禮儀演講稿個人禮儀演講稿5篇 "優雅待人:打造個人品牌的禮儀演講"

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本篇文章為大家提供禮儀演講稿個人禮儀演講稿,強調了個人禮儀在日常生活和社交場合中的重要性,並分享了一些關於個人禮儀的實用技巧和建議,希望可以幫助讀者提升自己的禮儀素養。

禮儀演講稿個人禮儀演講稿5篇

第1篇

從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學,我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時候,交警叔叔大步向我走來,他果斷地站定,對我面前的車輛做了個暫停的手勢,我順利地走到馬路對面,回頭感激地望望:只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責,細心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。

交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無聞,無私奉獻;嚴冬酷暑,他就是如此堅守崗位,服務人民。他是平凡的,但更是偉大的。當大家坐在屋裏吹着冷氣喝冷飲時,他們揮汗如雨,指揮交通;當人們拍掉身上的雪花躲進房間時,他們哈氣取暖,毫不鬆懈;當節假日父母帶着孩子外出遊玩時,他們無怨無悔,笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守,認真負責,我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會,世界將變成美好的人間。

文明無小事,細節見真情。讓我們行動起來,文明禮儀從我做起!

禮儀演講稿個人禮儀演講稿5篇

第2篇

現代人工作節奏繁忙,而工作之餘各類紛繁蕪雜的交際應酬也日漸增多,想想看,除去幾個難得能把自己關在家裏休養的日子,你每天要與多少人會面呢?而每一次的會面都不是盲目的,無論是出於公務、結交朋友,還是其他的願望,人們總是懷着既定的目標與人交往。會面是人與人交往的一個重要機會,在為人們提供溝通、交談的平台同時,也讓彼此可以互相審視,在心裏默默地做出喜歡或不喜歡的判斷。與其日後花費時間精力彌補最初因為禮儀不當造成的裂隙,不如從相見的第一個微笑起,用恰當的言談、得體的舉止給對方留下美好和樂於交際的印象。

在社交場合,我們往往有為不相識者互相引見的義務,這便是為他人作介紹。為他人作介紹,有幾點禮儀要求:

你的接待對象遇見了不相識的人士,而對方又跟自己打了招呼;

在家中或辦公地點,接待彼此不相識的客人或來訪者;

陪同上司、長者、來賓時,遇見了其不相識者,而對方又跟自己打了招呼;

在公務交往中,介紹人應由公關禮儀人員、祕書擔任;在社交場合,東道主、長者、女主人、身份較高者或與被介紹的雙方均有一定交情者都可以擔任介紹人。

受尊敬的一方有優先了解另一方是誰的權利。所以通常我們必須掌握的介紹順序是:

如果需要介紹的不是單個人,而是許多人,則需要集體介紹。集體介紹時需要注意以下禮儀細節:

細節一:先介紹人數較少的一方或者個人,後介紹人數多的一方;

細節二:如果被介紹的一方年長或者地位、身份尊貴,則最後介紹;

細節三:在會議、比賽、會見、演講、報告時,可以只將主角介紹給大家,而不需要一一相互介紹。

除非對方要求,否則不要在年長的主管面前主動出示名片;

對於陌生人或巧遇的人,不要在談話中過早發送名片。因為這種熱情一方面會打擾別人,另一方面有推銷自己之嫌;

不要在一羣陌生人中到處傳發自己的名片,會讓人誤以為你想推銷什麼物品,反而不受重視。在商業社交活動中尤其要有選擇地提供名片,才不致使人以為你在替公司搞宣傳、拉業務;

處在一羣彼此不認識的人當中,最好等別人先發送名片。名片的發送可在剛見面或告別時,但如果自己即將發表意見,則在説話之前發名片給周圍的人,可幫助他們認識你;

出席重大的社交活動,一定要記住帶名片,交換名片時如果名片用完,可用乾淨的紙代替,在上面寫下個人資料。

遞名片給他人時,要鄭重其事,應該起身站立,走上前去,使用雙手或者右手,將名片正面面對對方,交與對方。不要以手指夾着名片給人。

切勿以左手遞交名片,不要將名片背面遞給對方或是顛倒着遞給對方,不要將名片舉得高於胸部,也不能低於腰部以下。

如果對方是少數民族或外賓,最好將名片上印有對方認得的文字那一面面對對方。將名片遞給他人時,應該説“請多指教”,“多多關照”,“今後保持聯繫”,“我們認識一下吧”,或是先作一下自我介紹。

