參觀博物館心得體會範文6篇

心得體會是我們對生活中的成功和失敗的重要總結和思考，心得體會是我們對自己經驗和教訓的深刻領悟和總結，以下是本站小編精心為您推薦的參觀博物館心得體會範文6篇，供大家參考。

參觀博物館心得體會範文篇1

去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝後期的都城遺址，位於河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年曆史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。

殷墟博物館於20xx年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一直以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1、大亦商廳2、青銅廳3、玉器廳4、文字廳5、特別展廳—司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其餘都是真品！

這次去安陽，看到了博物館裏的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產，給後人留下了珍貴的實物去研究，參觀後給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者；

二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是隻看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看着那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。

真為祖國，有這麼璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的`收穫都是超長的頻多。當我們置身於殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為遊客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚豔，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館的魅力所在！

這次旅遊，我也跟着你們再一次領略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都歷史。

參觀博物館心得體會範文篇2

5月25日晚8點半，全年級200多人在圖書館門前集合。每個人都是大包小包，還有很多提了箱子。這次去廣州的只有三十多人，去西安的竟有浩浩蕩蕩有一百五十幾人之多。同學們臉上都洋溢着笑容，興奮之情溢於言表。去廣州的同學先上了車，我們互相道別。在通往火車站的路上，校車裏也是一片歡聲笑語。

坐上車，我們幾乎佔了兩節車廂，感覺很親切。這是我平生第一次去北方，又是去西安這座古城，心裏的新鮮感就別提了。雖説我們上車時已是晚上10點多，我絲毫沒有倦意。同學們都在討論西安的景點和美食，也都沒有睡覺的意思。車廂裏的其他人都向我們這幫學生投來了羨慕的目光。到了下半夜，我在對西安的美好期盼中進入了夢鄉。

26 日中午，我們到達了中轉站——鄭州。經過幾小時的修整，我們再次上路。這次是慢車，又沒有空調，坐在車裏感覺不是很舒服。不過這絲毫沒有影響我的心情。向車窗外望去，大片的麥田豐收在望。進入陝西境內，只在國小課本上看過的窯洞讓我大開眼界。不遠處的夕陽把天空印染得格外美麗。夜幕漸漸降臨，遠處的燈光時不時引發車廂內的歡呼和掌聲。我們離西安越來越近了。

晚上九點，我們的終點站——西安到了。走出火車站，高達的城牆引入眼簾，彩燈把城牆點綴得格外漂亮。緊接着，大家分批坐上通往臨潼驪鐵賓館的汽車。死機熱情地向我們介紹西安的美景。他的熱情讓我們提前感受到了陝北人民的淳樸和好客。

在我們工作之前，兵馬俑博物館宣教部的王芸老師先給我們作了實習培訓。她先教我們如何做人，讓我們學會堅強，懂得珍惜緣分，更要珍惜這次難得的機會多多學習。然後她給我們介紹了博物館的相關知識。在培訓最後提醒我們注意安全。

我們一共分成兩組輪流工作，每個組工作一天休息一天，這樣也有利於我們休息調整。我們此次在宣教部和票務部工作。完成規定任務之餘，我們就可以找外國遊客交談，鍛鍊口語。萬事開頭難，我觀察了很多外國遊客，遲遲不敢上前。想了一會，我找上幾個同學，人大力量大嘛!“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”這話果然不假。我們幾個終於鼓足勇氣與一位年青人交談起來。我們你問一句我問一句，交談很融洽。在他的同伴到來之後，我們的談話不得不結束了。開了個好頭，以後的工作就水到渠成了。我們碰到了各個國家的遊客，都聊得很愉快。

通過交談，我發現了外國遊客的很多共性。首先，他們很熱情。只要我們和他們打招呼，他們都會笑容滿面地迴應。他們還都會説一兩句中文，如“你好”、“謝謝”，就像大多數中國人都會説“hello”、“thank you”一樣。其次，來到這裏的外國遊客都對中國傳統文化很感興趣。有些外國遊客掌握的中國的歷史文化知識甚至比很多中國人都多。還有很重要地一點，他們都會誇獎我們英語説得好。儘管他們只是出於禮貌，我們還是很開心。這也讓我們增強了自信心。

宣教部的工作是做調查問卷，這項工作需要很好的與人溝通的能力。我們需要找準調查對象，通過察言觀色知道説採訪之人是否願意接受調查，能否提出建設性意見。票務部的`工作相對來説比較機械，但是需要良好的工作態度。我們邊檢票邊説“歡迎光臨”或“have a nice day”,臉上還要保持微笑。時間一長，臉部肌肉都有些僵硬。總的來説，我們的工作很輕鬆，但要做好還是需要付出很大努力的。我們做的調查表中，遊客們都提出了很多很好的建議。遊客們的建議涉及了博物館的各個方面。我們都希望這些建議可以對博物館的建設有幫助，讓兵馬俑博物館永葆生機!

