有關仁的主題作文優質6篇
在寫作文時注意一定要寫好開頭，才能得到老師的讚賞，作文是將個人的感受以文字的形式進行表達，本站小編今天就為您帶來了有關仁的主題作文優質6篇，相信一定會對你有所幫助。
有關仁的主題作文篇1
10月1日是國慶節。1949年10月1日，在首都北京天安門舉行了中華人民共和國開國大典，新中國正式成立了。為慶祝祖國的生日，每年我們都會放假休息，今年是第71個國慶節。
本來打算這幾天在家好好休息一下，然後加緊複習一下功課，好補上落下的課程，趕上優秀的同學。但是計劃趕不上變化，舅舅一個電話，説要帶我和芃臻去海邊玩，我高興地跳了起來，實在是經不住大海的誘惑，來了一場説走就走的旅行。
舅舅開車帶着我們，經過六個多小時的奔波，我們首先來到了山東濟南，看到了天下第一泉——趵突泉。果然名不虛傳，三個天然大泉眼不停地往外冒着水，整個公園景區遍地都是大大小小的泉眼，泉水清澈見底，沒有一點雜質，讓人忍不住想喝上幾口。我們去的第二個景點是大明湖，據説乾隆年間，乾隆微服私遊的時候還遇到了美女夏雨荷呢。
第二天，我們來到了日照。我聞到了大海，感覺空氣中都是淡淡的海腥味;我看到了大海，大海可真大啊，無邊無際一眼望不到邊。我還發現了一個問題，原來我一直以為大海是藍色的，可是見到了真正的大海，我卻發現原來大海是綠色的。海邊風很大，波濤滾滾的海浪拍打在沙灘上，我看見了翻滾着的浪花是白色的。我們盡情的在海邊玩了一整天，還吃了好吃的海鮮呢。
美好的時光總是很匆匆，假期結束了，我們不得不離開大海，回到家準備日常的生活。這次旅行我們走了1600多千米，這是我第一次離開家這麼遠。雖然旅遊的路上也很辛苦，但跟享受快樂的時光相比那都顯得微不足道。
這就是我快樂美好的國慶節!
有關仁的主題作文篇2
閔希豪森和珍米粒玩得太開心了，他們忘記了時間，這時意想不到的事情發生了……
突然間，嫦娥姐姐和玉兔以及做客的神仙們一下子消失在歡聲笑語中。豆藤如同發了瘋似的硬把閔希豪森和珍米粒從月宮拉了回來。就在那一刻，所有的夢境都消失得無影無蹤。由於豆藤的強力回拉速度，閔希豪森和珍米粒昏沉了過去。等他們醒來的時候，展示在眼前的是一幅雄偉壯麗的水晶宮。
珍米粒搖搖晃晃地站了起來，情不自禁地説:“哇!這裏真是太美了!比月宮還要美上幾百倍呀!”“誒?閔希豪森這小子跑哪去啦?”珍米粒焦急地捫心自問。“不用擔心!他在水晶宮裏玩的正開心呢!”“是誰?是誰在跟我説話”珍米粒心嚇了一跳，怎麼自己沒有説話，它都知道自己的心理想法呢?
“不用怕!我是水精靈。”“那……那……你在哪呢?”珍米粒對着無人的四周問道。“我在你身後。”珍米粒把身體轉了過去，誒!真是一個水精靈，它長的太可愛了：一雙水靈靈的大眼睛，一個輕快又活潑的身體。珍米粒第一眼看到它就愛不釋手。
珍米粒對水精靈説：“你既然知道閔希豪森在哪，那就快帶我去吧!”她們倆手挽着手去尋找閔希豪森了。一路上，珍米粒看到了許多遊樂場所：飛瀑流泉、世外桃源、詩情畫意、冰天凍地、急速超車……
找到閔希豪森後，珍米粒就像一座火山，頓時爆發了。她對正在玩飛飛球的閔希豪森説：“你這小子，害我找了好久。你快下來!陪我去玩急速超車!”“好嘞!”