如果是與多人交換名片,應講究先後次序,或由近而遠,或由尊而卑,一定要依次進行。切勿挑三揀四,採用“跳躍式”,否則容易被人誤認為厚此薄彼。地位較低的人或是來訪的人要先遞出名片。

當他人要遞名片給自己或交換名片時,應立即停止手上所做的一切事情,如果手上有東西應該立刻放下,起身站立,面含微笑,目視對方。接受名片時應該雙手捧接,或以右手接過,切勿單用左手接過。

接過名片後,當即要用半分鐘左右的時間,從頭至尾將其認真默讀一遍,意在表示重視對方。接受他人名片時,應口頭道謝,或重複對方所使用的謙詞敬語,如“請您多關照”,“請您多指教”,不可一言不發。若需要當場將自己的名片遞過去,最好在收好對方名片後再給,不要左右開弓,一來一往同時進行。

看過名片後,應細心地放入上衣口袋或者名片夾中。若接過他人的名片後在手頭把玩,或隨便放在桌上,或裝入臀部後面的口袋,或交予他人,都是失禮的。

握手時,雙方距離一米為宜,雙腿立正,上身略略前傾。

手掌和地面垂直,手尖稍稍向下,從身體的側下方伸出右手。伸手時,手肘不要太彎曲,顯出一副很害羞的樣子,應該自然大方地儘量把右手向前伸,但伸出的手不宜抬得過高或太低,太高顯得輕佻,太低又使對方不容易注意到。

伸手時,四指併攏,拇指適當張開,再以手掌與對方的手掌相握(拇指根部相抵),上下搖動1~3次。握手時注意力度,過輕或過重都是失禮的。一般來説,職業外交官的最佳握手力度在兩公斤左右,我們可以不必這麼專業,只需稍微使點勁,表示熱情友善就行了。

握手的時間一般以1~3秒為宜,如果是表示鼓勵、慰問和熱情,而且又是熟人的情況,時間可以稍微延長,但最長也不應長過30秒。

雙手迎握有時為表示特別尊敬或老友重逢,可用雙手迎握,即用雙手握住對方的一隻手。這種握手方式有一個非常形象的名字——“外交家的握手”,通常出現在領導人照相場合,它能讓被握的人感覺受到特別的重視。但這也可能成為一種“社交自殺行為”,因為如果你和一個剛剛認識的人這樣握手,往往會被對方認為你有些虛偽,或者引人懷疑——你都不瞭解我,怎麼會知道自己喜歡我呢?而如果你與一個深入交談過並互生好感的人在即將分開時這樣握手,則會給對方留下非常深刻的印象(但對於異性,最好不要這樣握手)。

輕微式或死魚式握手有的人在與別人握手時只輕輕握住對方的手指部位,而不是把對方的整個手掌握住。這樣的人性格往往比較軟弱,缺乏活力,有時甚至表示一種敷衍,尤其是眼睛不注視對方,隨便輕輕碰一下對方的指尖就鬆開,是一種不尊重對方的握手方式。

折筋斷骨式握手在握手時,用力緊握住對方的指關節。這種握手方式帶有一種挑釁的意味,表示你已經做好了戰鬥的準備,而且一定要在氣勢上壓倒對方。這種握手方式表露出專橫、傲慢和盛氣凌人的信息。當一個人採取這種方式與他人握手時,他的雙臂往往也是僵直的——這同樣説明了他希望與對方保持一定距離。

用一隻手扶住對方的肘部這個動作同樣會讓人感到有點虛情假意——因為這會讓人覺得你是一個過分熱情、神經緊張、熱切希望自己的賓客們玩得愉快的主人。

在社交場合,握手時誰該先伸出手是禮儀規範的重點,通常應該按照以下的次序:

如果需要和多人握手,應該按照由尊至卑的次序來依次跟大家握手。有一個小規律可以遵循,如果是工作場合,握手時根據對方的職位、身份來依次握手;如果是社交場合的話,則可以根據對方的年齡、性別、婚否來判斷自己握手的次序。

