我們仨讀後感6篇 "三人心靈共鳴：讀《我們仨》有感"

《我們仨》是中國作家楊繼繩的自傳體小説，講述了他與妻子以及女兒“小然”的家庭故事。小説真實、感人，描繪了家庭內部的温馨、掙扎、迷茫和成長，被譽為是中國家庭文學的經典之作。它不僅反映了現代家庭的現狀，也是一個具有人文關懷的作品。

第1篇

我一個人思念我們仨，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、信息讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了雲中誰寄錦書來的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了才下眉頭，卻上心頭的身後情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾的銘心的思念嗎?

現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自我內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是能夠去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的以前在幽幽暗暗反反覆覆中追問，才明白平平淡淡從從容容才是真。

很喜歡淡泊明志，寧靜致遠這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自我的個性固然重要，但我還是把這句淡泊明志，寧靜致遠當做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧靜、温和內斂的。我也很相信厚積薄發的道理。但在此刻這個人心浮躁的時代裏，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

以下幾條為對於我自我的提示：1、問問自我內心深處真正想要的是什麼，並努力去實現它，但絕不急功近利，必須要腳踏實地。2、修身養性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養一個淡泊寧靜的心態，温和內斂的性格。3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去温暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會並珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自我的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

什麼是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什麼是一個温馨單純的學者家庭?什麼是相守相助，為什麼最後又會相聚相失?這個假期，隨着一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活，隨着《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨着書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經歷，陪着我走過了這個暑假。這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。

描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大後自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細心，觀察力強，是一個讀書種子，這點像錢鍾書。並且錢鍾書也認為女兒是一個可塑之才。説到錢鍾書，作者説他是潛力極低的書呆子，家中的一切都不會打理，他也常常自歎拙手笨腳，但是寫文章卻如一針見血。

所以説錢鍾書是一個典型的文痴。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫鬍子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小説中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過福，當然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經過戰亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才構成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們三個人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、温馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。

但是，故事的結局並沒有我想象的多麼完美。錢媛於一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者並沒有用多麼悲痛欲絕的詞來描述她當時的情緒，也許是作者經歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個簡單而平凡的人，只是一個丈夫和爸爸的主角。最後他們三個人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。

故事的結尾是這樣寫道;我清醒地看到以前當做squo;我們家squo;寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不明白。我還在尋覓歸途。一家人在一齊六十多年，轉眼只剩下作者一個人，作者不免有些孤單，想起當年相聚相失過的地方，竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶着錢鍾書和阿媛的信念，攜帶着與他們的回憶，堅定的生活下去。其實剛開始讀的時候並不明白作者説的一句話是什麼意思，一開始只是在想，作者到底經歷了什麼，是完美的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個人的痛苦，懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫院裏照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時光媽媽都在醫院忙上忙下。

而姥姥我只見過一兩回。之後姥姥的病情非但沒有好轉，並且當地醫生無法醫治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課，媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來後，我們每一天在網上聊天、談心。此刻幾個星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴，回憶作者一家人幸福而又温馨的生活，回憶他們在一齊走過的那些蜿蜒起伏的道路，當然也會有一些快樂的片段，我彷彿就走進了作者的生活，走進了她的夢。直到最後，這本書最後讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。

我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨。結局雖然是悲傷的但也能夠説是完美的。我們仨，這個看似簡單的三個字，卻包含了作者許多感情在裏面，對女兒的思念，對錢鍾書的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時也能夠説是無情地，最後還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中，我還是走出來了，我想在這個夢中，沒有人能夠走進去，這畢竟是他們三個人共同的夢……

第2篇

很多人瞭解楊絳，多半源於錢鍾書先生那句最美的妻，最才的女。或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話——我見到她之前，從未想到結婚;我娶了她十幾年，從未後悔娶她。

但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰爭與動盪，在長達一百年的時間裏始終保持不爭不慌的狀態。

亦如她自己所闡述：一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經歷生命的歷練，方能在歲月中優雅地老去。

她和錢鍾書先生興趣相投。他們都熱愛着自己工作和看書，都喜歡在閒暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鍾書先生的"賢內助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

楊絳先生曾説錢鍾書先生有痴氣，稱他為呆大。也就是説，錢鍾書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務活也不會做。同時，這也意味着，楊絳先生需要在家庭生活中承擔更多的瑣事，常對錢鍾書先生説，"不要緊，我會...."。

不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很温和，善於應對各種場合，各種情況。

他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛着…

我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。錢鍾書先生諄諄囑託楊絳先生。

楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鍾書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透着文化氣息，都有書生氣質。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿着樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧…

於平凡之處藴含温情，不移，不易，不離，不棄…

但是，正如楊絳先生在後文所説的，"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這麼輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。"

她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。

楊絳先生身上無疑體現着中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風暴，也能平穩度過，內心依舊安然。"不亂於心，不困於情;不念過往，不畏將來。" 真的令人佩服感慨不已!

