社會實踐讀書心得體會4篇 社會實踐：讀書點亮心靈的體驗與收穫
社會實踐讀書心得體會是一個讓人們更好地瞭解社會、瞭解自我、提高自身素質的活動。在這個過程中，我們需要讀書、實踐、體驗和探索，以此來汲取新知識、積累新經驗、提升自我認知，從而更好地適應社會發展的變革。本文將為大家分享一些社會實踐讀書心得體會心得，希望能夠對大家有所啟發。
第1篇
讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敍述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路説的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收穫。懸樑刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜佈滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶湧，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由於讀書，人生才更出色！
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悦；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有着手跡。讀到這裏是否是有一種敬佩之意油然而升。由於有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎！
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯説不清楚。這裏的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是説我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在於掌控自己的讀書速度。至於熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細緻、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知，讀書不在於多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地説：實在他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就説語文課本，大家都以為沒甚麼看頭；這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
第2篇
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維裏埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這裏的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由於投靠天主教會的祕密組織聖會而獲得的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維裏埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最後的勝者。《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。[2]
第3篇
讀了《“0”教案的實踐與思考》這篇文章，我感觸頗深，終於有人為“書面教案”敲響喪鐘了。這是一次教學管理的革命，它必將激發教師改革創新的熱情，必將發揮教師的創造潛能，必能解放教師的手腳，克服形式主義“應查”之風，積極推動國小教育管理改革。
