讀覺醒年代讀後感6篇
逐字逐句的閲讀讓我們更加投入到故事情境中，讀後感彷彿在耳畔迴盪，通過讀後感，我們可以更加深刻地洞察人性的善惡和複雜，本站小編今天就為您帶來了讀覺醒年代讀後感6篇，相信一定會對你有所幫助。
讀覺醒年代讀後感篇1
在那個黑暗的年代，當大多數人還在沉睡時，有一些人已經覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引??
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當全國人民都沉寂在封建禮教的統治中時，陳獨秀和李大釗等人領導着《新青年》和北大的諸多學子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修築，還有袁世凱，張勛的兩次復辟帝制……可以説常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼裏的世界是什麼樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感歎，記得在劇中有這樣一段情節；李大釗先生聽説自己的工友朋友們沒有領到工錢，便大過年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對新生活燃起了希望……
這部影視作品展現了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一羣為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，嚮往新生活，他們為中國注入了新鮮血液。
劇情中陳獨秀為了發揚新文化，不惜一次次與權威大家鬥智鬥勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮鬥，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學們！用知識武裝自己，用精神改變時代。
讀覺醒年代讀後感篇2
20xx年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內心收穫滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復闢帝制，鎮壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國佔領的膠州灣，悲憤不已，到上海發表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜誌》（從第二版起改名為《新青年》，並使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的保皇派與新文化運動所發生的衝突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏鬥中，戰場搬到了北大，鬥爭也十分的激烈……
在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，並與陳獨秀等創立了中國共產黨，開創了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺醒年代》時，把自己跟這裏面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當時很多人説“這個中國沒救了！”如果我是當時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中説：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當下最需要的是人，而不是錢。”
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
讀覺醒年代讀後感篇3
這是一部反映“五四運動”前後，以陳獨秀、李大釗為首的一批先進知識分子，在尋找國家救亡圖存的道路上，從迷茫不知所措到逐漸清醒，從嘗試着學術研究到堅定理想信念，最終為救中國找到了一條正確地發展之路的電視劇。
此電視劇也是為慶祝建黨100週年而製作的優秀作品。該劇的主線和歷史背景為辛亥革命後，在北洋政府統治下，北京大學以蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘、黃侃等一批知識分子在圍繞着新文化運動，新舊思想展開的一場激烈的文化博弈。與北洋政府在第二次世界大戰後作為戰勝國，因迫於日本的強權威脅將青島割讓日本的“五四運動”的政治博弈。是俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬列主義，從此中國為之一新。
自1840年鴉片戰爭以來，多少仁人志士為救亡圖存不斷積極探索尋找，為此付出多少生命代價。從“師夷之長技以制夷”的洋務運動到倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農工商等政治改良運動的“戊戌變法”；從“太平天國”運動到“辛亥革命”運動。一次次失敗，中國始終沒有擺脱帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治和壓榨。是陳獨秀創辦的《新青年》點燃了新文化運動，引燃了蓬蓬勃勃的“五四運動”，也為中國共產黨的成立奠定了廣泛的羣眾基礎和思想基礎。
故事圍繞着從以陳獨秀、李大釗為代表的新文化運動倡導者與舊文化的保守者為代表的辜鴻銘、黃侃教授的文化博弈，再到與胡適的只談學術不談政治的分裂；從陳獨秀開始只做新文化運動的學術研究，到學習俄國社會主義革命背叛了自己的初衷，走向了徹底推翻反動統治的革命道路；從陳獨秀的兩個兒子陳延年、陳喬年將父親陳獨秀視為仇人到終於認識到父親讓他們獨立生活，磨鍊意志的一片苦心，從一名無政府主義者成為了一名共產主義的革命家；從陳獨秀、李大釗等一批傑出革命家以推行新文化運動，到領導“五四運動”，再到學習蘇聯十月革命建立了中國共產黨，為近百年的中國屈辱歷史找到了一條通往復興之路。故事一個接一個，劇劇跌宕起伏扣人心絃，是一部充滿正能量激人奮進的好作品。
我是自始至終一集不落的看完的。掩‘片’沉思——深深的感受今天的美好生活來之不易，沒有這些為了中華民族不再受到屈辱，不懈奮鬥的仁人志士們就沒有我們的今天。正因為我們找到了一條正確的發展之路才有了今天。正如電視劇裏李大釗在北京長辛店對工人朋友説的那樣：現在我報告大家一個喜訊，中國共產黨現在正在南方召開第一次全國代表大會，中國共產黨正式成立了。這是開天闢地的一件大事。同志們：中國共產黨的成立他不是偶然的，他是自鴉片戰爭以來中國歷史發展的必然產物，他是我們中國人民在救亡圖存的鬥爭中頑強探索的必然產物，他是我們中華民族在追求振興道路上不斷覺醒的必然產物。同志們：中國共產黨的誕生意味着我們中國革命從此以後有了堅強的領導核心，這為我們事業今後必然成功打下了堅實的基礎。同志們：《國際歌》的最後一句歌詞：“英特納雄耐爾就一定要實現”！這是我們共產黨人共同追求的最高目標，也是人類發展的最高階段。同志們：三年前我在中央公園有過一次演講裏邊有一句話“試看將來的環球，必是赤旗的世界”。那麼今天我也鄭重地跟大家説一説我最新的心得。那就是，中國只有走社會主義道路他才能夠實現中華民族之振興！
