讀故事寫讀後感參考5篇

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通過讀後感的寫作可以讓我們感受到書中的精髓,我們在寫讀後感之前一定要對書籍有清晰地認知,本站小編今天就為您帶來了讀故事寫讀後感參考5篇,相信一定會對你有所幫助。

讀故事寫讀後感參考5篇

讀故事寫讀後感篇1

讀了這篇課文,我感觸很深:原來同一個事物有好的一面,也有壞的一面。我們不應該只看到壞的一面,也應該學着用欣賞的眼光看待事物。

鹿和狼的故事講述了:二十世紀初葉美凱巴伯森林,總統為了保護鹿,所以獵殺了森林公園裏所有的狼,導致鹿大量繁育,造成生態災難。

像這樣的例子還很多,例如:上個世紀70年代末期,在澳大利亞草原,既無天敵,繁殖能力又特別強的野兔氾濫成災,把牧草吃了個精光,飢腸轆轆的牛羊等家畜只得“望兔興歎”。後來,在動物學家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔鋭減而恢復了往日的勃勃生機。

這兩個事例都證明了狼也有重用的時候。我們無權決定任何物種的命運,每一個個體都有其存在的價值和權利。我們不能認為狼是兇惡的,就要消滅;鹿是善良的,就要受到保護。一旦這個生態平衡被破壞,就會造成嚴重的後果。如果讓動物們不加節制地繁殖,哪一天,地球將成為動物的天下。就像人一樣,有好人,就有壞人;如果光有好人,也是不行的。沒有了壞人,好人就不能幫助壞人改邪歸正,好人也就沒有了意義。

我們應該遵循大自然的生態平衡,不要根據自己的片面認識來斷定事物的善惡醜美,否則就會帶來一系列危害。

讀故事寫讀後感篇2

最近,我看了《中外名人故事》,從中又認識了許多科學家、政治家、軍事家、藝術家、經濟學家。比如才能全面的科學家張衡,他在天文、曆法、文學、地理等方面都取得了巨大的成就,是一個罕見的全才式人物。

張衡生活在東漢時期,他發明的地動儀整整領先了歐洲1000多年,他還發明瞭可以測定風向的候風儀,可以自己運行的自行車,能夠自己飛的木鳥;在數學方面,他計算出圓周率是3.162;在地理方面,他繪製的一幅《地形圖》流傳了幾百年;在藝術領域,除了寫文章外,他還擅長繪畫,是東漢時六大畫家之一。

我還從中吸取了一些政治家治理國家的思想,一些為人處事的道理時時提醒我要有志氣,又要刻苦努力和團結人。看了這本書,我還收穫了許多知識呢!

讀故事寫讀後感篇3

平常提到薩拉,同學們便會想到英語課本中的sarah,然而我今天要介紹的,則是《小公主》這本書中的主人公:薩拉·克魯。

薩拉·克魯出生在一個富裕的上尉家裏,有享不盡的榮華富貴。在七歲那年,一直生活在印度的她被父親送回了倫敦,在校長明琪辦的一所貴族學校寄宿住讀。她剛入學時,享受着公主般的待遇,吃的、穿的、用的都不像是一個七歲的孩子。但當她十一歲生日那天,原本應該高興的日子薩拉卻一點也高興不起來——她的父親克魯上尉投資鑽石礦山,得熱病死了。

頓時,校長明琪小姐對她的態度完全發生改變,覺得她成了自己的累贅,把她從“小公主”變成了低賤的侍女,薩拉只能從自己原來漂亮的卧室搬到寒冷的閣樓上。在失去了父親後,薩拉並沒有變得懦弱起來,即使在最困難的她也是坦然面對,從沒想過放棄,不卑不亢,和同樣生活的艱難的貝蒂相依為命。原來,他父親死後還留下了一筆鉅款,只是暫時被他的朋友保管着。最後,薩拉父親的朋友歷盡千辛萬苦找到了薩拉,薩拉又成了名副其實“小公主”,這讓以前對她心狠手辣的明琪小姐懊喪不已。

小主人公薩拉在厄運降臨時,被唯利是圖,冷酷又無情的明琪小姐虐待,她飽嘗人間冷暖,卻始終保持着善良、高尚的心靈,這難道不值得我們去學習嗎?她曾説過:“如果我是公主,即使我衣衫襤褸,我的內心也還是一個公主。如果我衣着華麗,我很容易成為一位公主,可是在不為人知的時候還能保持一顆公主的心,是一種更大的成功。”薩拉公主般的氣質,卻是令人敬佩。小公主薩拉用自己的言行證明了“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移。”這句良言,而我們也會跟着薩拉一起成為一個心靈高尚的公主,踏上正確的道路······

讀故事寫讀後感篇4

這個故事的主人公,大家肯定都知道,它的名字叫列那,大家肯定知道它是一隻狐狸。

列那是動物中最聰明的一個,當然也是同類中最聰明的一個。它喬裝偷魚大家肯定很熟悉,他和家人沒吃的了,就在路上裝死,結果漁夫特別吃虧,損失了很多魚。列那還騙舅舅葉森格侖剃髮就有吃的,沒想到葉森格侖不知是騙局,就被燙得焦頭爛額。葉森格侖還不知道是騙局,就接二連三得被騙。

