給教師的建議心得體會8篇 教學經驗分享：優化教師工作建議

作為教育行業從業者，如何讓教師專業水平不斷提升和發展，是我們一直思考的問題。本文將分享一些建議和心得，希望能對廣大教師有所啟示和幫助。

第1篇

閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題："為什麼在七年級年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生 而到了八年級，三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢 "是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性 是否做到了面向每一個學生 特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的.對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

説説容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙於上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌閲讀呢 所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。 閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題："為什麼在七年級年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生 而到了八年級，三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢 "是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性 是否做到了面向每一個學生 特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

説説容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙於上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌閲讀呢 所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

第2篇

我是一位語文老師，總是感到知識含量不夠，文化底藴不深。在實踐中反思，在領導的教育下，在同事及朋友的影響下，明白讀書是豐富，提升自己的唯一出路，但由於平時身體較累，所以一直沒能靜下心來好好去讀書。最近讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書很有感觸。

我們的社會和家長對教育的期望越來越高，對教師專業技能的要求越來越嚴格，對孩子成才的願望也越來越強烈；我們的孩子卻還處在無知的狀態中，一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師，我們該怎樣根據社會和家長的需求，根據孩子現階段的身心特點，使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢？一直以來我都在思考這個問題，結合近來讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書，給了我作好老師的信心，現談談自己的一些體會。

學校領導一直強調：做研究型教師，走反思教學之路。要求教師要學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。我們反思學生的心理需求，反思學生的成長進步，反思我們的教育教學，反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹立終身地學習志願；須經常反思自己的教育教學中的得失並身體力行。教師離不開學習，一旦停止了學習，那麼工作如同機械的運作，沒有活力。教師必須在主動學習理論的基礎上，以自己的教學實踐為思考對象，對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，應用理論與實踐來解決教學實際問題，促進自身能力的發展。

教師應該徹底地深入到教育學以及心理學的研究中，深刻地把握前輩留下的經驗和教訓，處理日常教學中的普遍情況，還要善於把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的心，一雙善於發現的眼睛，是一個教師必須具備的基本素質，這樣才會使學生認識到我是一位可信賴的，可依靠的親人。對於學生的教育，除了平時的教育教學外，主要還是照顧後進生的成長，安慰、扶正他們幼小的心靈，不至於幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設了一個警戒的哨兵，不把自己的真實的內心世界流露出來。這時需要教師用自己的細心、愛心、耐心感化他們，突破這一崗哨，師生之間搭起一座心靈的橋樑。

記得一位教育家講過這樣一個故事：小時候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數學老師，才知道原來老師也是要上廁所的'。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學生可能敬畏你，卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比，不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象，降低學生對你的信任和敬重。孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。沒有完美無缺的人，沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優點，優勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫畫的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒有運動天賦……沒關係，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。

作為教育一線的教師，我有切身的體會，面對學生、家長，學校、還有社會的壓力，真的很辛苦。教育家魏書生説過這樣的話：我們只有自己解放自己，自己找生活的樂趣。教師的生活圈子本身就小，為自己的生命質量考慮，一定要培養自己的興趣愛好。換一步説，教師如果沒有興趣愛好，自己的生活單調乏味，怎麼會教育出有情趣、有理想、有活力的學生？一個人要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術薰陶自己的思想情操，用運動培養自己的生命活力。“只有關注自己的心靈世界，才能真正地關注自己的生命質量。”一個有情趣的老師，他的生命質量是高的，才會得到學生的親近和喜愛。

教師職業之所以神聖，就是因為他放飛着每個孩子的夢想，成就着每個孩子的夢想，創新着每個孩子的夢想。我今後要在學習中實踐，在實踐中學習，主動地探索自己教育教學中的得失；關注自己，關注自己的內心世界，提高生命質量，做一名有情趣、有思想的教師！

第3篇

社會和家長對教育的期望越來越高，對教師專業技能的要求越來越嚴格，對孩子成才的願望也越來越強烈；我們的孩子卻還處在無知的狀態中，一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師，我們該怎樣根據社會和家長的需求，根據孩子現階段的身心特點，使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢？一直以來我都在思考這個問題，結合近來讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書，給了我作好老師的信心，現談談自己的一些體會。

