慢崛起讀後感8篇

讀書的意義就是要將原作的深層內在弄清楚，一篇讀後感是在讀完書的基礎上寫成的，完成一篇讀後感能夠加深大家對書上事情的分析，大家應該都有寫讀後感的經歷吧，本站小編今天就為您帶來了慢崛起讀後感8篇，相信一定會對你有所幫助。

慢崛起讀後感篇1

現在的世界是個充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在着激烈，甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脱穎而出，就要總結、吸取自己和他人的經驗和教訓；一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑑他國崛起中的經驗和教訓。《大國崛起》一書介紹了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程，反應了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經驗和失敗的教訓。

早期的大國，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。他們勇於向未知挺進。當其他歐洲國家的活動範圍還僅限於歐洲本身時，葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。於是，世界第一次被瓜分、地理大發現等都成了西班牙、葡萄牙的？傑作？，這兩個國家也從外部掠奪來了大量財富。而最終，他們衰落了，因為他們的貪心、享樂之心等等。

荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅強給了我很深刻的印象。荷蘭在獨立前的抗爭着實令我歎服；俄國人在強敵臨近之際的英勇無畏令我對其深表敬佩。但是，荷蘭成了生於憂患，死於安樂的活例子，蘇聯最終也未脱出僵化的模式。

英國、法國、德國都曾擁有強大的軍隊，同時也有強大的綜合實力。若是和平地、與時俱進地發展，他們不僅不會成為明日黃花，而且還會使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運。

日本是一個善於學習，善於將所學來的東西快速、充分地消化利用的國家，可他們唯獨沒有學會與人為善，並最終葬送在自己的野心和缺乏遠見上。

美國從獨立到現在成為世界唯一的超級大國，其間運用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖説美國崛起的手段沒什麼值得讚揚之處，但是其維護主權的堅定、與時俱進的精神是值得我們學習和借鑑的。

從這9個大國的興衰史中，我們不難發現，他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策，而這擴張政策也為他們當中的大多數的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經驗教訓來看，還是從現在的國際形勢來看，要實現中華民族的偉大復興，就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。

中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時要為構建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應學習那9個大國在擴張中體現出的探索未知的勇氣，善於學習和借鑑的品質，也要注意跟上時代的步伐；那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利後的得意忘形，則是我們要嚴防出現在自己身上的問題。只有在努力維護和平的前提下的鋭意進取、團結、獨立、自主並不斷創新，順應歷史發展的潮流，我們才能在社會主義道路上取得一個又一個的喜人的成績。

國家的發展離不開個人的進步，因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、鋭意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個人應做到的。我們每個人都應有一顆愛國、進取、和平、創新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高，我們祖國的實力才能逐漸加強，我國的國際地位才會不斷提高。當然，我所謂之人人進取等並非是説每個人都要按同一種方式去做事，而是希望我們人人都懷着強大祖國的理想去為祖國的發展而拼搏，並在此基礎上發揚自己的個性。我認為，發揚每個人的個性十分重要，因為人的個性得到較為充分的發揚，是一個國家的獨立自主創新能力不斷提高的重要前提。

?大國崛起》既為我們國家的發展有所啟示，也對我們個人的發展有很大的幫助。

慢崛起讀後感篇2

周恩來總理是我國的第一任總理，他為我們新中國的成立做出了巨大的貢獻。解放後，他為了讓人們過上温飽的生活，日理萬機，鞠躬盡瘁，因為他心裏裝着全國人民，所以得到了全國人民的愛戴，他是人民共仰的好總理。但一直以來，我對周總理少年時代的故事瞭解甚少，今天有幸讀了《為中華之崛起而讀書》這篇課文，才對他有了更深的瞭解。

?為中華之崛起而讀書》這篇課文，主要講了12歲的周恩來來到了東北瀋陽，有一次，他和同學闖進了租界，看到一箇中國婦女受洋人欺凌，中國巡警欺軟怕硬，圍觀的羣眾敢怒而不敢言，從而立下了為“中華之崛起而讀書”的遠大抱負。

一個12歲的少年，居然立下了“中華之崛起而讀書”怪不得連魏校長也喝彩“有志者當效周生啊!”。少年時代的周恩來生活在政府腐敗無能，人民飽受欺凌的清朝末年，但他沒被混濁的社會環境所污染，反而激起了他對舊社會的憎恨，從而立下了要推翻舊社會，建立新中國的崇高理想。他的愛國心，真是強烈啊!