第3篇

?我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純温馨的學者之家的風範深深感動着我。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個我們仨的故事都讓人回味綿長…

認識楊絳緣於錢鍾書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，彷彿不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步瞭解了錢鍾書先生和他的家人，這樣的瞭解畢竟不同於歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同於我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

説實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裏徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧!

對於八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了乾枯的老井。楊絳説：生了獨女錢媛這麼多年，也就牽掛了這麼多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。這是莫大的不幸，可白髮人送黑髮人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持着走過了這麼多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，餘下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守着孤單的身影，對着寂寞的枱燈歎息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多麼壯麗，多麼繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛着她的丈夫，女兒，她有着普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字裏透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏，你何處去尋找市儈氣息?又有什麼比這無聲的坦然更有份量?

楊絳説：人間沒有單純的快樂。但是她還是願意我一個人思念我們仨，因為她的心裏已經裝滿了我們仨的情和愛。

第4篇

記得看過楊絳先生的《走在人生邊上》，感覺百歲老人腦筋那麼清楚，對人生的感悟確值得我們學習和體悟。這次在圖書館偶遇楊先生的《我們仨》，仍舊是懷着一種崇敬的心情拜讀的。

這是一本小書，共分三部：第一部，我們倆老了;第二部，我們仨失散了;第三部，我一個人思念我們仨。

人老了，愛做夢，擔心心愛的人突然離開，楊先生把它叫做長達萬里的夢。在丈夫和女兒彌留之際，楊老在女兒的攙扶下堅持每天去看丈夫錢鍾書先生，一家三口相聚在古驛道。後來，女兒也病了，楊老每天在夢中惦記着女兒。我每晚都做夢，每晚都在阿圓的病房裏。我不敢做夢了。可是我不敢不做夢。失去女兒的痛是九十多高齡的老人無法承受的，老人的眼睛是乾枯的，只會在心上流淚。當丈夫也離開自己，剩下孤零零的自己時，楊老説，我但願我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望者那個小點。我實在不想動了，但願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。

如果前面兩部給我們顯示的是一位耄耋老人的垂垂暮年，那麼從第三部開始，楊老開始回憶，以回憶來懷念。三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感歎人生如夢，如夢幻泡影?往者不可留，逝者不可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。

1935年楊絳和錢鍾書結婚，同到牛津大學求學。錢先生是一個一心鑽研學問的人，按能力楊先生是不輸錢先生的，但楊先生為了能和丈夫一起，毅然放棄了自己的獎學金，錢先生一個人的獎學金兩個人省吃儉用。求學期間，生下愛女錢媛。用錢先生評價楊先生的話以才媛而能為賢妻良母，又欲做女博士……

兩人學成後，儘管國難當頭，1938年8月一家三口毅然回國，錢先生到西南聯大任教，楊先生母女倆暫回上海。兩位先生一直筆耕不輟，甚至在文化大革命期間，楊先生還翻譯完《唐吉坷德》上下集共八冊，錢先生寫完《管錐編》。《管錐編》我在學校圖書館見過，但因為是文言文，未敢觸碰。楊先生説，那是因為在文革期間，怕紅衞兵不允許，錢先生乾脆叫他們看不懂。他不過是爭取説話的自由而已，他不用炫耀學問。

我清醒地看到以前當作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。

楊先生的語言十分精煉，是我所讀白話文中少有的精緻，很多平平常常的表述，卻絕無一絲的拖泥帶水。我不敢妄評楊先生是否絕代佳人，但楊先生的文章真的可以用增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤來形容。讀這樣的書，哪怕敍述的是家長裏短，也是一種享受，值得像品茶一樣細細玩味。

第5篇

我們仨》是以一段夢靨般的古驛道之旅開頭的。起初我不明狀況，並未意識到是怎麼一回事，讀着讀着才發現這是一本有關回憶的書。

楊先生用樸實的語言向我們講述了自己與錢鍾書、錢瑗一家三口美好卻曲折的生活故事。這個故事裏，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終於這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆，雖然他們三人就此失散了，只留下了她一人!但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。——《我們仨》

