《菜根譚》讀後感模板範文三篇

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相信很多人在生活中都有讀書的愛好吧,然而讀書,是一種享受,也是一種快樂。快來為你喜歡的書寫讀後感吧。下面是本站小編和大家分享的《菜根譚》讀後感模板範文三篇,提供參考,歡迎你的參閲。

《菜根譚》讀後感模板範文三篇

《菜根譚》讀後感模板範文

中華民族的傳統文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒於一身,別具慧眼,將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事,是一本仁者見仁,智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》,他認為:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界鉅子們喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業界經營管理的“指南”,企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富於通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書。讀起來感覺內心很平和的,一個個鮮活的例子,一段段樸素無華的語言,感覺就像在拉家常一樣,娓娓道來,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原來有些事情還可以這樣處理的。

讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂,後學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態,更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落後於這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自己充電、加油!

街上流行的服飾,最時髦的往往最容易過時,而經久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來説,物質的需求只是生活的調劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯,酸甜苦辣只是調味品,能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悦的心情,就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物慾不入”,讓我懂得了人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實,充實才能使貪念物慾無法入侵。人在做學問和做人,要善於聽取不同人的意見,並改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態,才能不斷地修正自己的言行

“心者後裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人,他的子孫自然也學得心地善良。如此類推,我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止,學生也會受到潛移默化的影響。因此,我們應該常常反思自己:我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?

讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事,也不要帶着太多的情感去領悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為教師,我們育人的工作是細水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是乾柴上的火,響起來是比比剝剝的,但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師,除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉澱後的精華!

《四書》十九章有云:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”這説的是為學的幾個層次,或者説是幾個遞進的階段。“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取,培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學的慾望隨之而消亡,博學遂為不可能之事。“博”還意味着博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容幷包,使為學具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進而“泛愛眾,而親仁”。因此博學乃能成為為學的第一階段。越過這一階段,為學就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學加以懷疑。問過以後還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學不能為自己所用,是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學是越辯越明的,不辯,則所謂“博學”就會魚龍混雜,真偽難辨,良莠不分。“篤行”是為學的最後階段,就是既然學有所得,就要努力踐履所學,使所學最終有所落實,做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人,才能真正做到“篤行”。

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培根説,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應明所著的《菜根譚》則是一部不啻於集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化於一身的一本書籍。

説來慚愧,最初看到這本書的書名時,還以為是與做菜有關的,後來大學摯友在臨別畢業時贈予我此書,可能當時太年輕,囫圇吞棗、草草翻閲後未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經驗後,偶然翻閲,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。

書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨特的為人處世方式,表現了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。

在物慾橫流、人心浮躁的現代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養我們的三觀。

《菜根譚》説,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區,皆念想造成。古釋氏雲:“利慾熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清淨烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價值,我們無法衡量哪個是好,哪個是不好。衡量的標準又是什麼?金錢?權勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個分母——慾望。名利的慾望太強烈,無異於使自己跳入火坑;貪婪之心太強烈,就等於使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的慾望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。

那麼如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱朴守拙,涉世之道。“涉世淺,點雜亦淺;歷事深,機械跡深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”我們的成長必將進入一個更加複雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個大染缸,越經歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱朴守拙的忠厚作風,去豁達一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動,才能出走社會多年,歸來仍是當年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。

我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閲人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。

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譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉裏得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有着無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風斜雨急處,立得腳定;花濃柳豔處,着得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閲讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。

“糞土至穢,變為蟬而飲露於秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯髒的東西,可是它一旦悦變成蟬,便在秋風中吸食潔淨的露水。潔淨的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處於困境,可以憑藉自己的努力可以改變現狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩裏由來生害,故快意時須早回首;敗後或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的藉口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續奮鬥。

人生而在世,豈能沒有執念,或為名利所奔波,或為情愛而不捨,或為心中大義而執着,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿並不如外人所視那般榮耀,不可過於趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質量本就取決於自己的生活態度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀聖賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執念。

手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發人深省。

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