讀《目送》有感合集7篇 《目送》：勝任與不勝任判別的標誌
《目送》是作家龍應台的自傳體小説，通過回憶、描寫和記錄，展現了龍應台自幼在台灣漸變成為一個獨立自主女性的經歷，同時也反映了兩岸文化交流的現實困境。這篇“讀《目送》有感合集”簡介，將為大家帶來多位讀者的思考和感悟。
第1篇
我從《目送》這邊書中看出主人公淡淡的無奈，混雜着憂傷，從方正的印刷字中滲出，似乎可以看到這縷對母親的情，自書飄逸而上，彌散於半空，漸漸融成她們母女倆路上穿過的那片櫻花林。風起，花卻輕輕悄悄地繞着小圈落下，淡粉色櫻花與母親的臉明滅掩映，恍惚間那個曾經那般耽溺於美的母親回來了；她文眉，上腮紅，點朱脣，對着鏡子做着矜持的姿態，兀自笑得慵懶美好。
然再嬌豔的花最終也會以凋零作為結局，母親身子愈來愈瘦，腳步愈來愈輕，神情愈來愈退縮，灰白稀疏的頭髮暗示着時間的`逝去。像幾乎所有老年人一樣她開始時光錯亂，記憶斷斷續續地回到四十年前既進又遠，且真且假的彷徨迷亂世界。
母親老了。龍應台用平靜的語言闡述着這個事實。她領着母親，就像小時候所有的母親一般，温聲細語地講話，彷彿在哄着賭氣的小孩。從字裏行間，不難讀出她的苦，她的痛與她的執着。
讀《目送》總是給人暖暖的籍慰，這種港灣式的柔情便是以父母，兒子的各種生活對話，互動作為主基調，漸漸渲染開，團成周邊模糊而又朦朧的光暈，那是家無聲的召喚，不論你處在何地，家中，總有盞永不熄滅的燈，正發着幽幽暖意等待着你投入懷抱。
?目送》用拉家常般的親切口吻，面向着中國，轉向亞洲，朝着世界，堅定地用親身經歷宣誓：永遠都不要讓親情等待，很多時候，可能轉身便是永恆的家。
第2篇
龍應台，早就聽説了這位華人筆者，鑑於這樣、那樣的原因未能一睹風采。暑期，因着兒子的要求，下載了《孩子你慢慢來》電子書，匆匆忙忙的各自看完。覺得作者定是位美麗的、有內涵的女子，看深邃思想的身後那細膩的文筆，傳送出的母愛真真切切，文中的母親似乎就是自己，而且所現的大都是生活瑣事家長裏短。
朋友説她家中已有《目送》，可以借給我讀，我還是拒絕了，去新華書店特意買了此書，決定和兒子一起慢慢的欣賞。兒子幾天裏如飢如渴地一口氣讀完了，概括性很強地説：“這本書告訴我們現在就要尊老愛幼。”或許他這個年齡，這尚淺的閲歷還未能感受生老病死，還未能真正體會到情深意切。
“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在路的另一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。”是啊，兒子他可能不知道，他上幼兒園時，早上家人總是最後一個離開幼兒園，下午卻又是第一個到達幼兒園門口，因只要是他第一眼不能看到家人的笑臉，他就會噘着小嘴，眼淚嘩嘩的流下，然後嚎啕大哭……
轉眼間上了國小，現在又是國中生了，和我一樣高了。從家中到超市的路上要過兩條馬路，我還會有意無意中走在靠馬路的一邊，護着他，手總會不自覺地伸出想要牽着他的手。可不知是從什麼時候起，他竟會默默地抽回手，已不習慣我時時拉着他的`手了。
他已長大了，暗暗地告訴我應該放手了。我希望也相信有着如許感悟的兒子，在我眼花、耳背的時候，也一定會像我先前牽着他的手那樣牽起我的手。
其實，我當年外地求學時，父親母親也曾與我相約每星期通一個電話，可我也曾在學校門房等電話時總會顯得那麼不耐煩，即使接通了，有時説了一兩句就掛斷了。
