《月亮與六便士》讀後感通用範文三篇

《月亮與六便士》讀後感通用範文

斯特里克蘭，人到中年，事業有成，家庭美滿，一副紳士的模樣，卻被內心的美的傾瀉慾望所捕獲，一朝拋妻棄子，遠遁他鄉，從家庭來看，無疑他是不負責任的。之後，彷彿變了個人一般，極端自私，對物質生活毫不在意，對肉體上的痛苦毫不在乎，對他人的看法毫不在意，一個徹頭徹尾的瘋子，四處遊蕩，除了保證不被餓死所需要付出的努力，其餘時間都在作畫，儘管生前沒能出名，但他的天才還是被幾個人注意到了，在他們的幫助下，他才不至於沒能達到內心追求而早亡。最終的最終，他在死亡前完成了生命的傾瀉，自己最佳的傑作，自己繪畫的最終追求，然後，他讓妻子在他死後燒了它，因為他作畫只為了自己，無所謂他人的認同。

斯特里克蘭夫人的反應也很有意思，起初以為丈夫跟某個女人出走時雖然生氣，但仍舊抱着希望，但知道丈夫是為了繪畫遠離他鄉時，頓時絕望，她知道他再也不會回來了，她恨他。等到斯特里克蘭成為天才後死去時，再見到她時，一副優雅的樣子，什麼話也沒説，讓你感覺他們很恩愛，身為天才夫人的她很驕傲。

《月亮與六便士》讀後感通用範文

我們老祖宗曾説過，天將降大任於斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。《月亮和六便士》裏的主人公斯特里克蘭就是這樣一位心有猛虎的人物，他被夢想的烈火緊緊包圍，熾熱的火焰將他的胸膛裏那顆跳動的心臟吞噬，將他推入黑暗無邊的牢籠中，他被理想鞭笞得體無完膚，他需要一個擺脱束縛噴薄慾望的出口，繪畫成為他釋放天性的完美利器。

四十多歲這個年紀，很尷尬。上有老下有小，錢財不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個年紀下，開始了放棄一切追尋夢想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢，隻身一人在巴黎繪畫，飢一頓飽一頓，衣衫襤褸，形如乞丐。比起温暖温飽的家來説，這種放肆的生活反而助長了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫得畫就放置在閣樓上，不去推銷也不售賣，捉襟見肘的時候藉助朋友的幫忙，窮困潦倒得厲害。後來，從巴黎輾轉到了塔希提的時候，他的人生髮生了意想不到的變化，娶了土著人愛塔為妻，安心作畫，終於在臨終前完成了他最滿意的畫作。

每個人心中都有一個猛虎——高高在上如月亮般的夢想，誰都希望自己夢想成功的一天。心中湧動着無可言喻的力量，它在不斷升起、衝突、翻騰，如那個朗朗如光的月亮看似近在眼前，實際遠在天邊，伸手觸碰不到。夢想在每個人心中都留下了一個缺口，有人在裏面看到了天堂，有人將它直接丟棄，並不是所有人能夠得到這股神奇的力量。

在《月亮和六便士》裏，在“我”的敍述中，描繪了兩對追逐夢想的人兒，一對是斯特里克蘭和斯特羅夫，另一對是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫家，從小的時候繪畫有點兒天賦，並且自學成才畫作得過獎，他後來被送到專業繪畫學校進行學習過。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫才能，隨波逐流在茫茫的世俗中了。可是，他卻有一顆古道熱腸的心，和一雙發現千里馬的眼睛。在他看來，斯特里克蘭是個天才，是個不可多得的千里馬。他盡心盡力，甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭，即使被罵得狗血淋頭，也仍然堅持去幫助他。斯特里克蘭最後的成功一半必須歸功於斯特羅夫，雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高，兩個赤城熱愛繪畫的天才，彼此滲透，彼此仇恨。

“我”在搜尋過世三年後斯特里克蘭的故事，裏面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫學界裏的天才，在外科手術中是一把不可多得的好手，並且已經成功晉級為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊，獨身去了亞歷山大港。這個機會就留給了卡邁克爾，他獲得了所有的一切——職位、財富、榮耀。當問亞伯拉罕後悔嗎，他説他完全沒有後悔，他別無所求，他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀，他喜歡的是歸於平靜的生活，他愛上的是趨於平衡的內心力量。