列那還得罪了很多人,獅王幾次都讓列那死裏逃生,後來列那還救了兩次獅王,本來獅王要重重答謝列那,單列那卻隱居了。

讀故事寫讀後感篇5

史記記載后稷被拋棄到隘巷,牛馬經過躲着不踩他,被拋棄到樹林中,遇到人多隻好換個地方,被拋棄到水渠的冰上,天上的飛鳥下來用翅膀蓋着給他取暖。母親姜原以為是神,就又把他抱回來養了。

這讓我想起老子《道德經》的第55章:含德之厚,比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。意思是:道德涵養渾厚的人,就好比初生的嬰孩。毒蟲不螫他,猛獸不傷害他,兇惡的鳥不搏擊他。他的筋骨柔弱,但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女交合之事,但他的小生殖器卻勃然舉起,這是因為精氣充沛的緣故。他整天啼哭,但嗓子卻不會沙啞,這是因為和氣純厚的緣故。我曾經對“毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏”嬰兒感到難以理解,與同事討論,他認為動物有人不犯我我不犯人的天性,嬰兒對動物構不成威脅,所以動物也不傷害嬰兒。還有狼孩、豹孩等的故事,説明不一定什麼原因動物還把人的嬰兒當做自己的後代來養的事情。現在看到后稷的傳説,更使人相信了類似的情況並非信口開河。

周的統治者姓姬,文王以前的人物主要有:嚳→后稷(棄)→不窋→鞠→公劉→慶節→皇僕→差弗→毀隃→公非→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→季歷→(公季)昌(西伯,周文王);從周文王到周朝滅亡的主要人物有昌(周文王)→發(周武王)→誦(成王)→釗(康王)→瑕(昭王)→滿(穆王)→繄扈(共王)→囏(懿王)→闢方(孝王)→燮(夷王)→胡(厲王)→靜(宣王)→宮涅(幽王)→宜臼(平王)→林(桓王)→佗(莊王)→胡齊(釐王)→閬(惠王)→鄭(襄王)→壬臣(頃王)→班(匡王)→瑜(定王)→夷(簡王)→泄心(靈王)→貴(景王)→匄(敬王)→仁(元王)→介(貞定王)→去疾(哀王)→叔(思王)→嵬(考王)→午(威烈王)→驕(安王)→喜(烈王)→扁(顯王)→定(慎靚王)→延(赧王)。

五帝時期,真是一個需要巨人而且產生了巨人的時代。周的始祖后稷對農業的發展作出了巨大的貢獻。他從小遊戲就愛種植,一直到成人,都保持這種興趣,研究什麼樣的地適宜種植什麼樣的莊稼,被農民奉為學習的楷模。帝堯聽説他的能力後,封他為管農業的官員,普天下的農業得到了大發展。到舜當政時,把他封到邰地,世代都當管理農業的官員。夏朝末年,不重視農業而廢去了這一官職,后稷的後代不窋只好到少數民族戎狄那兒去謀生。

我時常想,人不怕笨,就怕幹什麼事情都能夠持之以恆。后稷自小愛種植,一直堅持到成年,成為當時了不起的農業科學家和農業部長。任何人從小撒尿後把土澆濕,都愛捏成泥玩,只不過由於大人的批評和自己興趣的轉移後來不玩了。而那些一直堅持了幾十年的人,多成了雕塑藝術家。任何人從小都愛把好玩的東西收藏到一塊兒,只不過由於成人的批評和本人興趣的轉移,沒多久就扔了。而那些數十年如一日的人,多成了收藏家,比如奇石收藏家。任何人從小都有亂寫亂畫的習慣,牆上地上充滿了他的傑作。只不過由於成人的干涉和自己興趣的轉移而“封筆”了。而那些多年如一日的人,卻成長為了書法家,畫家。正如《詩經》所説:“靡不有初,鮮克有終。”所有的人都有良好的開端,很少有人能堅持始終。這也是凡與不凡的重要區別吧。

周族的第二個偉大人物是公劉。《詩經·公劉》就是歌頌他的豐功偉績的。在他的管理下,所轄地百姓安居樂業,遠處的人也來歸附他,周後來能統一天下,就是從他開始強大起來的。

周族的第三個偉大人物是古公亶父。有三件事值得討論。第一件事,史記記載他遭到少數民族戎狄的侵擾,主動把財物給戎狄;第二件事,當戎狄要消滅他,霸佔土地和民眾時,民眾怒不可遏,要求奮起反抗,他卻不忍心讓民眾因他而流血犧牲,帶領少數人選擇離開,結果民眾扶老攜幼,全部跟着他從幽地到了岐下,這有點像三國時的劉備與曹操打仗,逃跑時後面跟着大羣的老百姓。其他國家的民眾聽説他這樣仁義,紛紛歸附他。他廢除戎狄逐水草而居等陋俗,在岐下築城郭室屋定居,設立國家政權。第三件事,他有選擇小兒子昌當接班人的苗頭,他的長子太伯與次子虞仲為了不引起麻煩,主動離開,到遠遠的荊蠻地區去發展。

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