今年暑假，兒子去香港旅遊，千叮嚀萬囑咐着他要每天給家裏打個電話，而後天天期待着那通三言兩語就結束的電話。現在想想，真是懊悔，做了母親後才真正體會到父母牽掛子女的心是那樣的綿長不斷。現在每回出遠門，才記得給年老的父親母親每天報個平安，即使三言兩語的問候。
“幸福就是，早上揮手説“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。”在醫院裏工作的我，見多了生老病死和無法預料的意外傷害，非常認同龍應台先生的這句話。
自以為對情感變得淡然，對一切都能很淡定，但遊走在《目送》短短的一篇一篇文字裏，卻是那麼的思緒萬千，情感總會情不自禁地滿滿地溢出來。
我想，我兒子一定會和我一樣，明白了很多很多道理。
記得吧，對孩子、對父母、對朋友，只求平常的人兒依舊，尋常的日子依舊，我們都且行且珍惜。
第3篇
應對路程的疲倦，心魄的疲勞，頑強的她慢慢感悟到許一個人走的路。龍應台，中國台灣着著名作家，也是一名一般的媽媽。在自身成長的過程中，也寫出一部部人生道路的經典。《目送》就是在其中的一道勵志雞湯。
華安從唸書剛開始，龍應台便目送他的離去，望着小孩的慢慢長大了，心裏的喜悦也參雜了微微的憂愁，那悠悠的悲來源於小孩的判逆。當華安將媽媽遞來的傘棄之沒理，當淡淡的且含有看不上的説小孩子時，這時的她才意識到小孩早已長大了。
這時候，.我真實掌握到小道終點的不必追的深深地的落迫，掌握到目送身影的離去也確實變成了時間觀念的默然，時間觀念的目送。縹緲間，好像看到了我的媽媽，她那早就為我白了的發，皺了的紋。他雖沒有博學多識的才氣的深明的見地，卻有同龍應台一樣的母親的心。終歸，便會搞清楚朱自清作品的爸爸的苦。
現如今的我將要邁向成年人，邁進社會發展，也許有一天父母會選擇離開，儘管我更改不上實際，但我可以做的，便是不留下缺憾。早晨的一句問好，疲勞時的一杯茶，或許確實不大，但在父母的眼中，那便是所有。
父母陪大家踏過了愚昧的兒時，判逆的青春年少。可是你掌握你的父母嗎？説白了掌握，便是瞭解另一方內心深處的'地區的痛點，痛在哪兒。那樣以後，你要能説掌握她們嗎？兒行千里母擔憂。説白了父母的痛但是便是在小孩長大了，欣喜之餘留下的孤獨。她們是在用一生去等候目送以後的回顧。真實可以平復家人心裏的痛，並不是開展一番奮不顧身的工作，只是與她們守候的每分每秒。父母的心，確實非常容易考慮。若每一個人都可以領悟到這一點，也便不容易留下子欲養而親不待的整治至理名言。
時間絕情，帶去了青春年少，盜走了開心:，卻始終帶不走你對父母的真心實意。愛惜與父母守候的一分一秒，勿留子欲養而親不待的缺憾。
第4篇
?目送》是一本散文集共由七十三篇散文組成，是為一本情感性的文集。書中，作者寫父親的死亡、母親的衰老和失智；寫對父母的憐惜和體恤，寫兄弟攜手共行，兒子的離別，朋友的牽掛；寫自己的失敗和脆弱，失落和放手，以及一個人的走路、賞樹、觀鳥、拍照、生活等。從牽着孩子幼小的手，到青春後期孩子與自己漸行漸遠的背影；從陪着年邁母親如帶着女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。正如作者所説："我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。"
