查的一般規律和標準。

樣本整體中，男生佔53.31%，女生佔46.69%，基本符合北京大學學生的總體性別比例;其中，人文科學學部佔19.54%，社會科學學部佔37.09%，理學學部佔29.47%，信息與工程學學部佔13.90%。

北京大學學生接觸網絡遊戲的基本情況。在調查對象中，總計有57.94%的同學表示自己曾玩過網絡遊戲，42.06%的同學表示不曾玩過網絡遊戲。總體而言，北京大學學生中玩過網絡遊戲與未玩過網絡遊戲的人數大致相等，玩過網絡遊戲的人數略多於不曾玩過網絡遊戲的人數，可以説，網絡遊戲在北京大學學生中間有着較高的流行程度與傳播廣度，至少有一半的被調查者曾不同程度地接觸過各類網絡遊戲。

北京大學學生了解網絡遊戲的主要途徑。對於大學生而言，由於本身對於新鮮事物的好奇心較強，因此，對於外界信息與事務的接受較快，同時，對於外界瞭解的途徑也呈現多樣化的特點。在網絡遊戲方面， 朋友介紹 是北京大學學生了解網絡遊戲的最重要途徑，有50.66%的被調查者是通過這一途徑瞭解網絡遊戲的，在各項途徑中居於首位。其後的是 網上宣傳 ，佔了被調查者總人數的37.41%。而通過 報刊雜誌 瞭解網絡遊戲的則僅有15.89%。總體而言，北京大學學生了解網絡遊戲過程中兩個比較突出的特點是：1)人際傳播對於網絡遊戲在北京大學學生羣體中的傳播有着很重要的作用;2)網絡遊戲作為基於網絡的遊戲形式其宣傳方式有其自身的特點，並與大學生上網狀況相適應。

網絡遊戲對學習生活的影響。調查發現，被調查者中，認為網絡遊戲對學習生活有很大影響的佔總人數的19.20%，而認為有一些影響的佔總人數的 47.68%。這兩項合起來佔了總人數的66.88%，即超過三分之二的被調查者都認為，網絡遊戲確實會對學習生活產生影響。相對的，僅有21.19%的被調查者認為網絡遊戲對於學習生活沒有任何的影響。但是，在關於 您的周圍是否有因為網絡遊戲而沉淪的同學 這一問題上，只有9.60%的被調查者認為 有，很多 ，高達91.72%的被調查者認為 只是個別 ，而還有15.23%的被調查者表示 沒有 。這表明北京大學的學生，一方面認同網絡遊戲對於大學生的學園生活有負面的影響，同時在另一方面也認為這樣的影響尚不嚴重。 2、對待網絡遊戲的態度。對於玩網絡遊戲的目的，有81.14%的被調查者認為只是 純粹娛樂 。同時，有60.57%的被調查者從不通宵玩遊戲，有 39.42%的被調查者只是偶爾通宵玩遊戲，僅僅1.71%的被調查者表示經常通宵玩遊戲。而對於沒有了網絡遊戲後的感受，選擇 照樣過下去 和 生活更精彩 的佔了曾接觸過網絡遊戲的被調查者總數的96.57%。對於絕大部分被調查者而言，網絡遊戲的存在意義僅僅是純粹的娛樂工具。

對綠色網遊的瞭解程度。自 綠色網遊 的概念在xx年被提出後，至今已有兩年的時間。但是，在調查中我們發現，表示對綠色網遊 很瞭解 的同學僅佔被調查者總數的3.64%。而只表示 聽説過 的則佔了被調查者總數的38.74%。而表示 完全沒了解 的則有多達、被調查者總數的57.61%。由此可見，儘管綠色網遊的概念已提出了2年之久，北京大學的學生對於綠色網遊仍然缺乏足夠的瞭解和認識。

對綠色網遊宣傳情況的看法。在調查中，認為當前對於綠色網遊的宣傳情況 很好 的只佔了接受調查總人數的2.64%。即使算上認為 一般 的同學，也僅佔接受調查總人數的26.15%。相對的，認為當前對於綠色網遊的宣傳情況 很差 的則佔了接受調查總人數的60.59%。這充分説明了當前北京大學學生對於綠色網遊的宣傳狀況是不滿意的，這也導致了前文所提的北京大學學生對綠色網遊缺乏瞭解的問題 不論是在玩網絡遊戲的人羣還是不玩網絡遊戲的人羣，只有極少數的人對綠色網遊有所瞭解。

