最新《追風箏的人》讀後感範文

《追風箏的人》讀後感1

猜你正在找《追風箏的人》讀後感的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

昨日，最後順利的把《追風箏的人》看完，這本書，我以前看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭後放下了，自我也不明白是為什麼，至最後一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也捨不得放手。

故事情節不算複雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一齊，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展此刻讀者的面前。被社會認可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權利，財富榮譽諸如此類，但與此相伴卻也承擔了父親的愧疚，在父親疼愛的同時，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對父親充滿敬畏，於是他嫉妒，膽怯。不被社會認可的哈桑，以僕人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺的格外疼愛，也始終最是忠誠的陪伴着阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊能夠為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。於是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不願與哈桑在一齊生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一向活在愧疚痛苦之中，得不到自我的原諒；而直到生命的最後一刻，一向為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。

直至數十年後，阿米爾才從父親的好友口中明白真相，為什麼父親對自我時有厭惡，為什麼父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個彌天大謊，是父親對自我對阿里，對哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個轉折點，而當明白哈桑為了保護父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時候，阿米爾最後踏上了那條再次成為好人的路。

整本書以阿富汗的戰爭為背景，温暖舒緩的筆觸卻數次讓人忍不住落淚。突然想起一句古語：君子有所為有所不為。人的一生，或許會犯很多錯，會遇到許許多多的選取和恐懼，我們唯一所能做的是讓自我的心勇敢地應對，縱使傷痕累累，也要問心無愧。心疼哈桑，也萬分的敬佩這個始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最後他為哈桑的孩子所做的一切，當他為哈桑的孩子去追風箏，説道：為你，千千萬萬次的時候，卻又忍不住想為他祝福。

為你，千千萬萬次。

《追風箏的人》讀後感2

乍見這本書，第一反應是：風箏需要追麼？看完書才發現，追風箏其實是阿富汗的習俗。任何習俗，都有其代表意義，但是追風箏在阿富汗代表什麼，我們姑且不論。而，作者通過這本書想“追逐”什麼？讀者在這本書裏又可以“追逐”什麼，我想，這才這篇鋪滿文字的絮語中所需要探討的問題。

一、階級

阿富汗與我而言，只是一個地理概念，或者説是新聞聯播上的一個特定名詞。它曾經和“蘇聯”這個詞緊密聯繫，後來是“米巴揚大佛”，現在則是“基地”。這本書裏，作者對於阿富汗的苦難刻畫的耗費了不少筆墨，全書籠罩在一片巨大的悲傷裏，像是深圳的回南天，濕漉漉，無處不在，讓人喘不過氣。

當哈桑和阿米爾的友情跨越階層的友情出現在這本書裏時，讓人不禁為之動容。然而，他是主人，他是僕人；他是普什圖，他是哈扎拉；他是遜尼派，他是什葉派。從他們出生的那一刻起，他們的.命運就被社會階層分開，儘管他們是親密無間的朋友，儘管他們總是並肩而行，儘管他們事實上擁有同一位父親，但他們不得不接受社會為他們預定的座位，彼此分割。

階級，是社會生產發展到一定階段的產物。不同階級之間的階級斷層，就像是牛郎和織女之間的那一道銀河，無法輕易跨過。

即使沒有戰亂和分離，在阿米爾父親沒有公開承認哈桑身份之前，他們之間的階級差距也會成為阿米爾和哈桑之間的阻礙。即使親如兄弟，那也不是兄弟，中間還有一個“如”。

隨着中國社會的發展，階級固化也成為了一個熱門的話題。一般家庭的孩子要是能在現有階層上實現翻盤，那需要顛覆；而精英家庭家的孩子，他們只要做到守成，就可以穩固在現有階層上，而大部分高階層家庭的孩子會做的更好，因為他們有絕對的資源優勢。起點不對等，造成的絕對是碾壓式的優勢。

年輕人，趁着中國階層還未達到完全固化的狀態下，抓緊努力，超越自我，才能讓你的子孫後代站在更高的起點上。

二、底線

許多人會感動於小説第一頁的一句話——“哈桑從未拒絕我任何事情。”