第一，我們要做一名專業知識紮實而有博學多才的老師。這就是説，教師要讀書。古人説：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這源頭活水就是指書籍。教師的時間從哪裏來？蘇霍姆林斯基也只有説：“一晝夜只有24小時啊！”這24小時意味着你要上課、備課，你要批改作業，甚至還要處理班級裏的事務，學生之間的小矛盾，哪裏有時間讀書呢？我想起了魯迅的那句話：“時間就像海綿裏的水，只要願意擠，總還是有的。”睡前十分鐘或二十分鐘並不影響睡眠的效果。該怎樣進行呢？把有感觸的教育隨筆或設計獨特的教學案例多看幾遍，時間允許的情況下還可以摘錄下來並把它運用到自己的教育教學工作中。這就是讀書，每日不間斷地讀書，這樣的課堂教學才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“用終生的時間備課”用大約15分鐘的時間現場準備，只有這樣才能使聽課的老師入了迷，才能給學生的永遠是新鮮的營養，這才是讀書的關鍵———讀以致用，這樣才能做一名專業紮實而又博學的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。

第二，做一名寬容的老師。“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免犯錯，記得誰説過這樣一句話：“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業崗位的我們？因為犯錯所以更應該有改錯的機會，這個機會需要教師的寬容，因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學生的失誤，善待犯錯的學生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學生，我們首先要了解孩子內心的想法，如果色厲內荏的批評，孩子可能會嚇哭也可能會採取抵抗不説，不如我們先平心靜氣之後再與之交談。其次，是讓孩子改正錯誤。找準原因，瞭解想法之後，就要讓他明白犯錯就要改錯，這是對自己的言行負責，只有這樣才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心就能減少學生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學生認識錯誤，改正缺點，才能實現教育的最終目的———品德的養成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一中精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學中才能培養良好品的人，這是我從中體會到的。

第三，要謹記知識的最終目的———運用。蘇霍姆林斯基在書中談到：“知識——這就意味着能夠運用。只有當知識成為精神生活的因素，佔據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識”，這裏就為知識做了一個準確的定位：學的目的就是運用，只有用才能體現學會，只有善用才顯靈活，那麼作為老師我們應該謹記："請你努力做到，使學生的知識不要成為手段，不要讓知識變成不動的、死的行裝，而要使它們在學生的腦力勞動中，在集體精神生活中，在學生的相互關係中，在精神財富的交流生動中，不斷過程活期來。沒有這種交流就不可能設想與完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展”，這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。

教師應該徹底地深入到教育學以及心理學的研究中，深刻地把握前輩留下的經驗和教訓，處理日常教學中的普遍情況，還要善於把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的'心，一雙善於發現的眼睛，是一個教師必須具備的基本素質，這樣才會使學生認識到我是一位可信賴的，可依靠的親人。對於學生的教育，除了平時的教育教學外，主要還是照顧後進生的成長，安慰、扶正他們幼小的心靈，不至於幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設了一個警戒的哨兵，不把自己的真實的內心世界流露出來。這時需要教師用自己的細心、愛心、耐心感化他們，突破這一崗哨，師生之間搭起一座心靈的橋樑。

記得一位教育家講過這樣一個故事：小時候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數學老師，才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學生可能敬畏你，卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比，不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象，降低學生對你的信任和敬重。孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。沒有完美無缺的人，沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優點，優勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫畫的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒有運動天賦……沒關係，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。

教師職業之所以神聖，就是因為他放飛着每個孩子的夢想，成就着每個孩子的夢想，創新着每個孩子的夢想。我今後要在學習中實踐，在實踐中學習，主動地探索自己教育教學中的得失；關注自己，關注自己的內心世界，提高生命質量，做一名有情趣、有思想的教師。

第4篇

問渠那得清如許，為有源頭活水來。我讀了前蘇聯蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在閲讀的過程中，受益匪淺。

要想做一個好老師，不但要注重知識上的給予，更要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象，普遍的觀點，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結所在，並提出切實可行的方法，對我們教師有很實用的指導和借鑑作用。

作者給了我們一個很好的建議：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。我們都知道，要教給學生一滴水，那麼自己就要有一桶水。一些優秀教師的教育教學水平提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷補充知識大海的營養，量變逐漸就轉化為質變。是什麼促使他們在繁忙的工作之餘堅持讀書閲讀呢？愛學生，為了讓學生能夠得到更好的發展。許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數新的想法，也出現了許多奇蹟。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態度上，主動做事和被動做事有天壤之別。為了一節公開課，花大量的時間在網上和雜誌上搜索相關的和知識；為了寫一篇論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。這就是平時不學習，臨時“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的'需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話説：“活到老，學到老。”作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，才能提高自己的素質，這是作一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也説：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少？當然此書中的建議都是值得我在以後教學中借鑑的。

只要智力正常，天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什麼呢？當我們自己是一個學生的時候，就深知這種愛的力量對一個學生來説是多麼的重要。每個人總是不願意自己被老師忽視，希望在班上、在老師面前表現一下自己，證明自己是多麼優秀。其實這種需要是每個學生的正常心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的，要充分地利用學生的這種心理特點，發現孩子的閃光點。

