《追風箏的人》讀後感3篇 《追風箏的人》：生命之悲與歡
《追風箏的人》是卡勒德·胡賽尼的代表作之一，講述了兩個孩子阿米爾和哈桑在阿富汗的友誼及命運。本書被譽為世界文學經典，引發讀者對道德、良知與懺悔等多方面的思考。以下是個人的讀後感。
第1篇
在我們都是孩子的時侯，在大家以一種無知而期盼的眼神迎接未來的時侯，在我們一天天自豪地長成大人的時侯，總有一些事不容我們忘記。那些美好的不負責任的錯誤和自以為是的小糾糾，無論多久，都尾隨成長，永不相忘。
還記得明明是自己不小心打碎了鄰居家的花瓶，確仗着自己已能説會道而鄰居家的孩子還不能利落説話而硬説不是自己，並以為真得能瞞天過海。還記得一次兩個小朋友鬧翻了打架被老師訓斥，我違心的告訴老師是那個比我小的孩子的錯，原因是我也害怕那個大個子的孩子日後找我麻煩。而不顧那個小朋友哭着離開。還記得媽媽説和我一起張大的小孩有很嚴重的病而不讓我和他玩。我就刻意的躲避他，他總是拿很多的好吃的來喚我出去玩，久而久之，我會不耐煩的説，你走吧，我不要和你這個病人玩耍。然後我看着他遲疑着慢慢離開我家的小院，出門的時侯抹了一把眼淚。
後來，因為讀書的關係，遠離了家鄉，遠離了窮鄉僻壤，來到了城市開始完全不同的生活，逐漸淡忘了家鄉和那些一起玩耍的夥伴。遠離了童年的無知。
這就是小時侯的簡單直白的自私和毫無顧及的傷害。多年以後，早已是相隔遙遠，只是我依然不能釋懷，依然不能原諒。雖然他們可能已忙碌的忘了這些，再次見面後是完全與以前的隔離。我們畢竟不是當初的彼此。
追風箏的人講述一個善良，慚愧，自救，安心的故事。複雜的讓人不相信的現實，在喀布爾長久籠罩的混亂中，發生着動人心魄的故事。那是在苦難中提升的至為保貴的美。
追風箏的人也許給了我們一個機會。當我們已長大，足以面對一前的時侯，在u個人學會自我省悟的時侯，看到這本書，是一種善意的提醒。為了靈魂的安寧，我們應該去找回，應該去挽救。
那麼，有理由相信，作者確是給了我們一條再次成為好人的路，要我們去求贖。
第2篇
?追風箏的人》這本書講述了一個令人感動揪心的故事：阿富汗富家少爺阿米爾與僕人哈桑情同手足。在阿米爾12歲那年，他們一起參加了一場風箏比賽，賽後，阿米爾眼看哈桑受人侮辱卻未出手相救，這件事給阿米爾帶來了自己無法承受的自責和痛苦，為此，他逼走了哈桑。不久，戰爭爆發了，阿米爾跟隨父親逃難美國，而無家可歸的哈桑，則被留在了危機四重的阿富汗。時隔二十年，阿米爾始終無法原諒自己的罪行，又回到了阿富汗，卻發現哈桑竟是自己同父異母的親弟弟!可那時哈桑已經失去了生命，阿米爾又踏上了拯救哈桑的兒子——索拉博的贖罪之路。
在這本書中，家庭，友誼，背叛，救贖，無論那個主題都讓我潸然淚下。可阿米爾與哈桑的主線故事固然感人，但整本書裏最讓我震撼的是阿富汗戰亂前後的風土人情和阿富汗人民對於和平的渴望。
書中有一個橋段我印象深刻，那是當阿米爾返回故鄉時所看到的景象：一個為了餵飽孩子的殘疾男人在出售他的義腿。“和平”二字，在我們看來，多麼稀鬆平常，可在當時的阿富汗，和平是多麼昂貴的東西呀!正是因為戰爭，讓阿米爾與哈桑兄弟陰陽兩隔，再也失去了重逢的機會;因為戰爭，無數阿富汗兒童失去了健康長大的機會;因為戰爭，阿富汗人民不得不在生命和尊嚴中嚴酷的選擇;也是因為戰爭，讓阿富汗的天空再不像1975年的風箏節那樣，上百個風箏在肆無禪的飛翔，廝殺。
“和平”二字，在當時的阿富汗，乃至現在仍被塔利班控制的阿富汗，讓人可望而不可求。想想阿米爾一家，若不是因為無情的戰火，他們永遠不會顛沛流離，背井離鄉，去往一個陌生的國度。
正如譯者李繼宏説，在這本書中，風箏是有象徵意義的。它既可以是親情，友情，愛情，也可以是正直，善良，誠實。對於阿米爾來説，風箏隱喻他人格中不可少的部分。只有追到了，他才能成為一個健全的人，成我們自我期許的阿米爾。
第3篇
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織着我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這麼深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那隻風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛着我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應該是我們的父母吧!網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都説過。我同樣説過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什麼區別?就好比一個殺了人不知悔改()，還捅上兩刀的禽獸與一個殺了人，還分屍的禽獸一樣，他們在本質上沒區別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。
禽獸殺人，一刀解決乾淨，讓人沒了痛苦。而我們從內而外，一點點的傷，甚至還厚顏無恥的繼續賴在身旁傷，索取着。因為這是他們應該給我們的一切。但是，我們又有什麼資格去索取，去對他們抱怨?他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會噩夢驚醒，而我們卻安眠於世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎?或許別人願意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚着臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷着感恩的心，面對世間的一切。儘量讓自己處於冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對於自己，活在當下。
