教育學學習心得體會範文7篇 《教育學學習心得：洞察教育之道》
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第1篇
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。
第2篇
全國法制宣傳教育工作先進縣、全國法律援助便民服務示範窗口、全國青少年法制教育示範縣、全省平安縣、全省信訪工作先進縣……這一連串榮譽的取得,安徽省鳳台縣僅用了4年。
“我們可以説是零起步,這些轉變硬都是一點點拼出來的。”説起這些榮譽,鳳台縣委常委、政法委書記李勇頗有感觸。
然而,4年前,李勇履任鳳台縣政法委時,鳳台縣也是“名聲在外”:“4·7”堵礦事件在全國造成惡劣影響;信訪工作成為安徽省重災區被關進“籠子”;社會治安綜合治理被省綜治委列為“重點管理縣”,縣黨政主要領導被叫到省里約談……
是什麼實現鳳台縣社會建設的華麗轉身?答案就四個字:厲行法治。
為營造濃厚法治氛圍,鳳台縣重置了法治宣傳教育路徑和方式,真正使法治宣傳教育有效進機關、進鄉村、進社區、進學校、進企業、進單位,努力讓幹部羣眾在法治思維、法治行為上“強制入軌”。
高標準建設法治宣傳教育陣地。鳳台縣財政撥付專款用於全縣法治教育陣地建設,在縣城建成實用面積200平方米集學習、參觀、教育於一體的法治、綜治、維穩、信訪、防邪多功能教育基地;全縣各鄉鎮、村(社區)和221所中國小均建有高標準法治宣傳瓷磚牆;村(社區)農家書屋添置大量普法宣傳書籍和畫冊,村級法治警示教育陣地建設實現全覆蓋。
全方位營造法治宣傳教育氛圍。鳳台縣在縣城主幹道隔離帶製作982處法治宣傳標語;在城鄉接合部懸掛法治宣傳橫幅;在人口密集場所設置免費發放法治宣傳資料宣傳台;在電視、報紙、政府站等媒體開闢專欄,舉辦專題,深入報道在推進法治建設中湧現出的先進典型、經驗做法,使羣眾處處感受濃厚法治氛圍。
“我們鼓勵各地因地制宜,採用羣眾喜聞樂見的形式,廣泛宣傳法治,法治宣傳教育形式呈現多元化,有助於宣傳效果的‘入腦入心’。”李勇説,鳳台縣委還明確規定,將各級領導幹部厲行法治情況列為幹部選拔任用的硬槓槓,以幹部的模範行為影響和帶動羣眾學法守法。
作為厲行法治的先鋒,鳳台縣政法機關大力推進執法為民建設工程,通過一件件事情的依法辦理,增強羣眾對法治的信仰與信心,切身感受到法治進步的好處。為更好地彰顯政法機關親民服務,鳳台縣選派350名政法幹警開展“走出政法機關為民服務”“走進鄉村社區保民平安”的“兩走”活動。“兩走”活動中,鳳台縣政法幹警通過下村莊、走農户,充分發揮了法治教育宣傳員、社情民意收集員、維護平安治保員、矛盾糾紛調解員、治安防範指導員“五員”作用,贏得羣眾稱讚。
“在推進綜治、維穩、創建平安等各項工作中,我們都堅持法治引領。”李勇説,鳳台縣委政法委、縣綜治委把依法辦事作為基本要求,教育引導政法綜治維穩信訪幹部依法開展工作。
鳳台縣以為民服務為載體,不斷加強源頭治理,減少因工作不深入細緻、服務不精心周到致使小問題拖大。鳳台縣大力整合基層社會資源,在鄉鎮統一成立綜治維穩信訪工作中心和為民服務中心,在村(社區)統一成立綜治維穩信訪工作站和為民服務全程代理工作站,對羣眾的訴求表達、權益維護、工作需求等實行一條龍受理、一站式服務、一攬子解決。建立人民調解、行政調解、司法調解“三調聯動”,綜治、信訪、紀檢、司法“四位一體”的矛盾糾紛排查調處機制,實現矛盾糾紛排查化解源頭化、經常化、制度化,大量矛盾糾紛化解在萌芽狀態。
為化解信訪積案,鳳台縣創推信訪維穩代理“六步工作法”,實現了變上訪為下訪、變被動訪為主動訪、變堵訪為疏訪、變無序訪為有序訪、變幹部等訪為深入基層找訪、變百姓“張嘴”為幹部“跑腿”的'六個嬗變。在化解工作中,通過完善訴訪分離、程序導入、案件辦理、終結退出、司法救助、責任追究等機制,對非訪重點人員開展法治教育、逐人教育;對無理纏訪鬧訪的,依法終結;對思想偏執,以訪施壓,以鬧取利的,堅決依法打擊,堅決不搞花錢買平安,努力把涉法涉訴信訪問題納入法治軌道解決,實現由“信訪不信法”到“棄訪轉法”的轉變。
李勇説,為確保人民羣眾生活在穩定平安的法治環境中,鳳台縣遵循維穩是基礎、應急是重點、處置是關鍵的工作思路,建立了多元化的組織建設、立體化的源頭預防、綜合化的分析研判、梯次化的應急隊伍、聯動化的指揮處置“五位一體”的維穩應急處置新機制。
第3篇
江津區第十三屆委員會審議通過了“一五七六”發展思路，明確了江津的發展方向，在全面完成“十二五”規劃建設“雙百”現代化大城市的關鍵時期，作為一名教師，我們應該做些什麼呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實踐活動給我們指明瞭方向。“五心”就是忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權、用心幹事。“五心教育”活動，是江津區委、區府在立足新形勢、推動新發展做出的一項重大決策。
忠心對黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學習了五心教育之後，發現自己之前對黨的理論學習不夠，理解不深，甚至產生懷疑和動搖。現在讓我意識到那樣對黨忠誠就失去了根基，所以在今後的工作中，我會進一步加強對政治理論的學習，深刻領會和把握各項理論的精神實質，提高自身的理論素養，進一步堅定對黨的信念，強化對黨忠誠的自覺意識。同時還要培養對黨忠誠的感情，堅定跟黨走的信念。