急速超車開始嘍!“呼呼……呼呼……”一陣風向閔希豪森和珍米粒湧來。“啊……啊……這是什麼破車呀!開的這……麼快!”珍米粒尖叫道。“哈哈哈哈!哈哈哈哈!你個膽小鬼!哈哈哈哈!哈哈哈哈!”閔希豪森用嘲笑的語氣對珍米粒説，“珍米粒，你好改名叫‘膽小粒’了，哈哈哈哈!”珍米粒憤怒地説：“你也好改名叫吹牛豪森了!哈哈哈哈!哈哈哈哈!……”
有關仁的主題作文篇3
伴隨着教師節的到來，小草，把春天的門打開;鮮花，把夏天的門打開;碩果，把秋天的門打開;寒雪，把冬天的門打開;老師，把智慧的門打開。
有人説，老師像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;有人説，老師如明燈，在我們迷茫的時候給我們指引前進的方向;有人説，老師好似一支強心針，當我們在挫折與困難面前徘徊時，給以我們前進的動力與勇氣。是啊!我們敬愛的老師付出的無私心血期待的便是讓我們莘莘學子取得優異成績，做對社會有貢獻的人。
老師，雖有子女，卻更多的把精力放在我們身上，每天回家時，子女都已入睡，每天上班時，孩子還在睡夢中。談起每一位老師的經歷，都會讓人心動。在辦公室裏，老師辛苦備課，力求把教案做得更好，燈光下，老師在一絲不苟的批改作業，黑髮中夾雜的銀白在燈光下發出耀眼的光。老師，您是我們心中最暖的太陽!你是我們心中最明亮的太陽。“捧着一顆心來，不帶半根草去”。這就是老師誨人不倦，無私奉獻精神的體現。老師的愛是“超凡脱俗”的，是無私的。這種愛給了我們温暖和力量。促使每一個學子不斷地實現自己的追求，到達理想的彼岸。
在我們的成長曆程中，伴隨着濃濃的師愛。老師就是嚴冬裏的炭火，酷暑裏的濃蔭，湍流中的踏腳石，霧海中的指向標。老師用知識的甘露孕育鮮美的碩果，用心靈的清泉滋潤理想的花朵。
老師，您好似美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。教師節這天，我想真心誠意的對你們説：“謝謝你們，我敬愛的老師們。”
有關仁的主題作文篇4
過春節時，爸爸、媽媽帶我去爺爺、姥姥家給長輩們拜年。祝爺爺、奶奶、姥姥、姥爺健康長壽。
每到過年我都會得到壓歲錢。給壓歲錢是中國一個古老的風俗，據説，它是為了讓孩子在新的一年裏健康、平安地成長。當我從爺爺奶奶、姥爺姥姥、姨、舅手裏接到那一張張嶄新的百元大票時，我內心十分高興和對長輩們的敬意。
長輩們平日勤儉持家節約過日子。爺爺已是76歲高齡了，退休前是中學高級教師，工資三千多，可他生活上極儉樸。從我記憶起，就沒見他買過新衣服。他一管牙膏能用幾個月，每次擠牙膏時擠出很少，卻能充分利用，上下左右在口腔裏刷，好久才刷完。還把使完的牙膏開膛破肚直到牙膏管內一點牙膏都沒有了才換新牙膏。
姥姥更是節省，飯桌上很少有大魚大肉，就是逢年過節飯菜也是很簡單。
長輩們節衣縮食對晚輩卻是很大方，爸爸的養老、醫療保險費一直是爺爺給支出的。
想到這些，再看看眼前那一張張嶄新的壓歲錢我怎能亂把它花掉呢？
以前我得到的壓歲錢都是媽媽給我保管。今年，媽媽也把我的壓歲錢留給我一部分，讓我自己支配，我高興極了。媽媽告訴我要合理地使用這些錢，把它用在購買學習用品上。不能養成亂花錢的毛病，將錢用到正當的地方。我用它買一些學習的參考書還有我喜歡的本和筆。剩餘的錢存到我的存錢罐裏，留作以後急需時再用。我想如果每年都把多餘的壓歲錢存起來，説不定以後我上大學的學費裏面就會有我的壓歲錢呢。
有關仁的主題作文篇5
今天，我興致勃勃地讀完了《勞動最美》的第三章《勞動成就人生》，書中幾位人物的故事不斷地感動着我，給我信心和力量。特別是居里夫人的故事讓我激動不已，思緒無限，心靈受到極大的震撼。
居里夫人半生清貧，命運坎坷，幼年喪母，中年喪夫，晚年始終被流言和疾病折磨，一生都在與命運做着不屈不撓的鬥爭，但她卻懂得用恬淡的心態去面對清貧，用卓越的工作去贏得榮光。在極其簡陋、艱苦的條件下，她和居里一起，提煉出了放射性物質——釙和鐳。由於她在放射性研究方面成績顯著，1903年她獲得了諾貝爾物理學獎。
書中講到，居里夫人在研究鐳的過程中，儘管失敗不斷向她襲來，但她憑着執着與堅強，坦然面對一次次的失敗，矢志不渝地朝着既定的目標不斷不努力，最終取得了成功，在煙熏火燎中，用自己艱辛的探索成就了獲得諾貝爾獎的榮光。在這樣一位莊嚴、勇敢、高雅、平和的女性面前，歲月的長河始終無法讓這個偉大的名字銷聲匿跡，她如一朵鏗鏘玫瑰，不會隨着歲月的流逝而枯萎凋謝，而永遠在天地之間散發着幽幽的馨香，沁人心脾。因為她用自己辛勤的勞動成果給人類帶來了福音和美好，讓人類永遠銘記了這個光輝的名字，並世世代代傳承下去。