一天中有一節空課也都用來“抄教案”了，只顧埋頭抄，顧不得去細細思考、慢慢品味。在校沒時間抄，那就只能利用晚上或休息日抄，這種“抄教案”的效果可想而知。課前我沒有時間翻開教案仔細思考，那教案只是為了應付檢查。為了抓住教學重難點，合理設計教學環節，我採用了一種“懶”方法，即每節課前，翻開教學參考書，那上面教學重難點、教學時間的分解、教學環節的設計指導一應俱全。我迅速瀏覽一遍，做到心中有數，對於有些教學環節則根據自己多年的教學經驗在腦子裏作為取捨，有時則在教學用書上添加或修改。這種“懶”方法我一直習用至今，自我感覺還不錯：用最少的時間，取得較好的效果。當然，要是減輕點工作量，課前有充足的時間，根據教學實際和教學內容特點設計教案或製作課件等，相信那樣的教學效果一定更佳！
我常想：要是能把抄兩大本教案書的精力用來看教案書，鑽研教材那多好啊！即省去了許多不必要的精力，又解放了教師的思想。我們的校園將變成靈活的天地、創新的課堂，我們也-----朝氣蓬勃、生機昂然！
初看時， 我為作者和他媽媽的悲慘命運而傷心。一個殘疾人的心理是那樣自卑.他不願接觸外界，不願與人溝通，甚至是不理解自己的親生母親。而這位身患重病的好母親，卻用她那博大的母愛，呵護着這顆受傷易碎的心。終於，殘疾的孩子被打動了，答應了和會媽媽一起去看菊花。但這位身患重病的媽媽在完成心願之前，就永遠地離開了人世，沒能同殘疾的兒子去看菊花，留給讀者滿心的遺憾！
當我再次閲讀這篇文章時，我看到了一種力量，一種頑強的生命力。是那種像秋菊一樣，能在逆境中堅強、樂觀地生存的力量。同時，我也明白了那位偉大的母親的良苦用心：她希望自己的孩子，也希望她自己，能夠擁有秋菊那樣頑強的生命力，勇敢地面對痛苦，堅強地生存下去。母親雖然離開了人世，但兒子明白了母親的一片苦心。在母親的愛的鼓勵之下，兒子自強不息，成為了一名著名作家，寫下了許多膾炙人口的作品，其中包括這篇感人至深的《秋天的懷念》。
由此文，我不由地想起了我們這些擁有健康身體和幸福家庭的孩子。我們常常會為了老師的幾句批評而抱怨，為同學之間的幾句爭吵而憤怒，為家長的幾句嘮叨而心煩。我想，每當你面臨如此種種的時候，想想這對母子，你就會心平氣和。再想想我們身邊的一些同學吧。下課在樓內、教室裏打鬧，過馬路不走人橫道，他們是否想過危險就在他們身邊，是否想過母親對兒女的牽掛呢？我想對那些同學説：生命只有一次，為了自己和家人的幸福，請珍惜健康、珍惜生命！我們應該慶幸自己能夠擁有的健康身體和幸福的家庭，同時，我們更要珍惜所擁有的，不虛度光陰，讓自己的生命之花也如秋菊般爛漫！
第4篇
近日，讀了《成長.路徑》一書，我心潮澎湃，感慨萬千，以往我們只看到專家們身上籠罩的光環，只看到他們外在的榮譽，卻沒看到光環背後的汗水和努力，他們成功的背後是一串串堅實的腳印！專家們成長的過程是在讀書中不斷思考的過程，是在實踐中不斷探索的過程，是永無止境不斷前進的過程。他們對教育事業的熱愛、執着和堅毅感染了我，激勵着我，也引起了我對自己的教學生涯的反思。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。我發現，專家們的成長無一不與讀書結緣，秦曉華老師的“教師應是實踐者，更應是職業讀書人”，陳偉國老師的“惟有讀書高”，曹玉輝老師的“靈魂喜愛在書中獨舞”，高青老師的“讀書首先是為了充盈我們自己的生命”，周奎英老師的?“三十讀書猶未晚”，張忠誠老師的“讀書是福”等觀點都給我留下了深刻的印象，讓我有了心靈的觸動。腹有詩書氣自華，為人師者，自己需有一桶水，才能給學生一碗水，而各位專家對教育教學獨到的見解，深刻的認識和精闢的論述真是讓人歎服，他們有的何止只是一桶水？真是有如江河呀。與專家們相比，再來反觀自己桶內的水，真是感到汗顏！記得有一次，幾個學生因弄不清劉胡蘭究竟是被國民黨反動派殺害的，還是被日本鬼子殺害的，爭論未果，便向我求助，而我竟愣在當場，無言以對，雖然我後來上網查閲，告訴了學生答案，但是當時的無奈與尷尬卻讓我至今難忘。“書到用時方恨少，是非經過不知難”，專家們的成長經歷啟示我們：惟有讀書才可以增加自己的文化積澱，提高自己的文化品位，豐富自己的文化底藴，成長為一名優秀的教師，正如高青老師所説：“在我的印象中，所有的優秀教師都首先是一個優秀的讀者”。
