鷸的讀後感100字優秀8篇

其實很多人都清楚的知道我們在讀書之後都是需要寫讀後感的，讀後感是領會原文精神寫出的一類文章，以下是本站小編精心為您推薦的鷸的讀後感100字優秀8篇，供大家參考。

鷸的讀後感100字篇1

星期天下午，我看了一本故事書，書的名字叫《青蛙王子》。它講了一個美麗的公主在井邊玩金球，不小心把金球掉進了井裏，她沒有辦法把金球撈上來，急得大哭起來，小青蛙幫助公主拿回了金球，公主答應和它做朋友並請它吃晚飯。可是拿到金球后她卻把青蛙關在了門外。後來，在國王的幫助下公主完成了對青蛙的承諾。讀了這個故事，我知道了答應別人的事情就一定要做到，與別人交往要講誠信。

鷸的讀後感100字篇2

艾青是中國現代詩人，他是中國現代詩代表詩人之一，他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明。《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性、藝術性於一體的詩集，真實的反映了歷史，高度濃縮作者思想，藴含着強烈的情感。

在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”作者運用了三個色彩鮮明的形容詞，在我心中構成了一副美麗的圖畫，詩人還異常注意動與靜的結合，一下子就讓整首詩活了起來，彷彿整個畫面出此刻了我的眼前，我好像進入了詩人意境中。在《我愛這片土地》中，艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含活力的詩句傳達出鳥兒對自我土地的痴情，説明艾青有一顆願為祖國奉獻一切的赤子之心。

他的每一首詩歌，都浸潤着作者的心血和最深刻的期望，代表着他在那個黑暗的年代中進行的對世界和國家的思考，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚向上的《給太陽》，再到飽含深情的《煤的對話》都果在字裏行間體現出作者期望自我能為祖國盡一份力，反映出詩人期望警醒世人，期望讓周圍所有人團結起來為祖國獻力的願望。

艾青的詩歌在形式上不拘泥於外形的束縛，在感情風格上深沉而憂鬱，具有緊密結合現實的、富有戰鬥精神的特點，描述了許多有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的痛恨，和對光明的嚮往和追求

雖然當今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠像艾青一樣堅持一顆為祖國奉獻的心。

鷸的讀後感100字篇3

?俗世奇人》中最大的亮點，就在於“俗”和“奇”中。——這是我看完後最直觀的想法。

確實，這本書妙就妙在“俗”和“奇”二字，更有特色的是作者用了當的特色方言來渲染，更是讓人沉迷其中，而其中的《泥人張》又是我最喜歡故事。

在《泥人張》中權貴義子海張五就是俗世的體現。文章中的海張五：耀武揚威、大腦袋、矮胖身，身後跟着的小跟班也不可一世似乎自己也很厲害似的。再看看飯點中的人，看見海張五來時個個閉上了嘴巴，唯恐得罪了海張五，海張五也樂得享受。哎，這一幕倒是讓我看出了這世間的俗氣!

偏偏在這俗世中就有那麼些奇人不理會權貴的虛張聲勢。泥人張，本名張明山。那泥人張可不得了，看見海張五進店，也不起鬨，像是聾了一樣。照樣自顧自的吃飯，還東張西望，觀察着人們的表情。這些人都怕海張五，泥人張可不怕!為啥?因為泥人張是手藝人，這倒是讓我知道了手藝人的好處。

嘿!這一來，海張五可不幹了，開始和身邊人談起泥人張，談論起泥人張的各種是非。都説“藝高人膽大”，泥人張還真是往鞋底一摳，摳下塊泥，一下兩下捏出個人形。嘴上倒是沒停還吧吧唧唧吃着菜。良久，“啪”一聲，泥人張把泥人按在桌上，結賬，走人。海張五不忿：“這破手藝，賤賣都沒人要!沒想到，’第二天，街上還真出了一排海張五的泥人，旁寫着”賤賣海張五”。

奇了!俗世間還有這等奇人!泥人張不僅手藝奇的精湛，行事風格也令人拍手叫好，大為解氣。讓我驚奇的是泥人張不論什麼時候都平靜如水的心態。也讓我領略了什麼叫奇人的滋味和心境。我覺得這才是我們需要學習的。

鷸的讀後感100字篇4

?會飛的教室》是一羣可愛孩子們的勵志校園劇。裏面講了一連串感人肺腑的故事，但是重點講了師生之間的情誼與朋友之間的友誼。主人公是一羣可愛的國小生，他們分別是貴族的鄔理、家境貧寒的戴馬亭、身體強壯的.馬提斯和被父親遺棄的姚尼，故事主要講了他們生活在學校的點點滴滴，以及感人的事件

鷸的讀後感100字篇5

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。

隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。

整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。

傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

鷸的讀後感100字篇6

?駱駝祥子》是老舍的代表著作之一，寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折，開始，他來到北平當人力車伕，埋頭苦幹三年，毫無懈怠之意，一點一滴地湊錢，終於湊足了一百塊錢，買了輛新車。正當他興奮不已的時候，俗話説“塞翁失馬，焉知非福”，一次冒險過城牆的時候連人帶車被憲兵抓去當壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝，買了一筆錢，有拼命拉車，省吃儉用準備攢錢重新買一輛新車。可是，不幸再次降臨在了這可憐的階級勞動人民身上，在他幹包月時，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。不過，虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子再次有了車。最後虎妞死了，祥子記住她對他的恩情，便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最後一次地破滅了。然而，儘管希望經歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個理想，他奮鬥了一生，雖然最後結果依然是悲慘的——沒有車，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由於當時的社會腐敗，地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓，多少渴望上進的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場中華民族的悲劇，發人深省!

?駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過於失敗與成功交替無常，主人公祥子在他的一生中經歷了無數的坎坷與滄桑，而每次失敗後從來沒有言棄，大不了重頭再來，向着目標，踏踏實實努力地奮鬥了一生。正是因為他的心裏有着理想，才能向着心中的理想前進，勝不驕敗不餒，腳踏實地地走完人生之路。

在我們今後的生活中，要努力並且不能氣餒，遇上事情和困難後永遠不能退縮，要像駱駝祥子一樣有着大無畏的進取精神朝着一個目標奮鬥，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運，他可是嘔心瀝血花費了寶貴的一生為了一個夢想，就是能買一輛新車，再看看我們的這些困難，無一不是芝麻大的，這又算得上什麼呢?

?駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會的黑暗一面，這是舊社會的代表，主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個灰暗的社會摧毀，最終一無所得，被世人所遺忘。從這一面看來，可以看出作者老舍對舊社會的批判，對那些無所事事的貴族和政府的鄙視，對勞動人民踏踏實實勞動的讚美，對他們老而無獲的歎息。駱駝祥子其實就是當時社會的代表人物，雖然祥子是一個虛構的人，但是又有多少的階級勞動人民同祥子一樣，忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生，卻成為了浮雲，被人們遺忘在社會黑暗的角落裏。

鷸的讀後感100字篇7

不瞭解為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、鹹五個味道。

酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什麼酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏説的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切心裏感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄，大也是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔

鷸的讀後感100字篇8

中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人説“教”就是孝道的文化。

曾經我們可能都犯過錯，但我們只要好好學習孝道的文化，並踐行於我們的日常行為中，我相信每一個人都是好人，都是堂堂正正的中國人！