每個人對於夢想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生，只是為了完成心目中最完美的畫卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的，雖然過程有些曲折，一個捨棄了温飽安全的家庭，一個放棄了飛黃騰達的機會。

藉助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事，毛姆問出了很多人內心渴望已久的話，“難道做自己最想做的事，生活在讓你感到舒服的環境裏，讓你的內心得到安寧是糟踐自己嗎？我想這取決於你如何看待生活的意義，取決於你認為你應該對社會做出什麼貢獻，應該對自己有什麼要求。”

太多人説毛姆根據畫家高更的人生創造了這部流傳百世的鉅作《月亮和六便士》，但我覺得裏面包含着毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語。在他的人生軌跡中，剛開始的寫作生涯鬱郁不得志，評論界認為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉到寫戲劇後，火熱程度一發不可收拾。這才完美地延續了他的文學夢。若不是戲劇拯救了他，想必他會從熠熠生輝的天才“墮落”到鬱鬱寡歡的俗人中。

實現夢想的道路曲折又坎坷，可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走着。頭頂上的月亮大得彷彿能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使，忘了周圍的風景。有人走了一半，開始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下，先撿起腳邊的六便士，再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。

《月亮與六便士》讀後感通用範文

主人公斯特里克蘭德在事業有成、家庭安穩之際拋家舍業，獨自去到巴黎尋找理想——畫畫，他不想謀生，而想生活。他認定了精神，看輕了物質，不管現實如何殘酷，他都堅定不移地追求精神境界。他厭惡世俗，嘲笑塵世，是一個理想主義者。在他傳奇的一生中出現了三個女人，第一個斯特里克蘭德太太，這個被現實異化而不自知的女人，始終活在別人的眼光裏，因此她成為虛偽的典型代表，也成為世俗眼光的犧牲品。第二個是朋友的妻子，她不顧世俗眼光與丈夫決裂，成了斯特里克蘭德的情婦，為愛憂鬱而亡。第三個是異族女人阿塔，但他最愛的還是繪畫，愛情於他而言是沒有意義的，愛情不是全部。他最後的女人阿塔是最讓我感動的，不像前妻一樣怨恨他，不像情婦一樣感性尋死，她默默地守在他身邊，不離不棄，陪他走到最後，陪他完成了偉大的室內壁畫鉅著，是和他精神相通的伴侶，是真正理解他的紅顏知己。她毫無索求的愛融化了斯特里克蘭德冷漠的心，斯特里克蘭德一邊在醫生面前口是心非地貶低阿塔，一邊流下了感動的眼淚。她尊重自己的愛人，遵從他的意願燒了房子，將傑作付之一炬，這也是讓他靈魂得救的象徵——涅槃重生，擺脱軀殼，歸為虛無。到底要追求怎樣的人生，這部小説中的主人公給出了他的選擇：理想勝於一切。

在現實生活中思特里克蘭德這樣的天才是不被接納的，天才會被誤認為傻子，人生如何才是幸福，不是他人眼中所謂的客觀體面的“幸福”，而是自我主觀的“幸福”，對於斯特里克蘭德而言，繪畫就是他最大的幸福，即便活在社會的底層，為食物勞苦奔忙，他也能很開心地活着。每個人都有自己的人生，每個人的理想也都應該得到尊重。我們能做的是尊重別人的選擇，堅持自己的選擇和理想。

讀完《月亮和六便士》之後，感觸良多。這本書提醒我們在理想與財富之間選擇時，要遵從自己的內心，同時也在教我們做人，告訴我們要不忘初心方得始終。帶着面具固然可以，可是別忘了摘下。更別忘了面具永遠是面具，我們才是我們自己，不要虛偽地過一生，也不要受縛於現實。追求理想的過程是追逐自己的厄運，因為追逐理想的過程也是個苦難的過程，能否克服苦難是無法預知的。我們要成為幸福的人，因幸福而高貴。無論是選擇月亮，還是選擇六便士。做好自己，而不是成為別人口中的人。我們是人，是獨一無二的存在，而非公式化的符號。