《羊脂球》讀書筆記模板範文10篇
我們不止要在自然生活中追求人生的質量，讀書從來都不是一件簡單的事情。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文，供大家參考。
《羊脂球》讀書筆記1
《羊脂球》這本書，很早就聽説過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什麼叫羊脂球?難道內容與羊有關?讀了這本名著後才發現書裏沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破開，但書中所訴説的醜惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小説的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什麼什麼人。羊脂球也不例外。她是一個女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有着自己的底線，她還是有着作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別，時刻留心着。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，説實話，大多數人都是源於一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有着比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發新書的。由於運輸的問題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不願意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室裏總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結果，也是自私的體現。其實人的天性本就如此，每個人骨子裏都有着一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什麼被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些醜惡，用人性的真善美點亮前方路上最温柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。
《羊脂球》讀書筆記2
冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿着下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰爭為背景，發生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當普魯士佔領了盧昂，他們預備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終飢餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑着讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私慾犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，醜態百出，卻打着上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子説服羊脂球就範，得知事情得逞後，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兑説的，他們做了一件再可恥不過的事。
終於眾人從多忒鎮的普魯士手中獲得自由，這全是羊脂球的功勞，可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了，然而她卻無能為力，他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們辱罵她，在他們眼中她骯髒不堪。而羊脂球只有靜靜地坐着……
“大家都像是看不見她，認不得她。”
“沒有一個人望她，沒有一個人惦記她。”
再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準備了充足的食物，她的飢餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。於是羊脂球哭了，在戈爾弩兑輕唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界裏傳來。
可那黑暗世界是什麼?是這種充斥着自私自利的污濁的社會?是戰後斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜裏，不知它是否會結成晶瑩的冰，去凍結一切的陰霾，然後待到雨過天晴後再無暇的綻放。
《羊脂球》讀書筆記3
終於讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正説明這個人。人的美麗與否是要通過內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富並不能代表什麼，出生的環境不是你能決定的，但後天的做人準則是隻有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—-羊脂球，令我不經想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日遊，在遊途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎麼樣犧牲自己她都願意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什麼仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什麼也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景並不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由於對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起願拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最後在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態度。
我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常説的一句話：“在學習學問前，先學會做人!”
當今的社會上像羊脂球的人並不多見，大家總是一個勁地説助人為樂，捨己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，説到卻不做到，他們如果真的能為什麼奉獻點什麼，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述説了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多麼的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”;而那些並非操娼妓職業的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這羣衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學習。
《羊脂球》讀書筆記4
法國作家莫泊桑是世界上數一數二的短篇小説大師。表面看來，莫泊桑的作品所敍説的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的發表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為傑作。該篇亦成為世界文學史上的經典之作。它之所以能鶴立雞羣，就在於作者對生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發生在普法戰爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處於社會最底層，受人歧視的，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個同形形色色、道貌岸然的資產階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上，由於羊脂球的出現，馬車上的人們一下都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個面前擺出一副自命清高的樣。然而到了後來，“上層人士”由於沒有食物，當他們看到車上唯一帶着食物的羊脂球時，眼裏放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那隻盛滿食物的缽，假惺惺地説：“妙極了，這位太太比我們有遠見。”當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地説：“真的，説實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰爭時期就得按戰爭時期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥……
羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切並沒有換回同行者的同情，而更是加深了他們對她的歧視，儘管盧瓦佐的話説的很低劣，但在場的人——除了羊脂球，沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環境支配的……最後，在羊脂球的“幫助”下，事情終於辦成了，他們拿到“通行證”後啟程了……那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的.極端自私、寡廉鮮恥的醜陋靈魂。文章就是這樣運用比現實更全面、更鮮明、更使人信服的場景，烘托了全文的主旨。
全文並不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準確有力的文學語言徹底地征服了讀者。
《羊脂球》讀書筆記5
著名的短篇小説大師莫泊桑最著名的作品莫過於世界名著《羊脂球》。暑假裏我抱着濃厚的興趣閲讀了此書，實際上羊脂球一書當中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閲覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。
《羊脂球》的故事以普法戰爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰爭、危難的態度和立場。善良熱心的羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之後這些乘客羞辱她，不理睬她。當飢餓又一次來臨時，羊脂球捱餓了，但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的的角度描述了當時那個醜陋不堪的社會現象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產階級任務黑暗的一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，一顆顆沒有人性的骯髒的內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小説，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小説，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小説。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表着祖國”，於是她在敵人面前顯得又穩重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有着貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她通車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
《羊脂球》讀書筆記6
莫泊桑是世界着名的短篇小説大師。暑假中，我有幸閲覽了莫泊桑的着名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小説，資料涉及到普法戰爭；小資產階級和公務員；農村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的資料，闡明瞭本質的、有特點的東西，令其每篇小説都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要讚美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。
令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫忙才能脱離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”
簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。
我們此刻身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，可是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫忙氛圍的社會是多麼温暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種僅有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴着“假面具”，為人處事都盤算着是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最終我們也將生活在一個冰冷的世界裏。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最歡樂的，而你身處的那個小小社會也會是最温暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創立一個温暖的小社會，那麼必將連成一個光明、完美的濃情世界。
戴着假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到温暖，象一個大家庭。
《羊脂球》讀書筆記7
金錢、利益……種種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!