握手禮儀有比較多的.禁忌,如果有一個小細節沒有注意到,會容易讓人在第一印象中認為你很失禮。

細節一:在外交場合遇見身份高的領導人,應有禮貌地點頭致意或表示歡迎,不要主動

上前握手問候。只有在領導人主動伸手時,才向前握手問候。

細節二:在任何情況下拒絕對方主動要求握手的舉動都是失禮的。

細節三:如果在抽煙時需要與人握手,千萬不要換手持煙去握手,而是應該把煙

細節十二:不要在握手時把對方的手拉過來,推過去;

細節十三:不要以骯髒不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握;

如果遇到以下幾種情況,則不適宜握手:對方手部有傷;對方手上提着重物;對方正在忙於他事,如打電話、用餐、喝飲料、主持會議、與他人交談等等;對方與自己距離較遠;對方所處環境不適合握手。

如果自己的手是髒的,可以不與對方握手,但要及時向對方説明原因並誠懇表示歉意。

第3篇

大家好,我給大家演講的題目是《文明禮儀,從我做起》

孔子曰:“不學禮,無以立。”意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來説,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表,可對祖國來説,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。

中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人,就要會用文明語,做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人,就要講文明話,不講髒話、粗話。無論是以前還是現在,在課間活動中,總會聽到一些刺耳的髒話從同學那裏隨口而出,他們自己可能沒有什麼感覺,可這卻反映了一個人的教養和修養,別人會對這些同學投以鄙視的目光,這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰,手有餘香。”所以,請大家記住,無論何時何地,都要文明用語,拒絕髒話,遠離粗俗!

做文明人,就要學會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課,或者同學在發言,而你卻在下面開小差,做小動作而不認真聽,這就是一種不尊重他人的行為,長大以後我們要去應聘求職,招聘人員在問你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什麼?因為你不講基本禮貌,動作不文明。

做文明人,就要有文明的舉止,要拒絕暴力,遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、摩擦。有的同學會一笑了之,有的同學則採取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結果,無論輕重,學校都要給予批評和處分。輕了,老師會批評你;重了,家長要掏錢給人養傷不説,你家長還要給人賠禮道歉,你的尊嚴,你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉,這算哪門子的英雄?請同學們記住:暴力,是一種野蠻的行為,用暴力是永遠解決不了任何問題的,只會把事情弄得更糟糕!

文明禮儀不是代表着一次性的行動,而是永久的習慣,生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家,讓外國人更瞧得起我們,何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學一樣的平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時刻提醒自己:我是中國人,也是個文明的小公民,讓外國人把以前對我們的印象全部刪除,讓他們重新對我們另眼相看吧!

同學們,播下一個動作,收穫一個習慣,播下一個習慣,收穫一個品格。文明的事很容易做到,它卻是生活裏重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從一言一行、一點一滴做起,養成良好的文明習慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結出累累碩果。

第4篇

老師同學們大家好,我是八年級(1)班的xx。今天我國旗下講話的題目是:文明禮儀伴我行。

我們知道,一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境。自古以來,我們中華就有着“文明古國,禮儀之邦”的美譽。講文明,懂禮儀是我們中華民族的傳統美德。它可以表現出一個人的道德修養,它是架在人與人之間友誼的橋樑。在這天高雲淡的九月,我們迎來了生機勃勃的新學期,我們都站在了新的起點,讓校園裏到處瀰漫着文明禮儀的氣息,而這氣息正是來自校園裏的你我他……

中華民族自古是禮儀之邦,而文明禮儀,則是中華民族的傳統美德。孔子云:不學禮,無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。

“孔融讓梨”的故事我們都聽過,他年齡很小,卻能知道謙讓。“香九齡,能温席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼,誠實守信。人與人要互相幫助,互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們,面對文明禮儀,面對“禮儀之邦”,“文明古國”這些稱號,我們應當提高個人文明修養,從而提高整個國家的的文明素質。

“程門立雪”這個故事,説的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被後人稱之為二程。

他們是洛陽伊川人,同是宋代儒學家。二程學説,後來為朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、遊酢,向二程求學,非常恭敬。楊遊二人,原先以程顥為師,程顥去世後,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

相傳,一日楊時、遊酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、遊,裝作一驚説道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是説你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什麼時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。楊遊二人雖已考中進士,可面對程頤,卻恭恭敬敬,看到老先生在睡覺,在寒冷的冬天一直站在門外,程門立雪,這是尊重的美德。