人生因勞動而精彩，生命因勞動而美麗。居里夫人的一生是偉大的一生，精彩的一生。她用自己的勞動詮釋了生命存在的價值，她用自己輝煌的勞動成果證明了勞動對於人類的意義。讓我們以居里夫人為榜樣，積極投身勞動，用勞動創造自己幸福的生活，用勞動創造美好的未來。
“空談誤國，實幹興邦。”幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。千古不變的真理告訴我們：美好的未來，需要我們以百折不撓的毅力和腳踏實地的勞動，去耕耘，去創造。人生有夢，讓我們心懷希望，而築夢的基石，則是我們每月每日、每分每秒的拼搏進取、添磚加瓦。惟其如此，夢想才會從藍圖變成巍峨的大廈，我們也才能享受到收穫的喜悦和成功的歡樂。
勞動是人類文明進步的源泉，是推動社會發展進步的主要力量。實現偉大的中國夢，正需要你我埋頭苦幹、踏實勞作，用勞動創造更美好的未來，用奮鬥成就最美的夢想。
愛勞動，頌勞動，勤勞動，用勞動成就我們的人生吧!
有關仁的主題作文篇6
五四運動不是憑空發生的，更不是靠什麼人的主觀意願和決心才出現的，它是歷史大趨勢的產物
愛國主義是五四運動最深厚的精神底藴，文明和變革是五四運動的內在追求。啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。五四運動的直接起因，固然是第一次世界大戰結束前後，某些西方列強散佈一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認為作為戰勝國之一，中國能在巴黎和會上收回一些主權，最起碼也能將戰敗國德國在山東攫取的特權收回，但是結局卻是，巴黎和會不僅把中國代表的要求棄之不理，而且還把德國在山東的特權全部交給了日本。原來抱着很高熱情期待的“公理戰勝強權”，至此全部化為泡影。失望帶來的痛苦格外強烈，憤怒終於像火山那樣爆發了。同時我們也要看到，自19世紀末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合衝擊與挑戰，不斷重複屈辱和失敗的現實使每個有血性的中國人在愛國和進步的民族傳統作用下，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動是中國人民從祖國苦難境遇激發出來的滿腔悲憤中，生髮出的創造合理新社會的強烈追求。也就是説，中華民族愛國和進步的優良傳統是五四運動能夠發生的內在動力和最深厚的精神底藴。
在19世紀和20世紀之交，資本主義世界體系完全形成，並作為新生的社會形態開始引領人類社會向前發展，顯示了強大的生命力。這時，在其上層建築思想文化領域，資產階級意識形態佔據了主導地位，伴隨社會的進步和社會生產力的發展，開始向廣大的殖民地迅猛擴張。相對於中世紀封建社會的最大弊病——專制和愚昧迷信，民主和科學觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地。恰值此時，中國辛亥革命結束了古老中國的封建專制制度，這個新潮便以新文化運動的形式進入中國並迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。初期的新文化運動是宣傳以個人為中心的“獨立人格”和“個性解放”，以及達爾文的進化論和一些自然科學知識及其附帶的近代自然科學法則和科學精神，主要針對封建專制和維護封建專制的鬼神迷信思想。受當時社會條件的限制，其着眼點主要是個人權利，是引導人們擺脱封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質方面認識社會和自然，從根本上給災難深重的中國人指明真正的出路。但它畢竟還是起到了振聾發聵的作用，讓人們覺醒，成為自己的主人。因此民主和科學觀念的傳播，構築了五四運動內在精神的靈魂，讓以工人階級為代表的中國勞動階級通過五四運動登上政治舞台，並且顯示出藴藏在中國廣大人民羣眾中的巨大力量,同時促使社會上的人們更深一步地認識和理解民主和科學理念。