再看看我們青少年一代，他們生活在社會繁華安定的年代，他們不用為温飽而發怒，也不用為國家的安危而擔憂。但他們每天都做了什麼呢?他們把時間都用在打遊戲機上，用泡網吧上，用在吃喝玩樂上，他們每天都嘻嘻哈哈的，遊走在鬧市中。他們沒有明天，只有今天，他們興奮“今朝有酒，今朝醉。”從沒想過長大會幹什麼?更不用説為國家做奉獻了。

就拿我的鄰居小剛哥哥來説吧，他是九年級的學生，很快就面臨升高中的考試，但學習的壓力對他根本不起作用。他每天放學，便跑到網吧去打暴力遊戲，爸爸媽媽好不容易把他找回來讓他複復習，他趁父母不注意，又打開自家的電腦玩起來，爸爸媽媽一怒之下，拔了電源，把電腦鎖了起來，他就跟父母大吵大鬧，搞得四鄰不得安寧，你説像他那樣不學無術，長大後怎樣立足於這個知識爆炸，信息萬變的社會呢?

少年強則國強，少年富則國富。我們青少年的健康成長關係到祖國的前途和命運。讓我們從小立下遠大的理想，刻苦學習，掌握為人民服務的本領，長大後成為建設祖國的棟樑之才。

慢崛起讀後感篇3

歷史的年輪在推動人類文明進步的同時，也使世界的格局發生了滄海桑田的變化。對於理想的大國，每個人都有自己的夢想。關於大國的話題，也許是一個永遠無法窮盡的話題。《大國崛起》以其歷史的眼光和全球的視野，站在人類文明的高度解讀了500年來大國的興衰更替，探究其興衰背後的原因。

論葡西兩國之興替

公元1500年以前，世界各地封鎖隔絕，與外界聯繫甚少。葡萄牙位於歐洲西南部的伊比利亞半島，東臨西班牙，西臨大西洋。它的光復使之成為歐洲大陸上的第一個統一的國家，政治的相對穩定締造了一個的環境，而與此同時，西班牙，英格蘭，德意志等國尚未統一，處於水深火熱的境地。但是，強大的王權並沒有惠之於民，民眾利用沿海的位置進行捕撈，以此為生。十四至十六世紀，歐洲文藝復興點燃了思想的火花，火勢不斷蔓延。蔓延到了葡萄牙。隨着托勒密的地理學説的發現，激起了恩裏克王子等人探索世界的慾望。葡萄牙王權的強大，貴族們對東方香料的依賴，奧斯曼土耳其帝國商路的阻斷，基督教的盛行，王室的支持，指南針及帆船的改進等，推動了一個又一個遠航的冒險家。從非洲掠奪大量財富，如洪猛獸般侵入西班牙，衝擊着統治者的神聖。

同時，葡萄牙的鄰居西班牙光復了，偉大的領袖伊莎貝爾女王統領軍隊趕走了摩爾人。在這土地上，地圓學説的廣泛傳播，加上航海知識的不斷豐富，完善，和女王的不斷資助，哥倫布發現新大陸無疑震驚了整個歐洲。矗立在伊比利亞半島上的兩個小國也因此成為了五百多年前爭霸世界的大國。於是，全球擴張開始了。他們用堅船利炮，刺激香料貿易。海上貿易不斷擴大，殖民地遍及亞非美等州。源源滾入的財富並沒有轉化為資本，而遺留下來的卻是奢侈的社會風氣。西班牙、葡萄牙神話般的崛起卻也在神話般的地落幕。

小國何以成就大業?

荷蘭，位於西北歐，與英格蘭隔海相望，其領土相當於兩個半北京，而這樣的一個小國，曾以其傲然的姿態攀登到世界大國的頂峯。那麼，小國荷蘭是如何成就其大業的呢?

銀白色的鯡魚促進了其捕魚業的發展，便利的水上交通為其提供有利條件，商業的蓬勃發展，為精明的商人提供源源不斷的財富，造船技術的改造無疑為這個缺乏王權的小國贏得了海運貿易的世界市場。荷蘭各省自治經營，當面對擁有強大王權的西班牙時，他們聯合反抗。荷蘭聯省共和國的建立，賦予了商人階級政治權利。荷蘭就這樣誕生了，傳奇的誕生註定會有一段傳奇的經歷來續寫這個傳奇。荷蘭東印度公司的成立為全球商業霸權的建立奠定了牢固的基礎。到17世紀，荷蘭達到空前鼎盛，成為當時世界的經濟中心和海上第一強國。

小國荷蘭，一步步成為世界大國的歷程值得我們深思：它不同於西班牙和葡萄牙，荷蘭將滾滾流入的財富投放到商業中，而並沒有體現在豪華的宮殿裏。商業的蓬勃發展，現代經濟制度的初步建立，金融體制的不斷完善，讓貿易迅速發展。在這樣一個大背景下，荷蘭並沒有用強大的王權去限制商業的發展。這也許就是小國成就大業的關鍵所在吧。

觀英國之興替

大不列顛及北愛爾蘭聯合王國，位於歐洲西海岸，這個面積不大的島國卻成為世界上的另一個現代化國家，這是為什麼呢?