真心為民體民心。學習了五心教育後，我發現自己為民服務的.意識不夠強，今後在思想上，我們要牢固樹立羣眾觀，時刻以羣眾為中心，強化為人民服務的宗旨意識，在深入羣眾的過程中接受教育，更好的為羣眾服務。在行動上，必須堅持走羣眾路線，相信羣眾、依靠羣眾，凡是要充分徵求羣眾意見，發揮羣眾的智慧和力量。只要我們牢記“執政為民”的根本要求，做到心裏裝着羣眾，凡事想着羣眾，一切為了羣眾，切實維護好廣大人民羣眾的利益，加強幹羣關係建設，為建設和諧社會貢獻力量。
清心律己，自重自警。通過五心教育的學習，我認識到首先要常懷思危之心。“安危相易，禍福相生。”當一個民族國泰民安、繁榮昌盛時，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀國法，這是對共產黨人的起碼要求；二是要敬畏人民羣眾；三是要敬畏不同意見，要善於聽取別人的批評和意見。最後要懷有律己之心。“自律”是一種自我約束，要時刻用道德、國法、黨紀、黨規來約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產黨人的高風亮節；三要在生活小節上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺接受黨和人民的監督。
公心，是大公無私之心，為人民利益着想之心。公心用權，更是以人為本、執政為民的必然要求。當前，隨着“雙百”現代化大城市建設全力推進，全區經濟社會加快發展，廣大黨員幹部特別是領導幹部在行使權力的過程中，往往會面臨各種誘惑與困擾，經歷“公與私”的考驗，一旦不能正確看待手中的權力，就難免犯錯誤栽跟頭。要解決好這些問題，關鍵是要樹立正確的權力觀，自覺做到為民用權、依法用權、陽光用權。
真的，好老師做的不一定是驚天動地的事業，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會到每一位老師關愛她人的一顆顆熱誠之心。在雙槐樹國小這個大家庭裏，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無盡的愛感染着身邊的每一個人，她們用無盡的愛像我們訴説着她們的平凡和偉大。
在“五心教育”的導航下，我相信雙槐樹國小每位教師會把教育教學工作做得更細緻，更紮實，雙槐樹國小的明天會更加輝煌！
第4篇
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速。作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務，不斷提高自身素質；必須積極探索教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣；必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業務精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。現把參加繼續教育學習的心得總結如下：
通過下載培訓教材和教師視頻講座等形式，我完成24學時公需科目及48學時專業科目的學習。本次學習的內容主要包括職業教育創新、職業教育課程開發、中等職業教育教師科研意識與科研能力的培養、德國職業教育行動導向教學過程的組織、中職學生學習動機的激發與維持等內容。共涵蓋了6講的內容。
在第一講“時代特徵與職業教育創新”中，我主要學習了學習化社會與職業教育、教育全球化與職業教育、網絡時代與職業教育、知識經濟與職業教育等內容。以上這些內容可以輔助提高我對於職業教育的理論水平和專業技能，加深對本專業熱點問題和前沿問題的瞭解，提高對新技術新方法的認識，擴展實際工作的思路，增強解決實際問題的能力，進而達到理論與實際相結合的目的。
第二講“創業教育：中等職業教育培養目標的新視角”中，我主要學習了創業教育的基本理念、創業教育培養目標提出的時代背景和意義、創業教育在中等職業教育中的實施路徑、國外經驗對我國中職院校開展創業教育的啟發、對我國中職院校創業教育的啟示等內容。在這一講中我認識到廣泛開展創業教育，對中職教育的改革和發展，對提升民族的自主創新能力、對構建社會主義和諧社會和實現經濟又好又快地發展都具有重要的現實意義。
第三講“中等職業教育課程開發的理論與實踐”中，我主要學習了中等職業教育課程開發的本質內涵和動因，中等職業教育課程開發程序、基本原則、主要模式、存在的問題、變革的趨勢等內容。在這一講中我學習到中等職業教育課程開發的理論，掌握了課程開發的發展動向，進而在實際工作中更新知識，更新理念，提高專業工作水平。
第四講“中等職業教育教師科研意識與科研能力的培養”中，主要包括了中等職業教育科研的重要性和必要性、中等職業教育教師科研意識和能力的培養等內容。在這一講中我體會到為更好地實現人才培養的辦學目標，加快培養創新型、應用型高技能人才，中等職業學校不僅要搞好教學工作，同時也要開展科研工作。這是中等職業學校提升辦學實力、增強核心競爭力、建設創新型學校的重要舉措。