目前，北京大學學生在日常學習、生活中普遍使用網絡，在此基礎上，網絡遊戲也在學生羣體中廣泛傳播，由此可見，網遊已經成為學生生活娛樂的一項重要內容;有57.94%的被調查者表示自己曾玩過網絡遊戲，42.06%的同學表示不曾玩過網絡遊戲，網遊已經成為高校學生耳熟能詳的名詞;

北京大學學生主要通過朋友介紹與網上宣傳來了解網絡遊戲，人際傳播對於網絡遊戲在大學生羣體中的發展有着重大的意義，這對於我們在大學生中開展有關合理遊戲健康成才的宣傳教育工作有着積極的意義;

在網絡遊戲對學習生活的影響方面，66.88%的被調查者承認網絡遊戲確實會對學習生活產生影響，但是同時，在關於 您的周圍是否有因為網絡遊戲而沉淪的同學 這一問題上，認為 有，很多 的只有9.60%，認為 只是個別 的卻佔總人數的91.72%，而認為 沒有 的同學也佔到了總人數的 15.23%。這一點也是與北京大學學生接觸網絡遊戲的原因相關聯的：曾接觸過網遊的被調查者中的81.14%表示，自己接觸網絡遊戲只是純粹為了娛樂。

對綠色網遊的認知狀況。當前北京大學學生對於綠色網遊的瞭解狀況並不理想，不論是在玩網絡遊戲的人羣還是不玩網絡遊戲的人羣，只有極少數的人對其有所瞭解。在被調查者中，僅有3.64%的被調查者表示對綠色網遊很瞭解，而表示 完全沒了解 的則佔了多達57.61%。造成這個的主要原因在於社會上對於 綠色網遊 的宣傳以及重視不夠，僅有2.64%的被調查者認為對綠色網遊的宣傳情況很好，與此相對的，有60.59%的被調查者對綠色網遊的宣傳情況給予了很差的評價。

注重人際傳播渠道，引導大學生合理遊戲，健康成才。在調查中，我們發現，大學生接觸網絡遊戲的重要渠道之一是人際傳播，受到身邊同學、朋友的影響較大。在這種情況下，通過大規模普遍性的宣傳活動開展合理遊戲的宣傳效果並不會很好，因此，需要發揮學生骨幹等的作用，將宣傳工作落實到院系、落實到基層，真正深入到同學中間去，通過人際傳播的方式開展合理遊戲、健康成才的宣傳工作。在這一過程中需要充分發揮團組織與班集體的作用，加強溝通，貼近同學，瞭解同學的實際情況與所感所想。

加強綠色網遊宣傳，豐富大學生課餘生活。對於大學生而言，接觸網絡遊戲的主要目的是娛樂，有81.14%的被調查者認為網絡遊戲只是 純粹娛樂 ，而對於沒有了網絡遊戲後的感受，選擇 照樣過下去 和 生活更精彩 的佔了曾接觸過網絡遊戲的被調查者總數的96.57%。因此，對於大學生羣體而言，網絡遊戲並非不可缺少，而恰恰是由於缺少足夠的引導來度過課餘時間，在無聊之下才選擇了網絡遊戲這一途徑。針對這一狀況，我們所要做的一方面是通過鼓勵社團活動、發揮學生會等團體的作用，不斷豐富學生的課餘生活，鼓勵同學參與集體活動;另一方面則在大學生中

加強宣傳綠色網遊，杜絕不健康的網絡遊戲，引導大學生合理遊戲，健康成長。

第2篇

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生説：今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差。只有17.79%的人認為當代大學生思想素質好,專業水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種知行脱節現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰,手留餘香,大學生應當以團結互助為榮,以損人利己為恥,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對於社會公益活動有57.75%的人選擇經常參加,有37.97%的人選擇沒興趣,出於任務,偶爾應付,另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：有人説獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?她回答很乾脆：沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等着我們獻血來搶救呢!從我們的調查數據中也顯示,對於無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和佔了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會找到垃圾箱後再丟,有6.22%的人選擇隨手丟掉,另外有6.74%的人可能礙於面子,會找個角落再丟。在不破壞環境衞生這方面,大部分同學還做得不錯,即能獨善其身。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能兼濟天下。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾淨,而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是彎腰精神,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的課桌文化,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班