英國四面環海的優勢，無疑給英國搶佔擴大海上有時提供了便利，同時這無疑損害了西班牙的利益。再加上英國脱離天主教，轉而信奉信教，這讓堅守天主教的西班牙更加不滿。1588年，英國打敗了西班牙的無敵艦隊，贏得了海洋上廣闊的貿易。英國女王的鼓勵，推動了英國商業及殖民地的經濟擴張，強大的英國海軍挑戰荷蘭馬車伕，將荷蘭趕下海上霸主的寶座。強有力的君主制，開明的女王伊麗莎白一世，實行分權的莊園制，為英國創造了一個相對穩定的環境。

隨着英國海外殖民地的不斷擴大，市場需求的飛速增長，迫切需求要一種機器來代替人力來提高效率。於是，瓦特的萬能蒸汽機為英國提供了強大的動力，打開了現代化工業的大門。真正成為了名副其實的世界工廠。而1852年地萬國工業大博覽會，象徵着那個繁榮的維多利亞時代。

物極必反，盛極必衰。十九世紀中後期，隨着世界民族解放運動的高漲，日不落帝國的頭頂上的太陽已經漸漸傾斜，海外殖民地的巨大耗資逐漸讓英國感到力不從心，英國日不落的時代已經一去不復返了，夕陽在大不列顛羣島上空緩緩落下，卻在隔海相望的大陸強國法國慢慢升起。

慢崛起讀後感篇4

一個偉大的民族一定擁有偉大的思想，一個擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量。

——引自《大國崛起》

瞭解中國歷史的人一定了解中國經歷過無數個動亂時期，又從動亂不斷走向和平，如果出一個選擇題的話，你選擇和平還是動亂？我想作為普通的百姓的我們，會毫不猶豫地選擇和平。但是，這樣的選擇就真地對了嗎？

老百姓閒下來的時候，總會覺得活的不那麼壯烈，於是關於英雄的故事就會成為一種調劑生活的話題，大家都知道英雄更多地出現於亂世，亂世中的平民有更多的機會成為英雄，這時亂世的苦難已經淡漠了他的色彩，留下的只是關於英雄的夢想和傳説。而我想説的是不關英雄的事情，是一個比英雄更為重要的關於亂世的話題，那就是偉大的思想。

偉大的思想和亂世有關係嗎？有，當然有。且看我的理由：

中國歷史上有三個思想高峯時期，那就是春秋戰國時代、魏晉南北朝時期、還有就是離我們很近的五四時期，試問這三個時期難道不同時又是中國歷史上最動亂的時期嗎？這是一種巧合呢？還是有着必然的聯繫？

我之所以立論動亂時代與偉大思想的產生存在必然聯繫的依據有四個：

一是任何偉大思想的產生必須經歷來自多方的強烈的思想碰撞，這種思想的碰撞要求各方必須勢均力敵，而後才能產生劇烈火花，從而引導出的思想光芒。多重的勢均力敵的思想只有在動亂時代才有可能發生，尤其是中國。大家知道在大一統的和平年代，作為強大的中央政權必然謀求思想統一，古往今來，莫不如此，動亂時代這樣的禁制才會放鬆。

二是作為知識分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為，合着留，不合則去，此處不養爺，自有養爺處。所以動亂時代的知識分子反而能夠暢所欲言，並無顧忌。這裏不讓説，就到別處説。如果在和平年代，一個公然和強大政府倡導的主流思想唱反調的人是不可想象的，哪個地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在動亂時代，那就很自然了。

三是動亂時代，強勢者都要延攬人才，要謀求統一之策，統一國家只靠武力是不行的，還必須要有哲學思想做為行為依據，思想家這時就成了奇缺之物，各種強勢力量必然會孵化各種不同的思想為其服務。