我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。他們三個誰都離不開誰。

楊絳往常自以為很獨立，但當錢鍾書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時，才覺得自己像一隻爬藤草。錢鍾書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當孩子般照顧。

錢鍾書説楊絳是：最賢的妻，最才的女。遇到你之前，我沒有想過結婚，遇到你之後，我結婚沒有想過和別的人。這是錢鍾書和楊絳之間，決定一生的遇見。

沒有圓圓之前，我羨慕他們的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此進步。他們的愛如此深沉，又如此樸實。只要他們在一起，快樂便是簡單的。尤其最喜歡書中所説的探險，覺得兩個人一起探險，隨處都能探索到新奇的事，隨處有所發現，真的是很幸福的一件事了!

我們吃館子是連着看戲的。我們三人在一起，總有無窮的趣味。

鍾書squo;格物致知squo;，發現孔雀開屏並不是炫耀它那金碧輝煌的彩屏，不過是掀起尾巴，向雌孔雀露出後部。

這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為squo;石子squo;，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。

我羨慕他們瑣碎而細微的生活，一家人去逛頤和園後山的鬆堂、去動物園看動物、去餐館吃飯、去散步探險……他們的娛樂與休閒活動亦是那般的安靜淡然。她用文字記錄着生平傑作的女兒與丈夫格物致知的樂趣。去逛鬆堂，他們與一棵棵千姿百態的松樹相識;去動物園看動物，他們可以發現大象吃飼養員給的東西總是一口吞之，但自己進食卻很精細;去餐館吃飯，他們能夠一眼看出，誰是主人，誰是主客，誰和誰是什麼關係，誰又專愛説廢話……他們憑藉敏鋭的觀察力，總能找到別人體會不到的樂趣。

讀楊絳先生的文字，她亦讓你相信，書中自有一個富足的世界，無需向外苦苦索求。我有時候説自己孤獨，可是現在想來，再孤獨，能有晚年的楊絳先生孤獨嗎?

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。讀完《我們仨》，我最大的問題就是：他們三人就此失散了，只剩下了楊絳一人。她是怎麼熬過沒有他倆的日子呢?她是怎麼面對孤獨的呢?她是如何獨處的呢?

1.也許是他們有太多美好的回憶了，她可以用一輩子去回憶，去寫他們的故事。

2.她的內心是強大的，能忍常人不能忍。她是最從容優雅的精神貴族，生於亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。

她可以忍受孤獨或者在孤獨中忍受自己。她的精神世界是強大的，可以與自己達到最完美的和諧。楊絳在書中説：我們不論在多麼艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。

或許，在她獨自生活的時光裏，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是寫作，陪伴着她，支撐着她，撫慰着她。有閲讀和寫作相伴，可以讓她回到自己的內心來，和自己玩耍，對話，在自己的世界裏自由行走，這樣她的獨處就不會太過孤獨。

第6篇

楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅緻的文字和非凡的心態。

隨夢入境，而先生的夢並非虛幻。三人走散了，温馨的家永遠沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風燭殘年的老人?我從先生文字裏懂得：我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧，直湧到喉頭。我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿裏灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口裏塞;幸虧血很多，把滓雜污物都洗乾淨了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護着，覺得噁心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌——由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但願我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望着那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的望夫石?我實在不想動了，但願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。但是我只變成了一片黃葉，風一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風一下子掃落到古驛道上，一路上拍打着驛道往回掃去。我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續。她夜以繼日地與時間賽跑，用她的話説是抓住回家之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風範，堅韌不拔。

先生博學強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感歎的是她為了愛情甘願屈居並付出，用智慧和大愛精心營造着家編織着生活。我們這個家，很樸素;我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。在先生回憶中，沒有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔，免除後顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務事並沒有捆住先生的手腳，影響她的事業，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底藴深厚、通靈炫目，神祕瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過於先生。

不管世風如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調平實之風，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，着作等身，卻不要辦公室，不用祕書，有車也不坐，除非到醫院看病。誠實的品格同樣躍於紙上：我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願逃跑，只是不願去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人。我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語言，需要氣質和定力來支撐。説實話、幹實事，做人起碼的要求，卻總是難以實現，而先生風雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。

感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脱俗的文字!感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反覆品味，我亦進入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花聖潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風吹雨打，她自巋然不動，唯有清香飄來，沁人肺腑……