第五講是“德國職業教育行動導向教學過程的組織”，主要內容有德國職業教育行動導向教學過程的主要內容、理論基礎、實際運用、現實性思考等。在這一講通過對德國先進的職業教育理論的學習，豐富了我的知識面，我們應把行為導向教學法廣泛借鑑到我國今後的職業教育過程中。現在我們的職業學校，很多脱胎於普通中學，忽視了職業學校的職業意義，沒有辦成“產、教、學”結合的一體化職業教育。
在第六講“中職學生學習動機的激發與維持”中，主要學習了中職學生學習動機的激發與維持等內容。激發和維持學生的學習動機，是改變學生厭學情緒的重要途徑。要想教好學生就必須要激發和維持他們的學習動機，摒棄他們厭學的情緒。
我隨着繼續教育時間的不斷增加，繼續教育已經融入了我的生活與學習之中，或者説，我已經融入了繼續教育學習的廣闊天地之中。説實在的，在最初的學習過程中我對此並不感興趣，因為各種學習、培訓也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收穫的少。所以開始點擊繼續教育網只是為了完成學習任務和學時。可是，當我進入繼續教育網的那一刻，我就被這裏的一切吸引住了，它為我呈現的真是一個豐富多彩的世界！
經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國曆來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢，作為一名現代教師該何去何從？應如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續教育學習讓我更加明白：一個現代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知、情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中關鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業理想是其獻身於教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的基本因素，這對教師的教育教學工作來説也不例外，教師要幹好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業的“業”字，師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心，強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。
在學生心目中，教師是社會的規範，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重於言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧於時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博採眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結合統一起來，才能真正做到學高為師，社會發展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
1、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。幾曾一度從上中學到上大學，我們見到的'老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一併地傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説：“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。
2、通過學習，使我進一步瞭解了現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿於各個學科教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤於學習，樂於教學的教師。在今後的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
3、通過學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業道德方面上了精彩一課，使我再一次重温“高尚師德”的形象，並以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
4、通過學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