四是知識分子的天然秉性是要不斷的追求，通過超越前人而顯示自己的價值，在和平年代，知識分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑，人格中叛逆因素會在動亂時代肆意宣泄。

在為了能印證我的説法，就拿剛才講到的三個思想高峯來説事：

先從第一個高峯説起吧，那個時代離我們太久遠了，但那個時代的思想巨人們的偉大思想成為一個橫亙在中國歷史上至今也無法超越的高度，那些巨人的名字：老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子……使後來幾千年的中國思想家無人敢稱大師。中國現代卻到處都有大師，真的、假的且不論，卻沒有一個人妄稱自己是思想大師，即便狂傲有如李敖者，也望之卻步，不過這話還不能讓李敖知道，否則他非要稱自己是思想大師，還真沒有幾個人能夠勸得了的。

遙想那個久遠的春秋戰國年代，王權衰落，社會結構急遽變化，社會矛盾異常尖鋭，好多國家一夜之間冒了出來，兼併戰爭接連不斷，諸侯為求爭霸，延攬人才，老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子們，紛紛開山鑿河，各成一派。針對當時的社會問題、人生問題、個人利害與國家之間的利害等，提出瞭解決的辦法和思想。各種思想相互影響，相互爭論。當時各國諸侯大都知道要尊重人才，尊重思想，所以，對持不同思想的各派的學者兼容幷包，都受禮遇，允許其“合着留不合則去”。學者們可以自由講學、著書立説和隨意議論政事。劉向《別錄》記載説；“齊有稷門，城門也。談説之士期會於稷下也。”説的就是當時各派學者的定期聚會，各學派代表人物在此闡發學術觀點和政治主張·批駁與他們觀點不一致的學派。他們爭論既要對不同觀點進行潔難，還要張揚自己的主張內容從自然開始，涉及人生、社會、道德、王霸乃至整個宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時，思想氛圍也是寬容的，允許充分的爭論，再如吳起一生中曾在魯、魏、楚等國為官，每當遭到誣陷，便另投明主。如此等等類似的例子還很多，可以説正是因為頻繁的兼併戰爭使各國統治者尊重思想文化以及由此產生的各種思想的自由碰撞才催生出這個時期的偉大思想，並一舉奠定了中國傳統文化的基礎，對中國社會的以後發展有着非常深刻的影響。

第二個高峯是漢亡之後魏晉南北朝時期。説起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起，漢朝曾經是當時世界上最強盛的國家之一，統一的國家要求統一的思想，秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”是一脈相承的，都是為了維護統治，元光元年（前134年）漢武帝召集各地賢良方正文學之士到長安，親自策問。董仲舒在對策中指出，春秋大一統是“天地之常經，古今之通誼”，現在師異道，人異論，百家之言宗旨各不相同，使統治思想不一致，法制數變，百家無所適從。他建議：“諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並地”。董仲舒指出的適應政治上大一統的思想統治政策，使儒學在其後兩千年中的絕大多數時間裏被視作正統官學。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學思想重壓成為動亂的魏晉南北朝時期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時期形成一種新的世界觀和人生觀，它的理論形態就是魏晉玄學。從兩漢經學到魏晉玄學，是中國思想史的重大轉折。

我們知道魏晉時期的文人講究名士風度，喜歡談玄，按張英基先生的説法：“魏晉時代，是一個充滿着戰爭和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風流的時代。由於社會的動亂，禮教的虛偽，不少士人為了逃避現實而信奉老、莊，寄情于山水。他們蔑視禮法，追求虛靜超然的精神境界，於是玄學清談之風興起”。譬如那時候的名士都喜歡奇裝異服，還有的就乾脆少穿衣服或不穿衣服，有人當街抓蝨子並吃掉它，而旁若無人，有人慣用“青白眼”看人，有些人以豪飲為榮，像劉伶、阮籍那都是能喝酒的好漢，中國文人的好酒之風就是從他們開始的，喝醉了什麼都可以輕狂，哪有什麼禮法在眼裏。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人，他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西，吃完之後，渾身燥熱，滿街狂奔，令人羨煞。種種怪異行為的背後，是魏晉名士對傳統的儒學思想和道德觀念的強烈叛逆，在這樣的衝擊下傳統的禮教束縛逐漸轉向鬆弛，先前那種思想獨尊的局面被打破了，各種思想活躍了起來。玄學是在儒學高壓下的一種思想解放，是向老莊思想的一種迴歸，是在人性上追求自由的一種表現，東晉以後，玄學又吸取了佛學的成分，並改造了佛學，造就了一個有中國特色的佛教流派——禪宗。為中國形成儒、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎。可以説正是一個強大王朝的瓦解後的動亂時代為這種思想叛逆提供了歷史機遇。