第3篇

當我寫下這個題目的時候，我還在猶豫，我是不是該寫我採訪的威海方正電腦有限責任公司的總經理鄒立慶的事蹟，寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入瞭解的另方面---關於學生的所見所聞，所感，但是在我的心底強烈的呼喚着我，呼喚着我將他們付諸於筆端。

在經過認真思考總結之後，我認為現在的學生之亂，管理之難可以從兩個大的方面去探究。(在分析的同時，我會寫出學生的現象，所以我就不把學生現狀當做一個獨立的部分去寫，而是使之貫穿於原因之中)

在這外在因素中，我覺得又分好多種，所以不防逐條來探討

學生，學生，學生其實也可算做是一種職業，學生的大部分時間是在教室裏，學生在教室裏不僅要學到科學知識，作為他今後求生的工具，更重要的是要學會怎樣做人，怎樣做一個真正的人，而在這方面，學校開設的思想教育課也是這個目的。我們説初衷是好，但實際情況呢?讓我們聽聽其中一個學生的話"我們哪開什麼思想教育課了，壓根就是花錢買廢紙，那好似只掛其名的課。"還有一為學生告訴我"思想道德課 ，我們是一位老師講的，誰愛聽 那個 ，講的又沒意思"，可以説，思想課是一種被閒置起來的課，他沒有發揮它應有的作用，甚至是連發揮作用的機會都沒有 ，結果當然是學生沒有得到他們應受到的教育，他們的思想沒有得到一種正確的導引，應當伴隨他的知識文化的增長的思想認識水平也就停步不前，這不得不令我們感到傷心 。

在大家齊聲喊教育體制不合理時，教育界推出了"減負"這張牌。而"減負"這張牌到底發揮了什麼作用，我不知道大城市怎樣，但就農村來説，是弊端太多。高中的學生因要過獨木橋而日夜拼搏，"減負"減負對他們來説只是渴望而不可及的東西，只是一種美好的願望罷了。(但這方面，我覺得我們原來高中做的很好，老師很少佈置作業，而使我們免受題海戰術之苦)，但是在國小，國中，學生的情況卻恰恰相反，"減負"貫徹的"特別"好，好的過了頭，按時放學，星期，放假，作業少少，學生閒的看電視，光顧遊戲廳，聚在一塊打撲克，麻將，(當然還有認真學習者)因為他們實在無事可幹，他們才猛然有那麼多時間的情況下不能好好利用，使之浪費，可惜。高中緊張，國中鬆弛，我們需要"減負 "但是我們更需要一個有度的減負 ，一個真正能使我們既不緊張又不那麼渙散的"減負"。

我們都知道環境包括自然環境和社會環境，在這裏我主要想説的是社會環境中人的因素。

學生是一個受教育的羣體，也可以説是一個可塑造的羣體，那麼學生受他人的人影響就很大，説到教育他們的人，我門很容易想到家長和老師，比可否認，現在的家長有點溺愛孩子(這種現象很多)現在的老師有點怕學生(生怕惹禍上身)所以家長不嚴厲，老師也不嚴厲。在家長方面是儘量滿足孩子的慾望與需求，而忽略他們的思想教育，而在老師方面是認識到教育學生的必要，但又怕説過頭或是一不小心打了孩子，家長要找上門，領導也要談話，乾脆也睜一隻眼閉一隻眼了。這樣的結局是學生在犯了小錯之後，得不到本該受的批評與正確的引導，很有可能以小積大。

當然，還有其他一些外在因素，但因為其作用比較小就不一一列舉了。

外因固然重要，內因也同樣不容忽視，外在條件再怎麼好，如果學生本身就是認識不到，硬是不接受，那也等於零，學生思想的階梯是一步步向上積的，其實大部分罵人打架的孩子，也知道那樣做不對，那為什麼還會一而再，再而三的罵人，打架呢?這裏有很重要的一方面：知錯不改。假期裏，我們臨近村的一個國中的學生竟使父親感到絕望，喝了農藥，這個男孩只是拿家裏的錢給學校裏小混混花，後來偷的數目越來越大，而家長親戚的説教全是無用之功，打罵他也不頂事，最後他偷走家裏存單，並在兩天內將之揮霍，父親也許是太 失望，於是喝藥，還好搶救急時，但心靈之痛是難以癒合的。我們就説這個小男孩。其實周圍的人都在開導他，他就置之不理，他就不改過，使自己的思想停留在錯誤，污穢的區域，而不去清除那思想的垃圾，什麼道理都懂。就是不幹，看來，內因實在是很重要的，它才是關鍵。當學生的思想意識到了錯誤，並且從內心真正改過的時候，外在因素就做了有用功，他的思想就飛躍到了一個高層次，不斷的向更健康的人的方向發展。