5、通過業務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。通過繼續教育知識更新的學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然從教多年，對所教教材有了一個初步的瞭解，但體會尚淺。因此在我們執教的時候要着重加強教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究學生心理，逐步在課堂教學中取得了一定效果，使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業負擔，多一些時間去體會，多一些時間發展其他方面的素質。同時，通過學習，明確了自我塑造的目標，從而在教學科研的道路上前進了一大步。在今後的教育教學中，可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究，使自己的教學逐步向科研發展。因為新時代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過這次繼續教育的學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今後的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，並最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。我將在以後的教育教學中逐步完善自己。
第5篇
作風一事，説大真大，關係民心向背、關乎黨的生死存亡;説小也小，它體現在日常工作的方方面面，就是每一名黨員幹部的言行舉止。所以，組工幹部改進作風關鍵是要強化“三種意識”，從大處着眼、小處入手。
強化“放平心態，用心做事”意識，認真做好每一件“小事”。正所謂，九層之台，起於累土。組工幹部的作風形象就像雄偉高聳的'城堡，要靠耐心細緻、紮紮實實堆砌每一塊“石材”，日積月累才能構築得起，哪一環節出現問題，都可能影響到整體成敗。所以，對組工幹部來講，凡事無小事，簡單並不等於容易。考察一名幹部、發展一個黨員、整理一份檔案看似“小事”，但卻關係黨員幹部切身利益，能否做好直接影響組工幹部乃至組織部門的形象。做好小事，要有“放下”的氣度，始終把自己當成普通黨員幹部的一分子，鋪下身子真抓實幹，才能在平凡中彰顯非凡，才會在小事中成就偉大。
做好小事，要善於用心用腦思考，將各項不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事，要注重提升執行力，善於把政策精神、思路謀劃落實到具體工作中，認認真真做好每一件“小事”。
強化“嚴謹細緻，精準執行”意識，準確處理每一處“小節”。人們常説“成大事者不拘小節”，然而，組織工作有其特殊性，又必須注重小節。滴水見精神，小節是黨性修養的“試金石”，是組工形象的“潛望鏡”，做好了可能不會功勛卓著，一處缺憾卻可能導致功敗垂成。“小節”本身很小，稍有偏差，整體就會偏離“航道”，這就要求吃透政策精神，精準執行，把“小節”抓準抓實。要胸懷全局，不能“只見樹木，不見森林”，拘泥於小節而忽視大局，就成了鑽牛角尖，一條道走到黑。所以，要能夠從業務圈子中跳出來，站在全局高度看待所從事的工作，把立足點和落腳點放在服務大局、推動發展上來。
強化“淡泊名利，防患未然”意識，堅決拒絕每一點“小利”。“破窗理論”啟示我們，如果一名幹部黨性修養“小洞不補”，必會“大洞吃苦”。任何事情都有一個由量變到質變的過程，今天一點事，構不成違法，明天一點事，算不上違規，但問題都是從第一回開始，由點滴釀成，“小利”的危害切不可小視。組工幹部拒絕小利，要內外兼修。內要做到“兩慎”。一是慎微，克服“小利無妨”的僥倖心理，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，防微杜漸;二是慎初，“小意思”莫“小視”，堅決封住“慾望之口”。外要勇於接受監督。羣眾的反映和評價是我們最好的鏡子，要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣，正確對待羣眾意見建議，有則改之，無則加勉。
第6篇
道德特別是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就必須以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。我們既然選擇了從事公路行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的`崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業，才能獻身於公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自己的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：
1、瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
2、使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
3、使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮鬥終身。
第7篇