第三個高峯就是五四時代了。我們都不會忘記中國在近代的衰落，到了二十世紀初，中國甚至走到了亡國的邊緣，中國本土文化孕育出的思想已經不能給中國找到出路了，中國向何處去第一次成為一個最嚴重的問題擺在了國人面前，好在封建王朝已經解體了，又開始了一個動亂時期，在這個時期有一場我們誰都不會忘記的、著名的文化啟蒙運動，新文化運動。新文化運動高揚民主和科學兩面這旗幟，猛烈抨擊幾千年的封建思想，使中國思想傳統在那時發生了斷裂，而這種代價為中國換來了新思想、新理論廣泛傳播，新文化運動是各種流派兼容幷包、自由辯論的思想文化運動，這是幾千年來中國接受外來文化思想最深刻的年代，也是中國人思想解放最徹底的一個時代，尤其是後期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器，徹底改變了中國歷史的走向。

以上説的三個思想高峯都形成於動亂時期，我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂，這種思想能夠引導我們不斷前行，去創造一個美好的社會，那應該是一個和平、和諧的社會。動亂時期產生的思想必須根植於和平的土壤才能開花結果，我們珍視和平，我們也要珍視能夠創造和平的、產生於動亂時代的偉大思想。

慢崛起讀後感篇5

我通過學習歷史，瞭解到英國在中世紀是一個十分強大的國家，被譽為日不落帝國。儘管它是一個資本主義國家，我卻認為，在如今社會的發展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。

首先，英國位於歐洲的西北部，是一個十分獨特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區隔離開來，四周圍繞着海洋使他們的家園顯得易於防守，天然的海曾幫助英國人成功抵禦了來自大陸的入侵者，如十六世紀的菲利浦二世，17—18世紀的路易十四和十九世紀的拿破崙……同時海也為不列顛人帶來了開放的價值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因為其先進的文明與優越的地理環境，才使一個小小的島國成為世界近代化進程的領頭羊。

如果説美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀之前入侵者把不列顛羣島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離於大陸的獨特民族，那麼就是在這樣一個亂世之中。英國是如何做到統一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統治階層，大部分人都可以聽懂並且會説英語，到13世紀末，英語在官方場合的使用已經十分普遍。由此可見，語言統一的重要性不僅體現在政治統一上，更是體現在了民族統一上，這也是為什麼後來的殖民者要求本國殖民地學習本國語言的原因。

一説到殖民，那必定會有一個關鍵詞—英國，那麼英國為什麼要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復興，它解放了人們的思想，為後來的資產階級革命提供了思想武器，同時也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個島國，四面臨海，資源少，人口少，那麼從哪裏來獲得原料呢？這時肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球，説到這裏，就必須提到另一歷史事件—新航路開闢，它不僅便利了他們本地產品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最後是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營造出了一種寬鬆，自由的環境，為當時資本主義發展營造出了一種相對穩定的環境，促進了當地資本主義的發展。再舉一例，伊麗莎白一世統治時期，女王也參與了英國東印度公司的股份，一個國家，如若連統治者都是贊同這種資本家佔有生產資料並剝削僱用勞動力為基礎的制度，更何況人民呢！的確，英國很聰明，懂得開放前進的道理。同時，這裏我們可以發現每一個強大的國家，它的外交都十分發達，這也啟示我們弱國無外交，堅持改革開放是我們的強國之路

但是，依靠外來的資源維持強盛真的能長久堅持下去嗎？肯定是不可以。英國的殖民統治導致資金外流，資金鍊從國內轉向了國外，這就制約了當地的生產投資和技術革新，造成了英國的衰敗。其次，教育的衰落也是主要原因之一。還有一點是企業家精神的喪失，讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現在國內人民依靠自家貴族，更體現在了國內經濟依靠外來資源。這也使我們明白了4個道理："1創新是生產的第一動力，大國重器一定要學，一定要握在自己手中。2教育是社會發展的基石，工欲畢其事，此先利其器，教育的發展促進生產力的發展。3不可以依靠外來資源長期生存，正如當今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經濟，更是要扶起他們的意志。只有這樣，他們才能為社會做出貢獻。4那裏有壓迫，那裏就會有反抗，猖狂一時的英國因為對殖民地人民的壓迫，最終導致了人民的反抗和自我覆滅