以上就是我對當今學生{應該説主要是不好的方面}的剖析，也以我一個學生的眼光來看學生不免有些偏差，但是想到這是我調查，思考，總結之後才寫出來的東西，我已經很滿足了。

第4篇

摘要:高校不斷擴軍、畢業生數量逐年增加、就業壓力大，整個就業市場需求崗位的總體狀況相對趨緊已經成為了現狀，就業形勢十分嚴峻。應屆大學生現在面臨着進退兩難的局面:是回到學校繼續深造，還是在社會中繼續尋求自己的一席之地呢?為了更進一步的瞭解大學生就業形勢，也為了幫助我們這些在校大學生能更多地瞭解就業信息與今後的在校規劃，我們一行13人組建了温州大學“與我同行共訪校友足跡”暑期社會實踐考察隊，走進温州樂清，以温州民營企業為立足點，調研了以温州大學畢業生為主體的歷屆畢業生就業狀況和職業發展狀況，從點—線—面角度尋求相關信息。

關鍵詞:歷屆大學生就業狀況温州大學温州樂清民營企業

短暫而又艱苦的15天暑期社會實踐隨着晚會幕布的緩緩落下而告了一個段落。在這段日子裏，我們13人有過沮喪、有過流淚;但是我們相信，正如歌詞中唱的一樣只要我們一起努力共同渡過那段黑暗的日子後，陽光會以最燦爛的姿態來迎接我們……

大家都知道現在的就業形勢是十分嚴峻的，而應屆大學生就業問題更是牽動着黨和國家的心。“20xx年，全國大學生的就業形勢依然嚴峻!”在前不久舉行的20xx年全國普通高校畢業生就業工作會議上，國家勞動保障部副部長張小建在面對20xx年的就業狀況進行分析時給出了這樣的判斷:高校畢業生增量多、壓力大，整個就業市場需求崗位的總體狀況相對趨緊已經成為了現狀。據相關官方數據顯示20xx年全國應屆大學畢業生人數激增至413萬，比去年增加75萬人，增幅達22%，但已簽約和已有意向但未簽約的應屆大學畢業生僅佔總人數的49.81%。

為了更進一步的瞭解大學生就業形勢，也為了幫助我們這些在校大學生能更多地瞭解就業信息與今後的在校規劃，我們實踐隊決定走進温州民營企業的發展源地——温州樂清，走進當地的大小民營企業，採訪企業中的歷屆大學畢業生與企業老總，向他們收集更多更全面的第一手資料。

在15天的實踐時間裏我們走訪了大量的企業，以温州民營企業為立足點，調研了以温州大學畢業生為主體的歷屆畢業生就業狀況和職業發展狀況;並且我們走訪的企業基本包括了各個行業(製造、銷售和服務等)以及各種規模(有正泰、德力西等大型企業，也有以勞動密集型為主的小型企業)，共收回了大約3000份有效問卷。因此我們有理由相信這次得到的調研結果是具有相當的可信度的。

目前大學生選擇工作日漸趨於理性，能夠從實際情況出發選擇適合自己的工作，例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現在已經逐漸漸形成了為自己選工作的良好態勢，而不是以前的為專業選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有34%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業沒有什麼聯繫，只有38%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業聯繫比較密切。而且從現在的社會發展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業後選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經濟來源，再找最適合自己的工作。據我們從3000份調研統計得出:沒換過工作的畢業生大約只佔38%，而大約有42%的在職大學畢業生換過2份以上工作。

半數以上的畢業生表示對自己現在的工作滿意，只有約5%表示對自己現在的工作不滿意。

其中，在對現在工作最滿意的方面選擇中被調研者大都選擇了與同事的和睦相處這一項，而對現在工作最不滿意的方面中我們預先設計選項較高的薪水一項則出乎我們的意料。

從中我們不難發現現在對薪金的要求大學畢業生也趨於理智，能夠對自己做出較為理智的判斷，不是一味的偏低，也沒有過度的追求高工資。在我們進行調研的過程中，有一位學姐曾經這樣説:最開始的時候希望自己的月薪有1500就滿足了，500寄家裏，500自己用，500存起來。經過這幾年在社會的摸索，對工資已經沒有太大的要求，只要證明自己的價值就行了。