自中國共產黨成立100年來，在經歷了“右傾、左傾”錯誤路線失敗後，歷史終於選擇了毛澤東。在毛澤東同志的英明領導下，從星星之火可以燎原的井岡山到二萬五千里長徵轉戰陝北延安。從論持久戰的八年抗日戰爭到三大戰役再到百萬雄師過大江建立新中國。從打出一拳開，免得百拳來的抗美援朝戰爭，再到抗美援越戰爭、中印自衞反擊戰、中蘇自衞反擊戰，中國打出了一片新天地，一雪百年恥辱，為中國贏得了世界大國地位，也為中國贏得了改革開放40年的和平發展時期。
40年的改革開放實現了西方發達國家幾百年才有的發展成果，這都是我們在中國共產黨的正確領導下取得的，沒有中國共產黨的領導就沒有新中國的今天。20xx年，我們所有的貧困地區全部實現了小康，這也是我們華夏幾千年來從沒有實現的夢想。我們國家已經由站起來、富起來向強起來的偉大征程邁進。現在我們已經非常清晰地聽到中華民族偉大復興的腳步聲，距離目標越來越近。到中華人民共和國成立100年時，現代化的強國夢一定會實現。
正如十九大報告中所説的那樣：我們要堅定“四個自信”既，中國社會主義的道路自信，中國社會主義的制度自信，中國社會主義的理論自信，中國社會主義的文化自信。今後不管國際國內風雲如何變化，只要我們始終不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，我們就會在前進的道路上永遠立於不敗之地！
讀覺醒年代讀後感篇4
最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想着救國，他們經過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，並徹底盪滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現代科學在中國的發展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產黨史上一段廣為傳頌的佳話。那麼“南陳”與“北李”是如何認識，並走到一起的呢？他們的第一次交手，談論的是什麼問題？劇中一開篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集，於和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。既展現了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象，往往一出場，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現實，有理想，有情懷，有教育。展現了那個時代的文化人之風骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身於革新運動中，着實令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無數的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為新時代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發有為，積極探索，刻苦學習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發展貢獻自己的力量。
讀覺醒年代讀後感篇5
?覺醒年代》講述的是民國時期的往事，回望歷史，有太多的感慨與動容。陽春白雪的聖潔和戰火硝煙的危急，青春的選擇和人生的思索，還有一以貫之的中華民族的氣節和精神，給我強烈的觸動，也讓我感受到一種澎湃的活力和中華民族代代相傳的愛國力量。
從袁世凱復闢帝制的企圖、簽署《二十一條》賣國的舉動，到愛國青年的義憤填膺、振奮民眾，再到中國共產黨的建立，整部劇將如此動盪的時代中的青年的救國活力展現得淋漓盡致。活力燃燒的歲月，砥礪奮進的歷程，勾勒出當時的人們覺醒的過程。
袁世凱的唯利是圖，使中國深陷內憂外患的困境之中。而李大釗、陳獨秀等人最初的覺醒與重視，是民國時期最初的良藥。李大釗曾在得知袁世凱簽訂《二十一條》後説：“既然已經到了國亡人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮，我們應當有破釜沉舟之決心。竊國大盜袁世凱，恢復帝制想要當皇帝，中華民國危在旦夕了；賣國賊袁世凱簽定了二十一條，中華民族危在旦夕了。共和就要死了，青島就要丟了。”覺醒後的他們，討論救國之道，決定改造青年的辦法。他們經過辦雜誌，辨析、選擇和驗證出一種當代最先進的思想理論，作為改造青年、改造中國的指導思想，探索一條振興中國的道路。他們的覺醒，讓他們在看到許多荒謬行為後深深為被封建思想束縛的民眾感到痛心，深感國家民眾思想意識覺醒的迫切性。一期復一期的雜誌的出版、一次又一次街頭的演説，以及無數的傳單，促使更多的人們明白了危在旦夕。由原先的文言文轉化而成的白話詩文和小説，讓工農都有了讀書的機會，提高人們的文化水平。工人、農民和其他羣眾的團結、對將淪陷的國家的救贖，使中國再一次振作起來。
在民國時代，我看到了覺醒的英雄們。或許有些人本能夠明哲保身，享受完整的人生，可是苟且偷安從來不是有良知的男兒們的選擇，更不會是從小誦讀，心繫天下的聖賢學説，從三代五將的家族中走出來的男兒們的選擇。應對滿目的瘡痍和國土的淪喪，應對即將淪為亡國奴的危急時刻，他們毅然決然地挺身而出，勇赴國難。最初的人們，無比的盲目、自私，相互猜忌、仇視，那是一個信仰崩潰的社會，善惡不分、美醜無別、道德淪喪。愚昧無知是一種可憐，但也是一種可怖，因為他們更容易被人締用，煽動和蠱惑。覺醒的青年們的清醒的抉擇，有一種無形的強大力量，引領着墮落的社會步入正軌。
這部劇無比真實地讓我們回顧了歷史的過往，回顧愛國人士為天地立心、為聲名立命的擔當，回顧他們肩負民族危亡的職責。感激他們執着、忘我、不懈的所有付出，以及應對滿目瘡痍的國家時的覺醒。
讀覺醒年代讀後感篇6
作為慶祝中國共產黨成立一百週年優秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩鉅製，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現了新文化運動、五四運動的時代風雲和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產黨創建的全過程。
全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性