參觀博物館心得體會範文篇3

18月9日至8月16日，我在開封市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷着滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉市場工程實施及現狀調期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員，應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模範帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養我的城市，分隊隊長一職，帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務講解員，離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感歎於家鄉文化博大精深的同時，在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規範，9日至11日這三天培訓中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對於觀眾的親善和耐心，對於文物如數家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，並立志在這之後的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的國小生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕鬆易懂的內容，用生活化的語言告訴他們，並在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心，看到他們為繁華的盛世圖景而讚歎，為靡麗的昏庸君王而歎息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負着的責任。

8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，並儘可能用我已知的英文詞彙描述出來。出乎意料的是，他們聽着講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經歷十分寶貴，不但讓我結識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧着博物館輔導老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影並對我豎起大拇指時，那份是收穫的喜悦難以言表。經歷了這次博物館難忘的義工經歷，在今後的大學生活中，我也會利用課餘時間多參與義務工作來鍛鍊自己回報社會，也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻!

了為期一週的調查活動，並取得了較好的成績。在這短短的一週內，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的唯一標準。本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由於缺乏經驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調查結果，於是，我們虛心的向有經驗的學長學姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經過多次修改之後終於獲得批准。在實

踐開展的`過程中，做問卷調查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂着烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預備黨員，我一定要做出表率。同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結合。在書本上學到的東西，如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。馬克思曾經説過：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告

訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯繫起來的橋樑，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現實緊密結合起來，並加以對照，才能正確的認識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有着重大的意義。對於我們大學生而言，實踐有着極其重要的意義。

在實踐中，我們可以與所學的理論知識結合起來，提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛鍊自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎。總的説來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

參觀博物館心得體會範文篇4

今日，陽光明媚、風和日麗，媽媽們帶着我們幾個到了普陀博物館去參觀。那是一個非常偏僻有窄小的地方，而且外面的造型特別老式，讓人感覺有點茫然。可是當你跨進大門就會讓你大吃一驚，似乎來到了漁民的皇宮一樣。這是一幢二層中國古式的仿造建築，欄杆上精雕細刻，房子前的空曠地都是用石板鋪成。在裏面讓我們回味了前的沈家門漁村風貌，漁民們日出而作，日落而息。裏面保藏了漁民老前輩們用過的最古老的各種船，有大捕船，雙拖船等……似乎只要我們一刺眼，就能回到過去，看到漁民們使用各種各樣的捕魚工具，如籮筐，魚叉等…在透亮的玻璃櫃中，用各種各樣的材料做成的人物、風光。在一旁的牆壁，還有一首有意義的打魚詞：“吃吃雨淘飯，困困濕艙板，褲腳縛草繩，風沙當背心。冬打天暴夏張網，秋柯大捕無沒空，柯得魚蝦滿艙板，剩下只有一竹籃。篙子一甩，上岸討飯”。把過去的人捕魚的辛苦和沈家門漁港做得有聲有色。

來到其次層，走進了大廳就是四德堂，迎面的八仙桌上放着豬頭和雞鴨魚肉等供品，媽媽告知這是我們舟山人的習俗，每逢過年時都要祭祀菩薩。在旁邊還有龍椅，龍櫈，和古老的電話機，真是莊重氣派。往裏走去，裏面還有古代人用的煤油燈，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖爐等。在牆壁上還有清代名人留下名句。

參觀完了這些寶貴的物品，我的腦海裏印出古時候的老百姓怎樣生活，漁民們怎樣捕生。雖然歷史在前進，但我們肯定要永久記住古人的辛勤付出。

參觀博物館心得體會範文篇5

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多宏偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神，國家博物館觀後感。——大花豬

中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節後終於開館，又適逢德國的啟蒙藝術展也在那兒開幕，於是今天我就迫不及待地去了。

進去之後感覺這博物館被整得很巨大很現代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉與故鄉、愛與感傷、迴歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規模最大的一次。我個人感受是：與其説這是一次讓人陶醉的藝術展覽，不如説是一次給人以啟迪的歷史重現。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發現和迴歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就着看吧。

這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閒的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運動讓社會恢復了對人的關懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。

幾個小孩在自然環境中玩耍，這種羣像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現了啟蒙時期特別的人文關懷，也表達了盧梭倡導的迴歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。

