最新讀了給教師的建議心得3篇 教師必備的最新建議心得
最新讀了給教師的建議心得，是教育界備受矚目的一本暢銷書，內含對教師工作的深入剖析和精要建議，可使廣大教師從中受益，提高教學水平，對於教育事業的發展也有積極的推動作用。本站編輯詳細閲讀此書後，深感收益良多，以下分享個人心得體驗。
第1篇
我最近閲讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點推薦談談自我的體會。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎?你瞭解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。此刻我們的國家正處於社會轉型期，不僅僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，此刻的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來?
那裏面固然有多方面的原因，但我們的老師有無職責呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎?一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是就應給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那麼就應培養學生喜歡做哪些事呢?那裏給我們提了兩點推薦：
一是閲讀。我們能夠看出，在他的這麼多的推薦裏，不止一次提到閲讀，他將閲讀放在了十分重要的地位上，他説，閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還説，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生持續下去。他的這一番話，能夠看出他認為學生喜歡上閲讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他個性喜歡一門學科。然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自我的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自我，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
在他的第二十八條推薦裏，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去思考。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條推薦中。在這條推薦中，他不僅僅強調閲讀，而且將學生的動手潛力也看得很重要。他説，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠構成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條推薦裏蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選取的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他説的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢?個性是農業勞動，他説，我深信，農業勞動――這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。但是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中藴涵着很深的教育理論，只有認真去閲讀，才能夠體會到那麼一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。
第2篇
讀完了前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我不禁掩卷沉思。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，在這本書中他將其教育教學中的實例，以平實精煉的語言，娓娓道來，輔以精闢的理論分析，內容基本涵蓋了教育教學中的方方面面，既有對教師教育教學方面的指導，也有對教師提升自身素質的建議。大師的以人為本的教育教學理念貫穿於書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
書中眾多的理論發人深省，它猶如一盞指路明燈，照耀着我前進的道路。其中給我印象最深的有以下幾點：
教師的責任是一盞指示燈，為教師的工作指明瞭前進的方向。
教師的職責之一：注重學生的全面和諧發展。蘇霍姆林斯基認為：“要注重學生的全面和諧發展。”“而培養全面發展的、和諧的個性的過程就在於：教育者任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特徵的和諧??在一個全面發展的、有血有肉的人身上，體現出力量、能力、熱情和需要的完滿與和諧。教育者在這種和諧裏看到這樣一些方面，諸如道德的、思想的、公民的、智力的、創造的、勞動的、審美的、情緒的、身體的完善等。”他要求學生在德育、智育、體育、勞動教養和美育等方面得到發展。他強
調，忽視哪一方面都是不允許的，學生只有在各方面都得到發展，才能達到全面發展的要求。倘若學生只有智力方面的素養，而無品德的、體育的、勞動的和審美的等方面的素養，就既不能算完全發展，也就談不上統一的、完整的、和諧的發展。
反思：我們的現代教育普遍存在着重“智育”，輕“它育”的現象。導致課程結構過於單調，課程內容過於侷限，教學模式過於統一，評價方式過於僵化，學生能力單一發展。我國的基礎教育課程難度與世界各國相比是大的，但學生的創新能力卻不是強的。我國的學生在各種學科競賽中成績優異，而實踐能力卻落後於人。這與我們的學校教育過分注重傳統的課業學習智力有很大關係。今天我們全面推進素質教育，肩負發展學生智力的使命。但是，學生的潛能是多元的，我們更應重視學生的.全面的多元的發展。而這也是當前素質教育的宗旨，符合新時代下對人才多元化的價值取向的要求。
教師的職責之二：關注學生的個性發展。蘇霍姆林斯基認為：“發揮每一個學生的個人才能，是一項重要的教育學任務。及時地發現、培養和發展我們學生的才能和素質，及時地瞭解每一個人的志趣，這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴於個性教育去充實、完善和提高。