?覺醒年代》以1915年《青年雜誌》問世，到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風雲人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現，藝術化地再現了中國共產黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初，辛亥革命失敗後，積貧積弱的舊中國面貌並未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰、倒行逆施、民眾矇昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前。“欲圖根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。於是，新文化運動高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始着手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨着十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，並逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，更創建了中國共產黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現了這一偉大歷史進程，並藉此揭示出中國共產黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅，刻畫鮮活人物羣像
一批名冠中華的文化大師和一羣擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風雲人物，突出展現了李大釗等中國共產黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造並刻畫了一幅立體而豐富的人物羣像圖。
?覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產黨建立所作出的歷史貢獻，也表現了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產黨早期革命領袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與鬥爭精神，深刻傳遞着愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮鬥的正能量。
與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖鋭交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物羣像。
一流團隊精心打造，電影質感再現“建黨偉業”
由於題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數年組織策劃、精心打造，集結了一流的主創團隊。其中，著名製作人劉國華擔任總製片人，黨史專家、電視劇《歷史轉折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》《馬向陽下鄉記》《安居》等優秀作品的張永新執導。而張桐、於和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。
對於《覺醒年代》這部獻禮中國共產黨成立一百週年的重點劇目，劇組上下都抱持着一顆敬畏之心進行每一場戲的創作，堅持“以史為據、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創作原則，儘可能呈現歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化粧、道具，各環節都力求精益求精。由於年代的特殊性，該劇對於背景細節的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當時年代的建築，小到制服上的金屬鈕釦;大到院子中的棗樹，小到雜誌社的紙張;大到外交部的陳設，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質，都力求真實再現。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建築甚至按照1:1.2的比例進行了復刻。
導演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創團隊的羣體智慧發揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術創作中以導演為核心，認真鑽研歷史和黨史，劇中的一個場景、一句台詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在製作過程中可以説是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風沙，哪怕僅僅是一片不起眼的牆頭上的苔蘚都不會忽略。”於和偉則表示：“這是一台好戲。我輕易不這麼説，也從未這麼期待過一部我演的戲。我戰戰兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國魂!”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執着而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找着真理的方向、追尋着真正適用於中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣着夢想背井離鄉，隻身前往北京求學，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘於自己的身份，更不拘於別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產黨的成立為核心事件，展現大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國共產黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術再現了共產黨人的初心與夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據瞭解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯合攝製，中央電視台全程參與創作，中央電視台、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視台、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時代出版傳媒股份有限公司、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯合出品。
