讀書及讀書心得優秀6篇

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讀書及讀書心得優秀6篇

讀書及讀書心得篇1

我愛讀書,更愛讀《雷雨》這樣的好書。“死亡”一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論,再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執着,最終直指那些為愛徇情的無知青年,每一個佈景和情節都瀰漫着對死亡的輕聲歎息。

周萍的死倒並不算意外,或者説是我完全料想之中“該死”的角色,這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了,他總是在是非之中搖擺,不能忘卻前世與繼母的失足情網,也不能割捨後世對魯四鳳的愛戀糾纏,他活得過於矯情,淡薄了尊嚴,丟棄了理想,湮滅了自由,結餘的那些生命就只獨守着一個“情”字不了而已。我以為,愛他就好比施捨同情,但是在於他的評價我只能説懦弱得幾近使人唾棄。

曹禺曾經在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物,但得到其大加讚賞的卻只有兩個人,其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周衝。相比而言,我到認為周衝是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執中委命於父親的呵斥,熟悉到獨權的威嚴終究是不可動搖的;之後他又抱着近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳,卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結尾他又被周繁漪無情地拉出來,眼見了殘酷的事實,最終被親生母親手丟棄在暴風雷雨之中。一件件打壞他夢想的事情接踵而來,現實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周衝是無辜的,他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者,一個在夢想與現實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方,令人悲憐不忍,心痛不已。

在這裏我唯一想説的一個還活着的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物,也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來,周蘩漪並不是什麼討巧的角色,但她的行為和心理狀態到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者説是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的,她生命的一半已經沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對現實的無盡渴望和激情,於是她本能地抓牢身邊最後的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手裏。然而更可悲的是,周蘩漪最終沒有獲得死亡超脱的權利,她將終生帶着遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前,直到生命的最後一刻。

?雷雨》裏這幾個在死亡邊緣徘徊的角色,其實都有着對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的衝突裏偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是,關於那些愛與恨的矛盾糾纏,也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。

讀書及讀書心得篇2

初次接觸《孟子》是在國中之時,當時並沒有多大感覺,只是把節選文段當作課文去學習。但是,當我在接到集團下發的《孟子》並讀了幾遍後,發覺這本書藴含着很深的哲理,給人以深刻的啟迪。從此對之愛不釋手。

尤其是讀完《寡人之於國也》一文,我感觸良多。對於“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解,結合當今社會,我有所感悟。

不知是否有人也跟我一樣曾經懷疑過“付出跟收穫成正比”這句話,因為也有一句“付出不一定得到回報”這樣的經典句子,但現在的我更傾向於前一句。很簡單的例子,就拿賺錢來説,一部分人在同一時間內會比另一部分人賺的多,甚至是多很多,賺的少的那部分人也許會抱怨,也許會嫉妒,也許會羨慕。但我們所沒有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多,也許是身體上的,也許是心理上的,往往處在相近或一個級別上的人就會因為某些利益上或是某種心態不自然的產生了扭曲了的心理,這也許是社會複雜一面的部分原因吧。

人潛意識裏都渴望被別人重視,但只是有時個人的期望值過高,而當別人沒有達到你所希望的期望值時,也就會很自然的產生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己,有些人喜歡鋒芒畢露,永遠隱藏的也好,鋒芒畢露的也罷,只是還有一種偽裝善良的“智人”,你又奈何的了呢?

大千世界,無奇不有。改變不了就適應它,正如《孟子》所説:“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止,以五十步笑百步,則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。

讀書及讀書心得篇3

最近,我讀了《魯迅經典全集》中的一篇作文,那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生,通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會的黑暗,以及封建制度對普通老百姓的壓迫。

想當年剛來魯鎮的祥林嫂,“頭上扎着白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃但兩頰卻還是紅的”,那是的祥林嫂還是十分健康的,對生活充滿了信心,但是最後的祥林嫂卻是“五年前的花白頭髮,即今已經全白,全部像四十上下:臉上瘦削不堪,黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的”,是什麼使祥林嫂變成了這樣呢?我覺得是哪個封建的社會和人們腦中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之後,她總是會在別人面前説着自己的經歷,也許她是想博得人們的同情,也許她只是在學些自己的感情。可健忘的人們只是在最初時給予了所謂的同情,最後的他們,都只剩下了對祥林嫂的嘲笑,慢慢的就再也沒有人去理睬她了,最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮的一個角落,在一個接近春節的大雪日離開了人間。

祝福,原本是祈求幸福、平安的活動,但在這裏卻被魯迅寫出了悲哀的感情,與祝福產生了強烈的對比,這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

讀書及讀書心得篇4

讀了優勢談判真的有些心得,把它寫出來更能夠深刻理解充分運用,人生中談判無處不在,不是講條件、不實在,而是為自己為公司爭取應得的最大利益。

記住談判的最七年級定要開出超過自己預期的條件,要用肢體語言表達對對放開出條件的吃驚,一定要學會索取回報(如果我們為你做了這個,你又能為我們做些什麼呢),要集中當前主要的關鍵的問題(不要被對手分散注意力,尤其是一些小問題),要學會使用時間壓力(要堅持到最後),談判結束一定要恭喜祝賀對方(不論你認為他的水平有多差)。

