教學勇氣漫步教師心靈第七章讀後感3篇

撰寫一篇讀後感可以加深人們對名著故事的分析，同學們可以在讀完一本書後主動寫上一篇讀後感，以下是本站小編精心為您推薦的教學勇氣漫步教師心靈第七章讀後感3篇，供大家參考。

教學勇氣漫步教師心靈讀後感1

這學期，學校開展共讀一本好書的活動。讀完《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，絲毫感覺不到“閲讀”的累，而如同進行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學的勇氣，心懷希望的去教學。在本書中，帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的`工作的熱情。

作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學中能夠用到、從而能在教室裏生存下去的點子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書，但每當想到自己站在那三尺的講台上，當上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時候，就唯恐自己平下里稀鬆平常的小小錯誤就這麼被放大了十倍百倍。於是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類詞的出現頻率應幾乎為零。

教師的內心包含着知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。陶行知先生説：“教師與學生的臉是相對的，感情不能對立。 ”只有發自內心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創造了一個新的機遇，“一切為了學生”，

這將是我們心中為之奮鬥的目標；賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀，構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關係。要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，

關注學生，關心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發現他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地説話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學生，瞭解他們；在教學中有創造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調動和發揮學生主體性的多樣化的學習方式；注重把學習過程中的發現、探究、研究等認識活動突顯出來，

培養學生髮現問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養學生的自立、創新精神和合作能力。總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現在他的學生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學才能發生。

教學勇氣漫步教師心靈讀後感2

《教學勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假裏推薦給我們閲讀的一本書，作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，由北京師範大學吳國珍、餘巍等學者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出於“完成任務”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終於帶着勇氣，兼帶着些許的好奇，開展了閲讀之旅。

意大利作家卡爾維諾曾給經典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他説，經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重温的感覺，好像你曾經讀過，為什麼呢?因為它談的問題是你關心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又説，經典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發現、新的收穫。為什麼呢?因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現，不斷和你交流，和你對話。

説實話，要讀懂這本書，説易不易，説難不難。由於國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閲讀，有時一個段落、一個章節需要來回反覆幾遍;但浸入其中，你就經常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內心一次次被作者所描繪的 “源自心靈的教學”所感動，原來居於頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經典標誌來衡量這本書，它絕對是堪稱經典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。

真正好的教學不能降低到技術層面

“我是用心的教師。有時在教室裏我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導言中的一段話，多麼的震撼人心!為什麼有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學是一項充滿複雜性的工作，除了學科、學生之外，還存在第三種解釋教學複雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。

“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同和自身完整。”教學提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學工作的渴望，那麼再好的教學技術，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已。現實中，這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展，為此也採取了很多的方法和手段，講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日誌做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在於有時候教師是“迫於外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現的需要，一種發自內心的對教學的強烈憧憬。

教學勇氣漫步教師心靈讀後感3

“我是用心的教師，有時在教室裏我忍不住喜歡。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真的是我所知的天下最美好的工作。”翻開帕克。帕爾墨所寫的《教學勇氣》這本書，讀到上面這段話，我就已經被深深的吸引了。隨着書中一個個教學實例的娓娓道來，我彷彿身臨其境，在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。

“想象你自己在教室裏，你問了一個框架很好的問題，隨之而來的是一片沉寂，你就等啊等。你知道你應該再等等，不要急。但是你的心在敲擊着，下沉着，最終你覺得無助而失控。於是你懷着焦慮，憤怒以及複雜感情回答了自己的問題，而這些情緒只會使事情變得更糟。”看到這裏，不由得想起自己上語文課時經歷的一幕幕。如果學生不能回答我的問題，而時間在流逝，我要講的內容還有很多，如果講不完就要影響教學進度……由此，我的情緒就會變得很着急甚至暴躁，有時還會訓斥學生。結果是學生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得更加驚慌失措，下次的語文課上很難再看到這個孩子積極發言。遇到這樣的事情，教師應該給孩子足夠的時間和耐心甚至是鼓勵，讓孩子得到應有的鍛鍊和語言的發展。

“那堂課有30名學生，可能有29名是想學的吧，但我無從得知。在最後一排的遠遠地角落裏，有一位‘來自地獄的學生’沒精打采的坐着，像個幽靈。”帕克如此描述他曾給一個班級上課時的感受。課堂上那位“來自地獄的學生”的舉動完全打亂了教學思路，他把帕克的心思和教學注意吸引過來，帕克竭力想把他從僵化的狀態中喚醒，無奈所有的努力好像都是徒勞。就這樣帕克忽視了其他的大部分學生的需求——“我知道什麼是黑洞—黑洞就是物質的密度太大以至於光線都消失了的地方。”

相信每一位教師都會對以上情景有較深的體會、產生強烈的共鳴吧？我也是如文中所講：在課堂教學中會常常不由自主的關注個別走神的學生，竭力吸引他的有意注意，可是往往都是事與願違，他的“沉默”和我的關注往往會極大地影響我的教學情緒和我的`教學計劃。面對課堂上那個茫然的學生，我表現出了令人驚訝的無能。“雖然我笨拙的表現沒有被其他同仁察覺，但我的自尊受到了嚴重的傷害。”事實上，這樣的學生往往是被忽視的社會邊緣的人，也許課堂上他們通常所採取的“沉默”是一種有效地自我保護方式—“這些人恐懼那些有權力的人，懂得不説話比較安全。”這句話真是如醍醐灌頂—一語驚醒夢中人。原來，學生的沉默正是源於他的恐懼呀。我們在沒有敏鋭的洞察學生內心想法之前，又如何去感受他們的內心恐懼甚而採取適宜的措施呢？

帕克先生的話正是在描述我們大家的真實課堂，我們不要僅僅把所有的問題歸咎於學生，而應該花更多的時間去走進學生的內心，瞭解孩子的真實想法，從而體諒他們恐懼的心靈，做到傾心教學，使得每個孩子在我們愛的呵護之下心靈和體魄都得到健康成長。