感悟：那麼在教學實踐中，作為教師要認識到每個學生都有自己的優勢智能領域，學校里人人都是可育之才。我們應當關注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特
點和個性差異，滿足和發展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在於幫助學生髮現自己的長處，並加以引導和鼓勵，讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發揮，促使學生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，並最終成為社會有用之材。
教師的職責之三：關注學生的思維和智力發展。蘇霍姆林斯基認為：“一個人到學校裏來上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的還是為了變得更聰明(可是多麼遺憾，我們許多教師常常忘記了這一點!)怎樣發展學生的智慧，加深他的智力---在我看來，這是整個學校教育的最尖鋭而又尚未加以充分研究的問題之一。”他認為緊張的、愉快的腦力勞動在學校裏應占據統治地位，智力積極性是學生精神生活發展的極為重要的因素。因此，真正的學校應當是一個積極思考的王國。
教育教學反思：在教育教學過程中出現的一些問題,諸如：學生負擔過重，學生感到越學越難，死記硬背，厭學情緒的產生，對學習的冷漠和無所事事，注意力不集中，“後進生”與“差生”的問題等等，主要原因是沒有足夠的智力的訓練，學生的思維沒有得到很好的挖掘、培養和發展，智力精神生活沒有得到滿足。
所以教師的教學方向就是：讓學生生活在思考的世界裏——這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事物!我們教師要依靠思考，也只有依靠思考，才能點燃學生的學習願望，駕馭年輕的心靈，激發學生對書籍的不可遏止的嚮往，使思考、認識、發現、理解和求知的需要，成為學生最主要的精神需要。那麼學習對學生來説就不再是不堪忍受的負擔，由此也
教師的職責之四：要教會學生學會學習。蘇霍姆林斯基認為： 要 發展兒童的思維和智力，克服負擔過重現象，學生不至於出現越學越困難的現象，幫助學有困難的學生髮展智力，就要教會學生學會學習。而教會學生學會學習，就需要學生在特定的學習階段，應當達到一定的教養水平，應當掌握最重要的技能和技巧，掌握最重要的概括(規則、結論、公式、定律)，並且牢固地掌握到永遠不再忘記的程度。大師概括了10種最重要的技能和技巧。他認為我們教師要努力幫助學生達到並具備這10種能力，這將為學生的在校學習和以後的終生學習奠定堅實的基礎。
教學感悟：授人以魚，不如授之以漁。學生學會學習，有利於解放學生，減輕負擔，提高學習效率，養成自主學習，持續學習的習慣。這是新時代素質教育的基本要求，也是現代人應具備的基本素質。
師德修養是教師的靈魂，而熱愛學生則是教師靈魂的核心。蘇霍姆林斯基強調要把愛學生作為教師的必備品質和基本的道德修養。如果不具備這一最起碼的條件，那他(她)就根本不配成為一個教師，就必須讓他(她)離開學校，免得誤事誤己。
首先，愛學生表現在教師要關心學生的健康，包括身體健康和科學用腦。蘇霍姆林斯基要求教師要配合家長注意加強學生的營養，合理安排作息時間，開展體育鍛煉，從小養成良好的生活習慣，擁有健康的體魄。同時他還指出：反對教師熱衷於使用“高效率”、“高速度”的教學方法，把
學生的頭腦當作無休無止地吸收信息的電子裝置，在學生還沒有具備掌握知識的工具的那些能力時，教師就源源不斷的把新知識硬塞給學生。其結果是學生每天10至12個小時坐在那裏讀書、聽講、思考、記憶、回想、再現，為的是能回答教師的問題，---這真是一種無法勝任的、使人精疲力竭的勞動，它歸根結底將會摧殘學生的體力和智力，使學生對知識產生冷淡的和漠不關心的態度，使得一個人只有學習，卻沒有智力生活。還有教師不應人為的排解學習中的困難，解除或降低思維的難度。所以教師要注重能力和知識之間的關係的協調，發展學生的智力，讓學生有自由支配的時間，教會學生科學用腦，充分享受智力精神生活帶來的樂趣。
其次，愛學生表現在教師要細心呵護，成就學生的自尊和自豪感。蘇霍姆林斯基認為：教育要造就真正的人，首先是教師要關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及那些年輕的心靈，而這些心靈又是極易受到傷害的、極其脆弱的。在學生的精神領域裏，他們渴望能在學習過程中體驗到自己是一個發現者、研究者、探索者，是事實和現象的駕馭者，在他們的手裏，知識變成了力量。這種感到知識是一種使人變得崇高起來的力量，讓學生體驗到了一種無可比擬的人類的自尊感和自豪感，而這乃是通往學生心靈中點燃着“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。所以教師要愛護這條蹊徑和這點火花，保護和培養每一個學生的自尊感和自豪感，要保持審慎而細心的態度，要尊尊和激勵學生，打開學生的創作的源泉，讓每一個學生都有最喜歡做的事，讓學生心裏的詩的琴絃響起來，讓他們的內心不造成痛苦和不幸，愉快幸福地生活。
第3篇
無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。學生常常會認為老師無所不知，但是孩子們現在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會。於是在孩子們跳的時候，偶爾我也會虛心地向他們求教，興致高的時候，還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的動畫片，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!
不少人説自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。我的業餘愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情鬱悶的時候，我會在舞曲中淨化心靈，所以在跳舞的時候我總會不説話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾説過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，着眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用，學用結合”。因此，教師應該帶着問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由於教師是帶着教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發展。