在這個喧囂的社會，人性如果不定期洗滌就會變得浮躁，甚至忘了自己出發時的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己、做回真我的機會，其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》，讓我找到了初為人師的方法；感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。

第5篇

作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。作為教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。前一段時間，為了加強自己的專業化發展，讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸很深，受益匪淺。她用非常樸素的語言，説了一些我們每天都經歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。

書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。書中的建議簡單易學、易於實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。

書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學生與老師的關係上產生迅速而有效的效果，使教學效果“立竿見影”。

“課堂上最大的問題不是沒有紀律，而是缺乏規程。”這句話，我感觸頗深。課堂紀律問題一直是老師們比較頭痛的問題，如何課堂上讓學生遵守紀律，認真聽課，很多老師想了很多辦法，但效果怎樣呢？看這一章後，讓我明白了規程的重要性，“沒有規矩，不能成方圓”。確實在學生入校的第一天起，就要教給他們規矩，立下制度，並嚴格按制度實施，讓學生明白在課堂上必須這麼做，違反了就要受到相應的處罰。

好的書籍讓人看了愛不釋手、倍感受親切，《給教師的101條建議》就是這樣的`一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會，是我在繼續教育中發展自我、提高自我和在反思中學會教育教學、學會成長的好教材。就像一道絢麗的七彩光，這本書帶着她特有的魅力，刺穿了重重迷霧，讓我們發現：原來，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！

第6篇

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，帶給我極大的啟發和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪裏來？”。在平時的教育工作中，我也經常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時，每天從早忙到晚，時間真的是不夠用。

那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。

蘇霍姆林斯基為我們指明瞭方向，解決了這個時間問題，“那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

俗話説：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習、積極地學習先進的教育理論和知識，因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識，才能創造性地開展教學工作，促進自身各方面素質的發展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時間的'問題，讓自己每天都要與書接下不解之緣，不導致自己在平時的教學中出現捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題，自己在教學中一定會如魚得水，教學的質量也會又很大的提升。

作為一名教師，對於教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。

第7篇

近期，我閲讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以後真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啟發。每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。值得我們一遍又一遍地閲讀、品味、反思，也給處於教育前線上的我們指引了方向。下面談談我的幾點體會：

優秀學生是相似的，而當你面對那一個個千差萬別的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、教育，懲戒地……然後再對其講道理，進行原則性的指導。其實處罰和枯燥的説理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。

我班上的文同學平時屬於活潑好動，管不住自己又經常會招惹別人的小孩，開學初期我就已瞭解到他的這些情況，我抱着滿腔熱情試圖感染他，改進他。然而收效甚微，他也時好時壞，犯錯不斷，我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個好的教師意味着什麼？首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實文同學他也想和同學們成為好朋友，也想在老師面前好好表現，只是不知道該如何和同學相處。也確實調皮好動，管不住自己，我如果一味地只盯着他的缺點，看不到他的任何優點，我只會越來越急躁，後來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態，不再用慣用的口氣和他説話，有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求儘量細化，一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊，只有真正走進他的心靈，才能觸及到他，對他應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，才能讓他慢慢地成長！作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，儘管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。為什麼會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，每一天自己都有新的收穫。

?給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的後進生。在他的眼裏，這世界上沒有永遠的後進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對後進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了後進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養就一定要多閲讀教育理論書籍，想要幫助後進生就一定要結合所學的`教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

蘇霍姆林斯基説：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程，教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人瞭解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，儘管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。學習上存在困難，首先是兒童不願意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”學習落後的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。

書中有這樣一條建議：“閲讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閲讀對老師和學生是多麼重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閲讀書籍，學生想要改變學習狀況更需要大量的閲讀。閲讀是一切智慧和力量的源泉。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏鋭，教師書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生髮展，也為了自己能夠遊刃有餘、開心工作，讓我們來閲讀吧！

第8篇

一本好書能啟迪人的智慧，滌盪人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又彷彿是慈父嚴師，不斷地指引我們前進的方向。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。讀後有很多的啟發和感觸。

第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。這條建議給我一種強烈的感覺，就是特別強調閲讀的重要性，在這條建議裏，蘇霍姆林斯基提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己所教的學科方面的書，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來説，重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那麼讀又是為了什麼呢，除了充實自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間裏增添了一件新的精緻的工具。

讀到這裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作已有十幾個年頭，自己買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基説得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的書了。

“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的.教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

“學無止境，教海無涯”。在今後的工作中我會把蘇霍姆林斯基的建議謹記心中，多讀書，不斷充實完善自己。