構成《目送》華章的部分，也就是寫自己父母的那些——"有些路啊，只能一個人走"所包含的篇章，父母，是長輩，但是大家都明白老人即孩子的道理，過了一定年齡的父母，就是孩子，就是晚輩。文中無論是《雨兒》中所敍述的每天跟媽媽通一次電話、給媽媽耐心解釋自己就是她的女兒、去看望媽媽陪她睡陪她聊天，帶媽媽泡温泉、給媽媽拍照，還是《明白》裏面記錄的那張紅色的的"銀行證明",牆壁上的大字報，還是《散步》裏幫媽媽穿上最暖和的衣服、牽着媽媽的手進行的那場凌晨的散步等等，這一切，都是作者奉送給自己父母的濃濃的慈和孝。另一方面，作者通過《目送》中孩子上國小那天，看着瘦小的背影消失在門裏的背影，通過《母親節》裏兒子送給母親的節日禮物——一段母親對兒子一番宂長卻極盡重複的關心的對話等，無一不體現着母親對兒女那份傾其所有的關切之愛。文章抒發的是一種不捨，卻又不得不捨的心情。作者身為人子，身為人母，經歷了大半輩子，回首往事，內心泛起點點漣漪。
?目送》表達了對於生命，面對孩子的成長，父母的遠去，最好的態度不是挽留，而是珍惜，再多的遺憾和不捨都不過是生命的過程，我們只能往前走，且行且珍惜而已。讀的過程總有想流淚，想立馬拿起電話跟也已逐年老去的父母多説一些話的衝動，心中被不捨和無奈充斥着，更多還是愧從中來。我還未生兒育女，但父母卻是一天天在衰老，他們雖尚沒有作者筆下母親的老年痴呆症狀，卻疾病纏身，身體每年況下，而我也沒有作者筆下為年邁父母奉送的點點滴滴的慈與孝。甚至曾幾何時，也如《母親節》中的兒子一般，不屑父母遞過來的關心，對於過多關切的'眼神和詢問的話語總以不耐煩的神情擋回，超過5分鐘的電話問候，就趕緊搬出"工作""事多"等讓他們無法對抗的理由來止住關愛。讀完目送，從未去設想過親情正在遠去，熟悉的家若沒了最親的人是何感受，不懂珍惜、不知細細奉送和回報父母關愛的我，滿心悔疚！《論語》有云，於父母的孝是唯其疾之憂；能有養，不敬，何以別乎？就是説對於父母的孝順不能只是養，要尊敬，要關心其疾病，病痛；而自身還要無危，無病，即子女不讓父母擔憂，讓自己無病痛也是一種孝。如果説目送是父母眼底止不住的淚珠，那回望就是替他們拭去淚痕的雙手；如果説目送是父母心底無聲的嗚咽，那回望便是使他們釋懷的安慰。回望永遠是目送最好的回答，感恩永遠是親情的回報。以此，時刻提醒自己光陰短暫，趁離去的背影還未走得太遠，時刻記得為人子女該盡的心力——父母養我長大，我陪他們變老。
第5篇
她，點一把野火照兩岸三地，喚安德烈跨時空問答，如今，攜一本《目送》再掀閲讀熱潮。
衰老，自我們從孃胎生出便開始，等它到了一個限期，人便迎來了死亡。衰老，死亡，在這本《目送》中出現的頻率頗高：《跌倒——寄k》、《最後的下午茶》，這的確是件痛苦的事，程度輕些，遇上發天腰痠背痛，膝蓋中有一陣涼意，程度重些，被一堆精密儀表包圍，被注射進各種伴有副作用的化學制劑，直至呼吸衰竭……
無論你今天是否孩童，無論你今天活力是否充沛，你，我們，都在老去。這樣看來，《目送》告訴我們的是我們都得死啊，不能看不能看。非也，面對既定的歸宿，難道就讓我們鬱鬱寡歡下去嗎？作者沒有直接給我們答案。
有k（《跌倒——寄k》）,選擇早早結束自己的生命，作者沒有怪罪他的.匆促，而是問：在他生前，有沒有人告訴他那沒什麼大不了？有沒有人給他一個擁抱?有沒有人給他一句鼓勵？
有母親，攜子女行《五百里》為《回家》。在意識漸趨混沌的老人心中，那個存放子女在旁，趕製聖誕配飾，精打細算生活記憶的家就在那裏，儘管“家”的一磚一瓦已不在，在空間上不可抵達。
我喜歡這大段的排比，也許沒有説明什麼具體的道理：
幸福就是，寒流來襲的深夜裏，醫院門口“急診室”三個字的燈，仍舊醒目地亮着。
幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什麼都不問，人已經出現在你的門口，帶來一個手電筒。