五四精神的實質，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥
經過五四運動一場暴風雨式的羣眾運動的沖刷，人們在短時間內思想上發生劇烈的震動。在羣眾運動的衝擊震盪下，整個中國從沉睡中復甦了，開始煥發出青春的活力。這一時期，風雲際會，西方各種社會思潮蜂擁而至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義，劉師復、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。其中，關於社會主義的爭論規模空前，影響深遠，爭論的焦點是中國的發展前途。經過論戰，信仰馬克思主義的先進人物堅定了只有社會主義才能救中國的信心。
這時，接受了馬克思主義的先進分子不是拋棄了民主和科學的旗幟，而是在民主和科學的大旗下繼續奮鬥，並且賦予它們以新的更加完整的內容。這個新內容不是抹殺個性，而是把個性解放和社會改造這個大目標融合在一起;不是僅僅從接受自然和社會的科學知識層面理解科學，而是要用科學的理論和方法去揭示事物的本質和事物發展的客觀規律。新文化運動的這個進步，也被納入了五四運動和五四精神的內涵，並且成為五四精神本質的構成因素之一。這種進步在中國當時的先進分子身上體現得尤為明顯，正在學習和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運動後不久寫道：“從入北京到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交際可以説絕對的斷絕。北京城裏新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學思想隨着我這三年研究哲學的程度而增高。”“五四運動陡然爆發，我於是捲入旋渦。孤寂的生活打破了。”我“抱着不可思議的‘熱烈’參與學生運動。我們處於社會生活之中，還只知道社會中了無名毒症，不知道怎麼醫治”。“有‘變’的要求，就突然爆發，暫且先與社會以一震驚的激刺”“趁着學生運動中社會心理的傾向，起翻天的巨浪，搖盪全中國。當時愛國運動的意義，絕不能望文生義的去解釋他。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。帝國主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢。學生運動的引子，山東問題，本來就包括在這裏。工業先進國的現代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國主義，所以學生運動倏然一變而傾向於社會主義，就是這個原因。”事情很清楚，經過五四運動以後，中國的先進分子對民主和科學的認識，比以前更加深刻、更加切合實際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認識：“奴隸們起來，起來!不要説我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己!”“我們要奪回勞動果實，讓思想衝破牢籠!”伴隨着民主和科學這股新潮，十月革命給中國送來的馬克思主義，也日益深入人心，開始被越來越多的人接受和傳播。
很顯然，五四運動凝聚的五四精神的內涵是十分豐富的。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎上進行深刻分析，就可以發現，愛國、進步、民主、科學有一個共同的源頭，就是渴望民族復興的情懷，有一個共同的指向，就是要踏上正確的民族復興之路，有一個共同的目標，就是改造中國、改造社會、實現中華民族的偉大復興。因此，五四精神的實質，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥。
在五四運動發生後的百年中，留下了中國共產黨帶領中華兒女為實現中華民族偉大復興而奮鬥的清晰軌跡。歷史和實踐證明，中國共產黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產黨的領導下，五四運動凝聚的愛國、進步、民主、科學的精神才能逐步變為現實，五四精神的火炬才能始終高揚並薪火相傳。