聽上去，這是多麼忠誠的愛。

然而，我卻很討厭這一句，甚至為這句話感到悲哀，深深的悲哀。

我們看到的家庭暴力，大部分源自於不能或不敢反抗的女人；所謂的子女不孝，幾乎都來自於父母的無條件寵溺；而大部分欺人太甚，責任可能在於你毫無底線的一再退讓。

阿米爾對於哈桑的傷害，除了階層帶來的權利不對等以外，還有哈桑的從不拒絕。

哈桑被殺害，而他卻毫無反抗。最終，他的一生徹底淪為了阿米爾的炮灰，付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。

如同新生的小狗一樣，你若放縱他在家裏隨地大小便，那你就必然要準備好未來時不時給它收拾爛攤子。但是你若在它犯錯的時候，加以懲戒，及時止損，那麼換來的將是不同的結果。

生活中，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——“我甘願為他去死”。可當你失去底線的時候，也就失去了自我，你的愛也會失去價值。

水滿則溢，任何事情都要有底線。

希望各位，不管是愛人、生活、工作中，都能守住底線，給自己多一點空間，多一點餘地，多一點愛。

三、認同

很多人説，哈桑對於阿米爾的絕對服從，源自於他自身的奴性。但是我不這麼認為，我認為他的服從，出發點是認同，阿米爾的認同。

借用一下吳志紅的觀點：一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最“孝順”的孩子，他們在成年後為了得到父母的歡心會不惜付出一切代價，以至於嚴重忽略自己的配偶和孩子的幸福。

文中有一個細節，哈桑第一次開口叫人叫的就是阿米爾。在哈桑眼裏，阿米爾無疑是自己的親人，如父母兄弟的一樣的親人。所以，他追逐阿米爾的認同，為了達到這一點，他們不惜付出任何代價。

而阿米爾，他第一次開口叫的是爸爸。在他的心裏，父親遠比哈桑要重要，為了追逐父親的認同，他將阿米爾狠狠傷害，在所不惜。

人的一生中，總在追逐着認同。而人的焦慮也有大部分源於認同感。

萬惡的成功學、職業規劃告訴你應該怎麼樣、你幾歲之前應該怎麼樣、什麼時候該去考什麼……這些東西作為實現目標的手段是很有必要的，但現在的情況是這些手段竟然成為了目標。有人曾經告訴我，她想要過得生活是“讓人羨慕”的生活。誰能給我一個準確的答案，什麼生活是讓人羨慕的？其實在這裏面隱藏了一個評價體系，就是現在單一的崇尚地位、財富的扭曲價值觀。

原本每個行業、職業應該有自己的評價體系。但是目前的社會現狀傾向於，全拉到一個體系裏：誰地位高、誰錢多。試問有用一個人的語文成績去比另外一個人的數學成績，然後非要得出誰優秀的比較方法嗎？

從這個這個層面上來講，我們大多的焦慮就是來源於混亂評價體系的攀比。

而如今社會，價值觀單一的現狀，激化了個人與戀人、朋友、家人、社會的矛盾，引發了我們深層次的焦慮。

你在追逐什麼？追逐認同感？追逐自我實現？

他人的認同是實現自我價值的反饋方式之一，但不是唯一的方式。人生不是絕對公平的，你無法得到所有人的認同，甚至是你最重要最親近的人的認同。

做你熱愛的，首先讓你自己先認同自己。然後其他的？管他呢！

整體而言，《追風箏的人》是一部不錯的小説，感情真實、構思巧妙、情節吸引，值得一讀。

作者在講故事，而我，在看故事。

作者在追逐什麼？我想，他在追逐大家感情的共鳴。而我，也也在這個故事裏，追逐着某種心靈的慰藉。

如此，甚好。

不枉我擠出零散的時間看完這本書，也不枉我在這夜深人靜的夜晚，敲打出這一串串字符。