談判所賺到每一分錢都是你的淨利潤,學會談判就會明白,你取勝的關鍵不是權力而是你的談判力。

優勢談判就是在離開談判桌時(或者説結束談判時),讓雙放都感到自己是個贏家。要讓你的對手覺得和你談判是一件很愉快的事,還很期待和你的下一次談判。

永遠不接受第一次報價,不要因為不好意思或難為情而羞於開口,一定要硬着頭皮壓價。結束談判一定要考慮我是不是應該做到更好,如果對方很容易接受你的條件就要反應我是不是哪裏出錯了。要學會先同意再反駁,不要言辭激烈強對抗。要學會推脱,找到你的上級(最好是空洞的,虛無的,或她害怕不敢求證的)。

讀書及讀書心得篇5

多年前,當賈靜雯還很受歡迎的時候,我看到了這樣一則娛樂新聞,據説新媽媽賈靜雯也會蹲下來奶聲奶氣的和寶寶説話。

多年過去了,我仍然清楚地記得新聞中的那個動詞——蹲下。

作為父母的我們,雖然有時也會蹲下和孩子對視、交談,但是,又有多少人能始終貫徹“蹲下”的姿勢呢?大多數時候,也許,我們是在挺直腰板,對孩子們頤指氣使,或者為了自己的方便而直接彎腰和他們説話。

我們之間的種種不經意,忽略了“蹲下”其實是對孩子的一種尊重,是把自己放在與孩子平等的位置上。

雖然我們賦予孩子生命,但孩子並不是我們的附屬物,更不是父母活着的玩具,他們是獨立的個體。

如果想讓孩子對我們敞開心扉,我們必須成為他們的朋友。如果想讓孩子陪我們長大,就必須花時間陪孩子。如果想真正尊重孩子,就不應該為他們做決定,而是讓他們自己做選擇。

我們不應該拒絕他們合理的選擇,而應該鼓勵他們自己克服困難。這就是《蹲下來和孩子説話》告訴我們的。

“父母的責任不僅僅是撫養孩子,而是和他們一起成長。”

蹲下來,我們就和孩子處於同一高度,更能夠通過他們的視角去觀察這個視界。

這本書還告訴我們要從孩子的角度去理解和接受他們。父母應該把自己變成孩子,陪孩子觀察和感悟他眼睛看到的世界。

每個孩子都有不同的個性,應該用不同的方式來教育。父母只有蹲下,才能真正接受、理解孩子;要認清孩子之間的差異,不要把自己的孩子與其他孩子比較,而是真正走進自己的孩子,瞭解自己的孩子,讓孩子成為他自己的孩子。

只有這樣,才能做到因材施教,讓孩子最符合自己個性的方式,根據自己的需要,健康快樂地發展。

父母,要和孩子一起學習,在撫養和教育孩子的過程中,發現自己的不足,和孩子一起成長。不要和你的孩子感情用事。父母的.情緒狀態也可以成為孩子情緒狀態的榜樣。在教育孩子的過程中,父母應該經常反省自己,總結經驗,和孩子一起成長。

這個世界上的每個孩子都是天使。沒有“問題兒童”,只有“問題父母”。孩子的教育質量完全取決於他的父母。只有真正尊重孩子,從孩子的眼光來尊重孩子的發展,才能教育好孩子。

讀書及讀書心得篇6

印象最深的是狂人日記、孔乙己、一件小事、阿q正傳四篇,但記憶深刻的一句話是《故鄉》結尾的那句:期望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

魯迅在自序裏寫當時國人需要拯救。從對中醫的迷信寫起,説中國人需要醫藥上的生理解救,然後寫到在日本看電影國人思想的愚昧,棄醫從文,要從思想上拯救中國人。

相信當年肯定有人對魯迅的行為不屑一顧。

但魯迅怎樣説:橫眉冷對千夫指。

這麼多年過去了,我們讀魯迅的作品,依然有感動、憤慨、豁然的情緒,而那些非議魯迅的人呢,誰記得。

魯迅説,地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

他是第一個走這路的人,當時當下被誤解、被攻擊、四處碰壁,但過了這些年,我們都只記得他,讀他的作品,而不會記得那些非議他的人。

一條路,要成為第一個人走這路的人,不僅僅要有勇氣,要有耐心,更要一顆強大的內心,能擔得起所有的非議。

要明白,十年百年之後,後人真正看到的,僅有構成系統的作品,不是散亂的作品評論。評論別人太容易了,大家都能做,但能正在堅持下去寫出好作品、幹成大事的,太少。能不能做到,是一回事;做得好不好,是另一回事。

此刻社交網絡不比從前。從前魯迅寫文章,都是與人隔空對話,在報紙上罵,稍微還有點門檻。此刻大家在社交網絡上稍微對什麼有意見,都能直接留言、評論。

現代社會,如果你想幹成一件事,內心素質要十分豁達。

如果你真想幹大事,聰明點的話,請戒掉社交網路,孤獨地走你想走的路。

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