精選熱門罪與罰讀後感範文

常寫讀後感對我們的語言組織能力的幫助也是很大的，要讓孩子愛上讀書，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的精選熱門罪與罰讀後感範文，以供參考。

從來沒讀過這麼厚的書，其實全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人後，承認自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁，讀得酣暢淋漓，但是暫停之後再看就有點啃不下去了，讀得相當煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，彷彿跟拉斯科爾尼科夫一起經歷這罪與罰的過程。

比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是清除障礙的必要步驟，他用行動來檢驗自己是不是英雄，是不是像拿破崙一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然後就是漫長的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，慢慢顯露出拉氏的價值觀，好在他最後被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。

對我來講比較難啃得下來，但是我想如果等我能啃得下這種文學作品的時候還是值得好好再仔細讀一讀這本書，分析下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉折，每一次的價值觀暴露，這還是很有意思的。

精選熱門罪與罰讀後感範文

陀思妥耶夫斯基曾説：“令我痛苦的，從來就不是苦難，而是我是否配得上這苦難。”陀氏終其一生的發問，意在證明苦難是尋求自由的必然產物，任何革命理想一旦離開信仰，也就離開了自由，就會在革命自由中蜕變成奴隸制。這一思想成為俄羅斯革命時期的重要道德力量，降低了人民哀痛，約束了人民作為，其本質是思想的規程和約束。

林語堂曾在自傳中説基督徒有三種：一種因犯罪而悔恨，渴望免於良心的責備；另一種因為痛苦而需要安慰而逃避；還有一種，他們瞭解自己的所信為何，然後真心信靠。林先生説，前兩種都可以看作是信仰的開始，但卻不是純粹的信仰。而佛教教義中這種區劃界定更為嚴格：前兩種屬於小乘佛法，意在度己；後一種屬於大乘佛法，意在度人。在瞭解了陀氏的生平之後，我們就能夠看到他思想由度己到度人的轉變的清晰脈絡。

陀思妥耶夫斯基生於莫斯科，是一個外科醫生的次子。軍事機械學校畢業後，在軍政部的機械司服務，一年後辭職。二十八歲那年，因參加農奴解放運動，被判死刑，臨行前一刻又被改判到西伯利亞服刑。這種絕無僅有的由生到死且由死到生的經歷加速了他某種信仰的坍塌。在服刑四年後，他又當了六年小兵，然後才回到彼得堡從事寫作。他與托爾斯泰、屠格涅夫被公認為俄國文學史上的三大巨人。可是當我翻閲《托爾斯泰文學書簡》（章其先生譯）時卻發現，上面有托爾斯泰與高爾基圖格涅夫等幾乎所有與托爾斯泰同時代的俄國作家與文學家的通信，卻偏偏沒有陀思妥耶夫斯基與他的通信。查閲資料後才知道，二人雖同處一個時代，但相互之間根本不認識，因此我們無法看到他們在學術思想上的交流。

《罪與罰》是一部以心理描寫取勝的作品，主人公拉斯柯尼科夫的心理獨白絲絲入扣。他敏鋭的神經能夠迅速而深切地感受到和他一樣困苦的人民的痛苦，同時也使他逐漸處於憂愁、焦慮的狀態。他開始以審慎的目光聚焦周圍的人和事，比如那個放高利貸的老女人。在他的視覺世界中，她只是邪惡能量的載體，其人體形態卻被忽略。類似的影像蒙太奇在《海底尋人》中出現過，我個人喜歡將文字擴展成畫面。

當拉斯柯尼科夫説“我殺死的不是她，而是我自己”時，他才清醒地認識到他只是作為一個自然人存在，而不是超能力英雄，沒有掌控一切的能力。讀後感索尼亞是使他大徹大悟的因素之一，但純潔的妓女無疑是一個荒謬的悖論。如果説，愛人的感化，母妹的温情，好友的開導，刑警的勸誘是基礎，那麼拉斯柯尼科夫的懺悔才是打開自贖之門的鑰匙。他真正理解了只有正視苦難和挫折，視其為信仰，才能更好地品讀生活，實現自我突破。

縱觀陀氏的一生，與拉斯柯尼科夫相似，亦是善與惡的交織：不滿現實，自大又自卑；具有聖潔的靈魂，也有污穢的一面；自己負債累累，卻仍向他人伸出無私的援手。其實人性是一個平衡點，神性和獸性則是兩個極端，任何人都具備這三點，只是強弱不同。在面對苦難時，某種屬性就會被放大，進而影響全局。當苦難成為信仰，人行善的一面就會被激發，人亦在感恩中成長，沐浴仁的光輝。生活是一條靜默流淌的河流，蜿蜒曲折，蕩氣迴腸。

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生，離他住處不遠的當鋪中的老闆娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫實在窮的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐懼，他也殺死了老闆娘的異母妹妹。內心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之後，他的內心都很惶恐不安，使他緊張得昏過去，在他的心裏，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變為殺人犯之後的拉斯柯爾尼科夫，他的內心和精神上都忍受着極大的折磨，痛苦的他，無法選擇。

但是，他選擇去承認，去自首。最後他向索尼婭説出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人羣承認自己的罪行，然後去自首，去服刑，從而走向瞭解脱。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小説給了我一個信息，那就是，當人犯罪以後，不管你怎麼為自己辯護，你的良心並不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如決心悔改。當人決志悔改之後，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。