我通過學習有關英國的歷史，進一步認識到，只有我們把握住時代的脈膊，總結大國成功經驗和失敗教訓。我們的國家就一定會屹立於世界民族之林

慢崛起讀後感篇6

?大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份， 15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明着他們的力量不可小覷。

再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾説過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的説過：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利……

在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脱西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。

看了這部紀錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐壞無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終於理解魯迅心中對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就註定了中國封建王朝千百年的命運。總觀１２個強國的歷史，我不懂當拿破崙為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悦，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關鎖國、保守落後，顯然中國從一開始就註定自己勝敗存亡的理數。“百年大計，教育為本”，“虛心使人進步，驕傲使人落後”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統美德”。然而，透過表面華美的現象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的國度裏，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。

一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解説詞相當好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！ 這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上説是一個大國，而從實力業績上講卻不能説是一個強國。

慢崛起讀後感篇7

1920年，周恩來中學畢業，在同學和老師的幫助下，籌到一筆日本留學的經費。表現了周恩來是一個愛讀書，愛學習的人!因為周恩來從小就立志讀書，現任第一代總理!

本篇課文講的就是周恩來少年時代在外國租界裏目睹了中國人在租界裏受洋人欺負，圍觀的中國人都敢怒不敢言。頓時，周恩來感悟到中華不振的含義，從而立志要為振興中華而讀書。

一個十二歲的孩子竟然有如此抱負和胸懷!博得了魏校長的喝彩：“好哇!為中華之崛起!有志者當效周生啊!”他的愛國心，多麼強烈啊!

“少年強則國強，少年富則國富。”讓我們從小立下遠大的理想，刻苦學習，做一名對祖國有用的棟樑之才!

這個星期我們學習了《為中華之崛起而讀書》這篇課文，我被周恩來總理讀書的目的深深地感動着。

在周恩來説“為中華之崛起而讀書”這句話之前，其他同學説的讀書目的各不相同，有的説“為明理而讀書”，有的説“為做官而讀書”，還有的説“為掙錢而讀書”、“為吃飯而讀書”……周恩來卻清晰而堅定地説“為中華之崛起而讀書”，使他們的魏校長為之一振，想不到一個國小生竟有如此抱負和胸懷。

少年時侯的周恩來就已經認識到：中國人要想不受帝國主義欺凌，就要發奮讀書，以振興中華為目標。

?為中華之崛起而讀書》這句話是新中國第一個總理周恩來説的。讀了這篇課文後，我的心被周恩來總理的讀書目的強烈地刺激着。周恩來總理説“為中華之崛起而讀書”這句話時，他才12歲。他是靈機一動隨便説出來的嗎?不是。因為國家貧困不振，強烈地刺激着他的心，在這種情況下，周恩來明白了一個道理：只有國家獨立富強了，個人才能有前途。

多麼遠大的理想啊!正因為周恩來心裏裝着整個國家、整個民族，所以成就了偉大的事業。今天，中國人不再受帝國主義列強的欺負，中國正在一步一步的走向富強。我也要像周恩來總理一樣，從小樹立遠大理想，努力學習。使自己成為一名對國家有所作所為的人!

慢崛起讀後感篇8

荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉口貿易，他們設計了造價更為低廉的船隻，依靠有利的地理位置和良好的商業信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的鬥士，荷蘭人的這些創造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽，開發了很多新航線，壟斷了當時的歐洲的海上貿易，想比較於當時處於君主集權下的其他歐洲國家，荷蘭的統治很分散，起初是被西班牙國王統治，後來又得到了英國女王的統治，但是自信的荷蘭人發現這些國家的統治着貪得無厭，當時的七個省份便聯合起來，建立了一個分散的共和國，一個商人和知識精英為代表的共和國。

還有一些國家和地區充當高級搶劫者的幫兇，所以雖然起步階段不夠民主，但是也能“在外分點湯，對內搶一點”，發展起來，然後可能實現民主轉型，唯一的不好就是靠着別人崛起，也要看別人臉色吃飯，偶爾也得被老大搶一回（比如歐洲的中等發達國家、過去的四小龍等）。這是搶劫的分支階段。

個強國要崛起必須先喚醒整體國民的整體願望。總而言之，任何一個國家想要崛起不僅僅是休生養息，更學要高層決策者的思想一定不能落後。德國與日本雖然是戰敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們早已有了先進的社會體制，所以在戰後幾十年又可以迅速恢復，依舊是世界強國。讀大國崛起有感大國崛起英國觀後感800字