三.自我效能感即工作勝任狀況和自我期許以及對企業的期許

約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只佔了21%。由以上可以看出，被調研的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質於專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業相關的兼職工作，不能再只侷限於書本和課堂，而是要做到專業知識與實踐相結合，爭取日後能早日適應社會。

但在重視實踐能力培養的同時在大學裏我們應該積極學好專業知識，掌握專業技能是為自己創造好的就業條件的重要條件。

通過調研畢業生在畢業時最關心的信息分別是自己所學專業的就業形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這説明大學畢業生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這説明在學校裏開設就業指導課和就業指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業講座、就業指導網站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大(與招聘單位反映的情況一樣)，漸漸興起的網絡求職和傳統的人才招聘市場是畢業生的主要就業途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業亦佔有一定的比重(這可能我們在温州做調研的侷限性:在温州部分的民營企業是家族企業，可能導致了通過熟人介紹的方式比重過高)。

從問卷結果顯示，約67%的畢業生在大學期間曾擔任學生幹部，而表達能力(凸顯於人際交往與業務洽談)，實踐能力(凸顯於實際業務操作)，交際能力(凸顯於與領導同事交往及業務洽談)的鍛鍊成為日後工作收益最多的部分。由此可見積極參加學校的各類活動，鍛鍊自己的能力有着非常重要的意義，通過擔任學生幹部則，可以讓自己得到各方面的能力鍛鍊，累積到日後工作所需要的經驗。

58%的畢業生認為企業在招聘人員最看重的是個人的綜合素質，另外還有20%的人認為是專業知識。而實踐能力的創新和專業知識和技能的培養被認為是學校現在最缺乏的方面(與上面可以互相印證)，學校名氣已不在是影響就業的主要因素，“唯文憑論”已向“用文憑論”轉變，而“唯人才論”則逐漸興起。相應的實踐能力的創新、專業知識被認為是與他人競爭同一崗位的優勢所在，同時吃苦耐勞精神這個中華民族的傳統美德也成為了一個優勢因素。如今在職場上，個人的素質已成為影響求職的主導因素，只有在學校打好基礎，努力提升自己的內涵與修養，才有可能找到自己滿意的工作(命運其實一直掌握在自己手中)。

通過問卷結果的統計，我們看到半數左右的畢業生表示在大二、三開始考慮就業問題，大概10%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業時才開始考慮。

在高校職業規劃選項中，只有約11%的人知道職業規劃並知道怎樣規劃，而59%的人則不瞭解職業規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業生中，絕大部分的人在大學裏職業規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業生涯發展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業生對學校提供的職業生涯發展指導相關的講座表示滿意，但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業生涯規劃課程在各高校還未普及，而且課程質量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業生涯規劃課程及相關講座，以及提高提供就業指導質量應該成為各高校的重要任務。

經過了這次的暑期社會實踐考察我從中體會到現在的大學生最缺乏的是實踐，但是在各高校中的實踐機會卻是少之又少，而這恰恰説明了我國內地高校與國外高校的差距所在了。在現實高校教育體制不可能有太大的改革現狀下，我們在校大學生應該多多利用大學生活的空閒時間走進社會多多實踐，培養自己的實踐能力;在培養實踐能力的同時我們應該紮實自己的專業基礎與其他相關知識，為在踏入社會與自己的職業生涯前多做準暑期社會實踐20xx年的暑期實踐活動已接近尾聲。回顧短暫而又充實的實習實踐生活，大學生總會有很多感觸。通過不同方式的暑期鍛鍊，大學生不僅認識了社會、鍛鍊了能力，而且體會到了不一樣的實踐經歷。

近年來，企業對大學生的實踐能力的要求越來越重視，是否參加過社會實踐成為企業選聘人才的一把尺子。面對激烈競爭的就業壓力，大學生也主動走出象牙塔，參與到暑期實踐中去。除了傳統的實踐途徑外，今年的大學生暑期實踐的途徑還有很多，呈現多樣化的特點。