幸福就是，早上揮手説“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
這裏想提兩大關鍵詞：活在當下與樂在其中。一是活在當下，因為脱不開時間空間的引力，我們都按部就班生活。也許你説到外太空好了，可宇航員也有飛行時間限制！二是樂在其中，與之相對的是苦在其中。
看過名為“高雅藝術進校園”的文藝演出︰花鼓戲、《魔笛》選段、小提琴獨奏……想提提本校校友的小提琴獨奏。
“蝴蝶袖”、大餅臉和奇怪的劉海，表演者給人的印象着實不佳。當她持續走向舞台中央，調整好姿勢，立定不動示意鋼琴伴奏者時，還是覺得她有一點做作。5分鐘的表演不長，琴聲時而低咽嘶啞，時而高昂激越，時見琴弓行於弦上，時見手指琴上舞。
台下保持安靜，還是有人入夢；台上全情投入，要你拋卻成見。
而龍女士還是那樣，遊自己的山，記自己的體悟，樂在其中。
第6篇
我曾看過最落寞的一句話：“緣起，在人羣中，我看見你；緣滅，我看見你，在人羣中。”今生為父女母子，不可謂不是緣。
最長久的愛，是陪伴。父母在風華正茂之時有了我們，陪伴我們成長，直到我們也到了成家立業的年齡。他們不捨地放手，遠遠地看着我們有了新的家庭，回去看他們的次數逐漸減少，甚至連電話也都要他們打過來才不耐地接聽。父女母子，漸行漸遠。而陪伴，成了一廂情願。
但是，這暫時的離開，並不代表緣分將盡。有時候，距離讓我們更能看清真正可貴的是什麼，它會告訴我們，誰是最珍惜我們的人。
後來，直到我們也不那麼年輕，懂得父母的操勞與付出，開始回憶過去，開始留戀父母。我們想要重歸故里，想要回到那不復再來的童年。我們也明白了，誰喜歡誰誰又不喜歡誰真的一點也不重要，重要的是真正在乎你的人。所以，這一次，輪到我們來陪伴父母。每一段時光，在經歷的時候都以為只是平凡的一天又一天，直到哪天驀然回首，發現太多太多，已然不再。因而有了“人生若只如初見”“子欲養而親不待”等諸多感慨。其實，逝去的不必執着，只要在一起時沒有遺憾，那天各一方又有什麼關係呢？那些美好的歲月永遠珍藏在我們的心裏，即使是死神也奪不走。
在漫漫的一生中，孩子從稚童長成少年，又從少年長成青年。對父母從依賴到獨立，再從獨立到疏遠。父母從意氣風發到鬢髮斑白，又從鬢髮斑白到雞皮鶴髮。對孩子從照料到放手，再從放手到依賴。緣起緣滅，悵然若失。
每個人都是生來獨立的個體。沒有人能永遠陪伴着你，每時每刻。若是心中惦念着對方，再忙也少不了看望；若是心中厭倦着對方，再閒也少一個打電話的.時間。只要在他們背後靜靜地等，默默看着他們的背影，等對方終有一天回眸，然後醒悟——真正重要的人從未走遠。
而我們都應該懂得是，珍惜身邊的人，愛惜現在給予你陪伴與關懷的人。多在雪天給家人一杯熱茶，多在夏日給家人一片西瓜。在生活美滿的時候一起分享，共享成果：在面臨困難的時候不離不棄，攜手應對。只希望，當你垂垂老矣，回憶往昔，雖有遺憾，卻無後悔。
第7篇
初讀《目送》，是在微信推送上，特別有感觸的是書中的這句話：
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父母子女一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，心頭一震！於是，便在“喜馬拉雅”平台上找來這本書邊聽邊讀。
?目送》吸引了我，它被譽為二十一世紀的《背影》，這一評價確實很貼切。書中對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經熟悉到視而不見，忽略不計的，龍應台卻作了真切的描述，觸動了人性的柔軟、善良和美好。當然更多的是共鳴，隨着自己年紀的慢慢增長，這種感受越來越強烈，好像時不時會泛上心頭，這種感覺多數時候是叫人難受的。
