最新《我與地壇》讀後感範文
當大家讀着《我與地壇》這本書，一定都被書中的內容吸引着吧！那麼是時候來寫一篇讀後感了。下面是本站小編為大家整理的最新《我與地壇》讀後感範文，僅供參考，歡迎大家的參閲。
最新《我與地壇》讀後感範文1
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活着，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢着作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿後對他來説是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象着躲進這古園裏自生自滅，逃避生活現實問題乃至中國放棄對於生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪迴，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的鬥爭後，他最終拒絕了他們死亡。
後面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經時間的醖釀和母親的去世後，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告於母親時卻無法進行實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對於母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵，找到了企業生命的意義，從而更加堅強的活下去。
看完這本《我與地壇》讓我明白了很多道理，也怒視着那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子卧鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢於克服，所以所有的困難都不足以恐懼。做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。
最新《我與地壇》讀後感範文2
《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學讀的，丁同學説作者太窩囊了實在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節來親身體會。
21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同於人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當時的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學為什麼讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數、經歷過些許挫折，我想我也體會不了文字中所表達的作者心境。
身為母親，面對孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脱，忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常。《秋天的懷念》短短百字，感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脱。順境中學習感恩，逆境、絕境中學習忍耐。《好運設計》中有很多對人生的思考：對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以，生活終會給你答案，一切都是最好的安排。不亂於心，不困於情，不畏將來。
最新《我與地壇》讀後感範文3
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時聚精會神地想關於死的工作”還有他自個也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點着了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小夥子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數的感動。
許多人面對着突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身於寫效果殘損的身體，説出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閒做的一些小事。
作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，儘管僅僅短短几個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親儘管沒有過其他父親母親捨身救兒女的閲歷，但我看得出，每天夜裏父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏不見了。這一點小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變為隨着歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨於沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇彷彿，不同的是，“園子荒蕪但並不衰敗”，而作者“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終於弄明白了“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，並思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言説的包孕着永恆與瞬間、古老與新鮮、沉靜與湧動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間裏精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界裏。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恆的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得瞭解脱，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現出繽紛的生命世界，無言地訴説着生活的藴藉和愛意。地壇之於作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意藴的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，彷彿與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