“以往總覺得暑期實習只是參加學校或者院裏組織的一些服務團，今年突然發現身邊的同學參與社會實踐的方式多了，有的通過聯繫企業兼職去了，有的還到四川當志願者了。”王雪是重慶工商大學大三的學生，她所在的學院組織了18支暑期實踐分隊，帶領着幾百名學生分赴全國各地進行暑期調研並提供必要的服務。有的到貧困山區支教去了，有的深入農村瞭解民情，等等。

傳播學專業的碩士研究生羅輯這個暑假也忙得不亦樂乎。“真沒想到我也能在這麼重要的會議上行使自己的否決權。”掛職四川省廣安市鄰水縣廣電局局長助理的羅輯剛一上任，就連續參加了幾次局裏的高端會議，會上她還有否決的權利。今年暑假，重慶工商大學向鄰水派遣16名研究生掛職鄰水教育局、國土資源局等13個局局長助理以及鄰水鼎屏鎮等3個鎮鎮長助理。以掛職的形式進行社會實踐，這在重慶高校中還是第一次。

據瞭解，在各大主要的招聘網站上，一些跨國公司以及國內的知名企業都會發布實習兼職的信息，通過對應聘的大學生層層篩選，企業選擇專業對口、有一定能力的大學生參與到企業生產經營的第一線。這也為大學生參加暑期實踐提供了良好的途徑。

以往，大學生參與暑期實踐存在不在乎具體的實踐過程的現象，參加服務團只為了宣傳、評獎，到企業也只是走個過場。今年，筆者發現，大學生開始轉變觀念，開始注重實習的質量，重視實際過程，切身參與其中，認知社會、感受民生，以求提高自己實踐能力。

今年，四川汶川地震震痛了國人，也激發了大學生服務四川，為災區盡一份力的決心。許多大學生放棄休假外出旅遊、與家人團聚的機會，積極加入到支援災區的志願者的行列中去。黃武強是一名“支援四川災區”的大學生志願者，沒到暑假，他就開始準備組建一個志願者服務團。平時他通過網絡和電視瞭解災區的具體情況，並與有同樣想法的同學一起討論，詳細制定服務團的目標、服務對象以及實施步驟。在他的周密準備下，他的服務團最後得到審批通過。

到達災區後，情況比想象中要複雜得多，災區地形複雜閉塞、餘震和暴雨接連不斷，志願者們的處境惡劣，生活艱難。但是他們還是與政府工作人員進入偏僻的山區瞭解情況，為災民分發救災物資。“看着災區人民艱難的生活，我每每獨自落淚，他們的生活比新聞裏報道的要困難得多，我和隊員們盡力給每一個傷員、孩子帶去一些幫助。回到學校我們發動同學和社會有心人繼續為災區獻出自己的一份愛心。”黃武強回憶起災區的一幕幕心裏總有一種揮不去的責任感。

像黃武強這樣的學生其實還有很多，他們完全出於一份赤子之心參與到暑期社會實踐中去。“每年，社會都會對大學生的實踐提出批評。其實，大學生已經開始變得成熟，更願意承擔社會責任。今年，大學生積極地參與到服務農村、服務基層，為災區獻一份力、為奧運喝彩的活動中去，通過自己微薄的力量為社會做一點事，體現了當代大學生的擔當。”楊愛東老師是高校眾多社會實踐指導老師中的一員，他已經欣喜地看到大學生在思想和行動上的變化，現在的大學生變得更加務實，更有奉獻精神，在服務期間他們努力地工作，不求回報。對於他們，是不是應該多一份理解和支持呢?

第5篇

在本次調查當中,對於社會公益活動有57.75%的人選擇 經常參加 ,有37.97%的人選擇 沒興趣,出於任務,偶爾應付 ,另外有4.28%的人選擇 不參加 。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學, 社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到： 有人説獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎? 她回答很乾脆： 沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等着我們獻血來搶救呢! 從我們的調查數據中也顯示,對於無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有 49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和佔了 97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會 找到垃圾箱後再丟 ,有6.22%的人選擇 隨手丟掉 ,另外有6.74%的人可能礙於面子,會 找個角落再丟 。在不破壞環境衞生這方面,大部分同學還做得不錯,即能 獨善其身 。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能 兼濟天下 。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾淨,而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘 14.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是 彎腰精神 ,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的 課桌文化 ,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念, 以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥 ,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。