專家們不只善讀書，還善思考。思考是學習探索的過程，更是不斷成長進步的過程。秦曉華老師很認同孔子“學而不思則罔”的觀點，堅持讀、思、寫、行四位一體，因為善思，他工作第一年就在《語文學習》和《中華語文教學》上發表了兩篇文章，而且這兩篇文章均來自他的教後記。這一點很讓我佩服，更值得我學習。從教十餘年來，我雖然也嘗試過寫點東西，但是由於缺少思想，只有寥寥幾篇獲獎。雖然我也會在教案裏寫上大段的反思，但那都是為了應付領導檢查而為之，寫的都是空話套話，從未真正靜下心來去思考。洛克威爾有句名言：真知灼見，首先來自多思善疑。作為老師，我每天教育學生要“勤學苦練、多思好問”，卻恰恰忘記了要去身體力行，為學生做表率！與秦曉華老師比起來，我怎能不萬分慚愧？
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。專家們的睿智和博學離不開讀書，更離不開實踐。在這一點上給我留下深刻印象的是“甜甜語文”――魏星老師和“草根學者”――王玉敏老師。魏星老師的“煮書”、“磨課”再到“探航”，就是一個不斷實踐、不斷探索、不斷創新的過程。書中的一句話形象地體現了“磨”字：“每次公開課都要經歷一場煉獄班的煎熬，一次次陣痛，一次次蜕變，一次次又咬着牙挺了過來。”説到公開課，即使是校內的教研活動，大多數的老師們都會有畏懼心理，避之唯恐不及，能不上就不上，實在避不過，終於上了，身心頓時輕鬆，再不願回首，評課時大家都只撿好聽的説，何談“磨”課？少了化蛹成蝶的痛苦，又哪來衝破束縛的喜悦？我想，如果我們能有魏老師磨課的精神，又何愁上不好課，又何愁不能成功？魏老師的一句話讓我記憶猶新：“不倦的探索，讓我獲得了思想的自由，教育的自由；在不倦的探索中，我感受到精神的太陽正在升起！”
王玉敏老師由一名“幼兒園的臨時工”，到“江蘇省幼兒教育先進工作者”，再到“優秀園丁”、“名教師”，也是一個在實踐中不斷探索的過程。王老師堅信的始終是自己的科研成果和實踐經驗。當別人都在向時間要教學質量的時候，他卻通過潛心鑽研、大膽實驗，縮短了孩子們學習的時間，而學生們良好的發展情況，在多年以後終於證明了他的努力和付出。的確，教學方法是需要反覆驗證才能知道是不是真的有效，有實踐才有探索，有質疑才有創新。再想想我，乃至周圍的老師們，都是一本教案抄了又抄，一本教參翻了再翻，課始終是那樣上，每一天都是那樣過，固步自封，因循守舊。與王老師相比，我們少了質疑精神，少了創新意識，少了鋭意進取，也少了太多的激情。“我要搞科研，要讓我教過的孩子都學到真本事，這才對得起自己的良心。”王老師的話雖樸實，卻耐人深思，對我們無異於當頭棒喝！
專家們治學的嚴謹、求實讓人欽佩，可是最讓我感動的卻是他們對教育事業的熱愛和執着，他們無一不是把教育教學當作事業來做。劉傑老師的“開展專題研究，抓住教育教學之道”讓我明白：教育教學有道可循、有法可依，竟可以是一件輕鬆而又簡單的事兒；班主任工作雖然瑣碎無聊，但只要用好“智慧”，也可以舉重若輕、樂在其中。孫寧老師能踮起腳尖看孩子，保護了孩子們的自尊，保護了孩子們的自信，也保護了屬於每個孩子的未來，這讓我們看到了孫老師對孩子們深沉的愛。魏星老師的生活，是浸潤在“語文”中的生活，他的“煮書”和“磨課”雖歷經磨難，可是我們卻看到他在語文之路上愉快地行走，在語文之路上創造着更多的幸福，這是對語文教學的深沉的愛。白朗寧説：“我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。”那麼，愛工作、愛學生、愛事業，這應該是我們每個為人師者所追求的幸福啊。
在物慾橫流的今天，許多人無法抵禦外界的誘惑，人心日益浮華，有的老師甚至偷偷地發展起“第二職業”：炒股、做生意、搞投資，教師這份職業在有些人的眼裏已成了食之無味、棄之可惜的“雞肋”。比較起來，專家們的人生境界猶顯豐富，這種豐富，是因為擁有了內在精神的寶藏，是超脱於外界的熱鬧、物慾利誘，尋求豐富、聰慧、強大而有意義的豐富的人生。“執着一事，精益求精”，這是沈寧老師對自己的要求，我想，這也應該成為我們所有教師的座右銘。
?成長.路徑》真是一本好書，書中十二位專家成長的歷程對於我們廣大教師來説，真是一筆巨大的寶貴財富。他們對教育事業的熱愛、執着、不懈探求，對我們起到了引領和鼓舞的作用，他們高尚的人格魅力也為我們樹立了榜樣。《成長.路徑》還是一面鏡子，它使我們看到了自己身上隱藏的缺點和不足之處，從而能夠重新審視自己、不斷完善自己。古人云：開卷有益，果然所言不虛。