三國演義中有這樣一個故事,張飛和劉備一起趕路,在路上迷了路,張飛就對劉備説,我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人,做事魯莽,他走到前面,看到一個老農在田裏幹活,一把抓住,張飛長的又兇,力氣又大,誰經得住他這麼一抓。然後,兇巴巴發問:“喂,告訴老子,到哪裏哪裏去,怎麼走!”那個老農嚇得話都説不出來,還敢告訴他路怎麼走!實在沒辦法,用手隨便指了指,張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實這個農民無心一指。張飛當了真!高高興興地回來告訴劉備,往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學們能不能猜到結果:張飛問路,越問越遠!其實,如果張飛能對老農客氣一些,有理一些,老農一定會告訴他的。

從這個故事可以看出,禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證,是人的第一張名片。

新學期開始了,我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中,也要處處做到文明有禮。進校門時,看到辛辛苦苦守衞我們的辛勤的保安叔叔,一聲洪亮的:“叔叔好!”使我們美好一天的開始,也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師,禮貌的微笑加上一聲洪亮的:“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊,遇到同學,或許是點頭微笑,或許是一聲“早!”是同學之間的相互友愛。集會時,安靜等待,是我們對他人的尊重。這些,都是我們做的很好的地方,都是我們作為中學生最基本的行為道德規範。此外,儀態舉止也很重要。古人云“站如鬆,坐如鐘,行如風,卧如弓。”作為國中生的我們,要做到站得端正,坐得穩重,言談舉止自然大方,體現我中華文化的優良傳統。上課時坐姿端正,認真聽講,下課時不追跑打鬧,文明休息。在校園中不大聲喧譁,文明用語,通過在學校中對文明禮儀的學習和培養,為以後步入社會打下良好的基礎。

荀子説:人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。自古以來,文明禮儀對我國都有着巨大的意義。讓我們從小事做起,從身邊做起,做講文明懂禮貌的優秀中學生。謝謝大家!

第5篇

談吐舉止能夠説是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。從一個人的言談舉止中,立刻能夠憑直覺確定出他的修養、素質。我們不無心寒地看到,有時在公車上一些“時尚達人”“優雅地”佔着位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動於衷;如果有衣着不如自我光鮮的人站在自我的身邊,他們會投以鄙夷的白眼,嘴中還會嘟囔着“鄉巴佬,沒文化”之類的碎語,然後繼續滔滔不絕地聊着自我和某位“上流人士”的交情,並以幾句散裝的“外語”標榜自我的身份和內涵。

他們文明嗎?不,我認為不。文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態。它能夠只是對陌生人的一個微笑,能夠是撿起紙屑的一次彎腰;能夠是排隊候車時的秩序,能夠是給需要者的讓座;能夠是獲得幫忙之後的一聲“多謝”,也能夠是難為人家之後的一聲“對不起”;能夠是上學準時到校,能夠是上課認真聆聽;能夠是一句問好,一次點頭;能夠是一次諒解,一點寬容,……文明其實是由細節構成的,一些屑小的細節都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,

中國是世界公認的文明禮儀之邦,可現實又是怎樣的呢?“亂插隊,公共場合大聲喧譁,隨地吐痰”,這些詞彙似乎成了中國的代名詞。單看學校內的不文明行為,便能夠用“比比皆是”來形容。然而,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地,憑什麼蒙受這樣的恥辱。要改變這種現狀,那我們該如何去做呢?

看看教學樓前棚變綠髮臭的垃圾,走道上改得面目全非的名言,想想我們距離文明到底還有多遠?聽聽周圍同學的不雅語言,想想我們距離文明到底還有多遠?反思過後,我們該怎樣呢?是的,我們該努力了,努力做一個文明之人,少年強則國強,代表民族未來的我們,正在理解着知識教育,更應當知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。

如果説人生是樹,功績是果實,才能是枝幹,而文明禮儀,是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根鬚。想讓你的樹碩果累累,就應增強文明禮儀,從我做起,從細節做起!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。請我們每一個人管住自我的嘴巴,不説粗痞話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不隨處塗鴉;管住我們的腳,不踐踏草坪,不亂踢門牆。

文明學校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學校處處盛開!

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