這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據庫克船長3次環球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人歎為觀止!可見當時歐洲的視野是多麼廣闊，思想是多麼開放，與同一時期我們大清帝國又閉關又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

再看看我們自己的東西，有復興之路展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。

復興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰爭，接着就是120xx年屈辱史，至於為什麼西方那麼強大，老能欺負人，卻隻字未提。從鴉片戰爭到辛亥革命，到抗日戰爭，到解放戰爭，整個歷史過程的敍述既片面且了無新意，基本上與中國小課本一字不差。解放後的部分，就是為各代領導核心歌功頌德，更沒什麼看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱尊孔復古，而國博自己門口就杵着一尊 9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展裏，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解説文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有權(各式的鼎)、力(出土的兵器)、權貴的奢華(琳琅滿目的各色瓷器)、偶像崇拜(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來説有點啟蒙的，竟是下面這幅佛、菩薩造像各部位名稱，真讓我難堪。

同台演出的德國啟蒙藝術展，他們很優雅地把那段歷史娓娓道來，讓人回味無窮，相比之下我們雖聲勢浩大，卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個博物館，那裏歷史沒咱們悠久，寶貝文物相當匱乏，不過在那裏一個博物館裏可能既有歷史，也有科技，也有考古，也有生態，甚至還有藝術，在其中你會看到歷史的演變，不同思想的碰撞，會獲得知識的啟蒙，得到藝術的薰陶，哪怕你看完無所收穫，但起碼你心情愉悦，不會反感。有人會説中西有別，那我們且不與外國比，就是跟陝西省博物館比，國博這個中國最高級別的博物館的水準也還是相差甚遠，這又如何解釋呢?

在我看來，博物館是何等神聖的地方，它對人的啟蒙作用不亞於一所大學。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身貧寒——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們瞭解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態度。在講stolen generation(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結果一轉眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年後才重逢，其文字配合着真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣萬惡的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服於這個民族的自省精神和萬惡的資本主義的糾錯能力。

再次，博物館不能一味灌輸，要善於與觀眾交流，其展出手段應富有創意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設計出土壤和小溪的截面隔着玻璃讓你看(就像我們在海洋館裏看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解説;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要説什麼。且不説它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之餘若有所思，這已經足夠了。

一個博物館的價值，不在於教化，而在於啟蒙;一個博物館的價值，不在於它有多宏偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。

參觀博物館心得體會範文篇6

姥姥家附近有一座宏偉的博物館，雖然路過無數次，但還沒進去參觀過，所以，一直很好奇，裏面到底是什麼樣的？都有什麼寶貝呢？今年春節，爸爸媽媽都放假，於是，我們一家人終於有機會去博物館看一看了。

進入博物館的大門，我一下子就被大廳裏巨大的動物雕塑震撼到了，最大的有2層樓那麼高，外觀很像大象，卻又披着大象所沒有的長長的、厚厚的毛，它究竟是什麼動物？它來自哪裏？現在又哪裏呢？

帶着一連串的疑問，我走進了一樓展廳，一種歷史的厚重感撲面而來：原來，我們生活的這篇廣袤的松遼平原，在很久很久以前，曾經是一片海洋，經過一次次的地殼運動，又演變為古大湖，今天的東北，包括哈爾濱、長春、瀋陽這幾個城市，在幾百萬年前都還是大湖的一部分，這個曾經的古大湖比現在的青海湖還要大十倍。經過一次次的地理變遷，古大湖面積逐漸縮小，湖水逐漸乾涸，漸漸才露出陸地，形成東北的平原、濕地和湖泊。後來，人類的出現、工業的發展和科技的進步，才逐漸形成了我們今天生活的城市。

但是，大廳裏的動物到底是什麼呢？到了三樓展廳，答案終於揭曉，通過展廳裏巨大的動物化石和考古學家復原的動物模型，我瞭解到，這種像恐龍一樣巨大的生物原來叫猛獁象，成熟的猛獁象體長有6-7米，體高4-5米，體重7-8噸！它們在幾百萬年前就生活在我們腳下的這篇富饒的土地上，它們來自美洲大陸，經過很多年、一代代的遷徙才逐漸來到中國東北，但距今大約1萬年左右的時候，這個物種卻從地球上消失了！雖然有人類獵殺、火山爆發、氣候變暖等假説，但關於猛獁象的滅絕至今仍然是一個謎，不過，我相信，經過科學家的努力，包括我們這一代人的努力，猛獁象的滅絕一定會找到答案！

通過參觀博物館，我深深的體會到，我們要愛護環境、愛護動物，防止氣候變暖，才能使得地球上包括人類在內的生物不斷的生存、繁衍下去！