永遠無法忘記出自短篇小説之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不捨得花一分一毛自我的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不一樣的階級，不一樣的形象，不一樣的特點，一個個都令人感慨萬分。當然，還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。
在那個身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節小骨和另一節接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發生了這樣的情節：逃難的路上，飢餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的為她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切
我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起教師説過的一句話：“在學做學問前，先學會做人!”
物質上的“貴族”不必須是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不必須是“妓女”，而品質上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許，這些道理對於我們這羣涉世未深的中學生，彷彿有些“無處可用”，可是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。
記得化學教師以往説過：“我不是憑成績好壞來評價我的學生，我看的是人品，同學們，你們都有着一顆善良的心，所以，你們都是我的好學生。”這一段話讓我感動，同時也讓我更加認識到做人的實質。“良莠不齊”這個成語大家都聽説過吧!我始終記得，當初語文教師解釋着成語的時候説：“意思是：好人壞人都有”。有一個病句是這樣説的：我們班的同學成績良莠不齊。當時語文教師説：“成績差的人，他就是壞人嗎壞人的含義是：品質惡劣的人”。
一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正説明這個人。人的美麗與否是要經過內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富並不能代表什麼，出生的環境不是你能決定的，但後天的做人準則是僅有你才能決定的!
《羊脂球》讀書筆記8
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有着於其他人不一樣的行為，因為在她身上，能夠發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，捨己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什麼看法，但我認為，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家幾乎看不到一個能夠歇息，能夠吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經快死了;有的累的已經倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到於自我坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自我這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數人的名。
在這生於死的交接口，誰都期望得到一份愛來養活自我，羊脂球就是供給愛的人，要明白那時會有多少人感激她的救命之恩。
羊脂球捨己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自我了，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都願意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什麼仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什麼也沒吃。
當今的社會上像羊脂球的人並不多見，大家總是一個勁地説助人為樂，捨己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，説到卻卻不做到，他們如果真的能為什麼奉獻點什麼，那就會帶動所有人去幫忙別人，這樣，生活才會更加完美。
就像船長哈爾威正是已捨己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，捨己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
《羊脂球》讀書筆記9
讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》後，我不禁對女主人公的悲慘命運產生憐憫之心，並且還對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了：一個名叫羊脂球的妓女在一段旅途中，幫忙了那些貴族人士，到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯想到一件事情。
就在去年的六月，四川省達州市發生了一齊“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件，這讓我為那幾個國小生的行為感到欽佩，同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經過是這樣的：6月15日，在四川省達州市達川區的正南花園裏，三個小朋友在樓下玩耍，看見一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身後卻説是3個孩子打鬧將自我撞倒的。這件事情曝光後引得了眾多網友的關注，他們都紛紛指責老太太，對老太太的行為感到憤憤不平，事後老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元，並且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家裏。最終，警方認定受傷老太蔣某某是自我摔倒，其行為屬於敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日的處罰，並處罰款500元。
這件事情被媒體曝光後，網友們都紛紛評論，“小孩子扶老太婆，都會被誣陷，以後讓孩子們怎樣去關愛老人？”，“就因為此刻有這樣的人出現，才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶，此刻也不怨沒人做好事啊”，還有的人説“以後我們該教育孩子應當怎樣去對待這種事情？對這種心態醜陋的人必須要嚴懲啊！要不以後還有誰敢去幫人？”。
經過《羊脂球》這本書我明白了：當一個人有利用價值的時候，有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般；但當那個人沒有利用價值時，他們則把那個人當作垃圾，去踐踏，去蹂躪。這本書讓我瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌，學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法，收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。
《羊脂球》讀書筆記10
最終讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正説明這個人。人的美麗與否是要經過內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富並不能代表什麼，出生的環境不是你能決定的，但後天的做人準則是僅有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。可是當我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日遊，在遊途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自我，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都願意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什麼仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什麼也沒吃。所以大家淡忘了她妓女悲微的身份。可是好景並不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由於對侵略自我家園敵人的厭惡，羊脂球起願拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自我。最終在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態度。
我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起媽媽常説的一句話：“在學習學問前，先學會做人！”
當今的社會上像羊脂球的人並不多見，大家總是一個勁地説助人為樂，捨己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，説到卻不做到，他們如果真的能為什麼奉獻點什麼，那就會帶動所有人去幫忙別人，這樣，生活才會更加完美。
《羊脂球》的故事不僅僅述説了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多麼的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些並非操娼妓職業的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這羣衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學習。