?義務教育法》規定讓適齡兒童、少年接受義務教育是學校、家長和社會的義務。誰違反這個義務，誰就要受到法律的規範。家長不送學生上學，家長要承擔責任；學校不接受適齡兒童、少年上學，學校要承擔責任；學校不提供相應的條件，也要受到法律的規範。這在一定程度上體現了新法的強制性以及法律責任。同時也認識到作為一名教育一線的教師所應盡的責任和義務。明確作為一名人民教師，該履行的義務和遵守的行為規範。尤其對其中第二十九條“教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。“自尊和受人尊重是人生存的一種基本需要。”在教育工作中，我們常常會看到這樣的現象：哪怕是一個不十分出色的孩子，只要老師關心他，重視他，為他提供各種機會，他也會成為一個優秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡説：“在影響學生的內心世界裏，不應該挫傷他心靈最敏感的一個角落——人的自尊心。”
教師應樹立真心誠意對待學生，誠心誠意把學生當主人的觀念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學生中應當平等對待學生，關注學生的個體差異，因材施教，促進學生的充分發展。教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益。”作為老師，應本着一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的'愛走進學生的心靈，在教育學生時，應講究方式，注重藝術，三思而後行。面對那後進的、犯錯誤的學生，老師應該怎麼辦呢？首先是要放平心態，用發現的目光來看待學生。即使在最難教育的學生面前，也要信心百倍，透過學生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進。作為教師，要承認學生的個體差異，允許學生在學習上產生錯誤。
蘇霍姆林斯基説：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”因此教師一定要用仁愛之心和寬容之心對待每一個學生，尤其是不要傷害學生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發展的理想，這種理想我們並不強求最後百分之百地實現，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學校都會得到真正的成長，而每個人、每個學校真正得到發展了，才是實實在在的素質教育目標實現。
課程改革給美術課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以老師教，學生學為主的教學模式，而是加入了更多小組合作，讓學生自己在合作中學到新知識要達到這樣的目標，需要美術教師有很高的綜合素養、人文素養。我一直在思考：什麼樣的美術課稱得上好？如何更好把小組合作的融入課堂中？在思考的同時，我重新學習課表，又把一次次的實踐進行總結。為此，通過平時教學工作以及課外的學習探索、實踐與反思，我認為想上好美術課應注意以下幾個方面：
美術教學是一個預設和開放並存的系統，很多時候我們的教學都屬於“封閉教學”，按部就班，缺少開拓精神，隨着新課標的落實，由“封閉教學”走向“開放教學”已是一種必然，在一個輕鬆、活潑的情境中，讓學生樂於嘗試，不知不覺中學習到了美術的知識和技能，並獲得了豐富多彩的體驗，品嚐到了美術活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時，他們的個性化創意得到了體現和展示，儘管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都藴含着極其豐富的情感、理想和創造性。
課堂教學是重點，“合作互動”的學習，是一種同伴之間為達到一定的教育目標而展開的學習方式，可以增進同學之間的信息交流，培養學生之間的團結合作，互相幫助的精神，促進學生自主學習的積極性，第一、根據課型“合作互動”，通過互助互動有利於解決問題。第二、根據重難點，“合作互動”，抓住課中的難點展開並提出問題：通過小組合作討論，應用集體的智慧，較輕鬆地解決了難點。第三、結合作業，“合作互動”，美術作業與其他作業不同，每個學生的想象力和表現能力不同，對同一題材的'表現也不同，因此，作業的完成應從封閉走向開放，由個體走向合作，共同完成作品可以促進同學之間的交流，提高作品的質量。
“合作互動”的評價，同伴之間進行借鑑學習，有利於培養他們寬容的合作精神和敏鋭的審美鑑賞力。
通過美術教學活動去喚醒他們對生活的感受，引導他們用基礎的藝術形式去表現他們內心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達到認識、操作、情感、創造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以後的教學過程中，我會不斷提高美術素質以外，不斷的改進教學方法，上好美術課。讓學生掌握一定的繪畫基礎知識和基本技能技法，培養學生具有一定觀察能力、思維能力、構圖能力和辨別、調色能力的同時，努力為學生創造一個輕鬆愉快，有趣味的學習環境和氣氛，消除學生心中的心理障礙，使學生感到學習沒有負擔，是一種享受，一種娛樂。