從中學到工作到成家，雖然離父母距離並不遙遠，但是在父母心中，就如龍應台所寫，依舊是“背影漸行漸遠”。記得讀中學時，我每個星期回家一次，拿生活費拿點菜，然後由父親騎着電瓶車送到車站。真的和龍應台在機場目送兒子離開一樣，父親總是堅持着要等到我上車離開才肯離去。那時候，根本不懂得離別的滋味，總是覺得父親太過於大驚小怪，我這麼大人難道還會讓人拐跑不成？後來上了大學，寢室一幫女孩子來自三縣兩區，今天安排到這家燒野火飯，明天安排到那家去摘桃子，逛商場，遊景點，週末總是活動安排得滿滿的。平時生活費打到了銀行卡上，自己也有點獎學金，再也不會每週回去要零花錢，帶飯菜了。
漸漸的，從回家變成了電話聯繫。後來結了婚，從起初的每天一個電話，每週必回一次家，到現在偶爾的電話和難得的回家。總是覺得時間不夠，孩子要上興趣班，自己也有許多瑣事。每次回家，母親必然像招待客人一般，做上許多菜。回來前，必然還要帶上一後備箱的東西：竹筍是姑姑拿來的，她要給我；雞蛋是大姨家的，她要給我；連做個祭祀買的水果，她也要給我。有的時候真的拗不過發個火她才説：好，不要，不要我們自己吃！但是，到下一次再去，她又搬出很多東西來讓我帶回去，説買多貴，自己家裏有，就拿去。其實，有好些東西都不是自己家的，是親戚朋友送給他們兩老，他們省下來的。
龍應台寫成《目送》是因為她父親的逝世，讓她體味到人生如同“暗夜行山路”。她説，有了對生死的經歷之後，開始覺得大部分社會議題其實都只是枝微末節。她娓娓述説，述説着親情的血濃於水，也述説着親情離去的無奈與錐心疼痛，但更多的是告訴我們親人的重要與親情的珍貴。
“作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最後一次的目送卻是永別。”這或許就是龍應台想要告訴我們的生活與生命的本真。我有這種共鳴，最真切的應該源於奶奶的突然離世，儘管她當時已經92歲高齡了，對於大家來説應該是“喜喪”，而且家裏人也是早就做好心理準備的，但是，當這一刻真正到來時，還是會一樣震驚和心痛。還清晰地記得那個冬天裏，奶奶跟父親説想吃桃子，是那種水蜜桃。父親電話裏問我湖州買不買得到，可是我尋遍湖城水果店都找不到冬日的水蜜桃，於是自作主張買了幾個獼猴桃和她喜歡的`肉鬆回去配稀飯，還特地帶了那種軟柿餅回去，記得她是愛吃的。回去那天是週六，老太太還是躺在牀上，上半身穿着自己縫的厚棉襖，倚靠在墊高的被褥上，面色紅潤，看上去氣色不錯。父親也説這兩天她飯量也增加了。見我回去，她還關切地問：“辰辰沒來？”我説，他上奧數班，下個禮拜天帶他來看你。她點了點頭。我拆了柿餅給她，她説一個柿餅要吃很久，要自己來。咬一口，放在枕邊的餐巾紙盒上，還問問我工作的事情。沒有想到這次竟是最後一面了。三天後的凌晨，父親打來電話，奶奶走了，很平靜地走了。那一剎那，孩提時跟着奶奶的一幕幕往事都湧上心頭，可是那些日子再也回不去了，甚至奶奶都不在了。之後的很長一段日子裏，每每家裏吃雞吃鴨，看到那個軟肝，就會想起奶奶；看到水果店裏的鮮紅柿子，也會想到奶奶。現在，水蜜桃快要上市了，我又要去哪裏尋找我的奶奶呢？
而望着父母漸漸蒼白的頭髮，漸漸傴僂的背影，我漸漸明白，我不只是一個母親，我也是一個女兒。
想為他們做很多事情，想留他們在身邊，看電影、旅行、吃西餐，不要目送，唯願相伴。
