散文 | 那一份家國情懷作文
縱觀中國古今歷史，江山代有才人出，各領風騷數百年。可真正做到“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的卻屈指可數。范仲淹(989-1052)，北宋政治家、文學家、軍事家。寶元年間，西夏國屢犯宋地，先於三川口大敗宋軍，又於好水川斬殺宋兵逾萬。至慶曆二年，又分兵兩路大舉攻宋。兩軍會戰於定川寨，宋軍大敗。西夏兵乘勝追擊，揮師南下，朝野震動。龍圖閣直學士、陝西經略安撫副使范仲淹僅率領六千驍勇拒敵，連續苦戰迫使西夏軍隊撤退。此後，范仲淹又築城練兵，進一步穩固了邊防，令西夏國不敢再犯，並最終向北宋稱臣。
范仲淹自幼苦讀及第，官拜參知政事。政治上勵精圖治，軍事上守土安邦。但後人對他的認識和了解更多的是他的文采。
“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。”
這首【漁家傲.秋思】精彩絕美，若不是常年戍邊的軍人是寫不出來的，也無法深刻體會。范仲淹更為膾炙人口的作品是《岳陽樓記》，寫於1046年，收錄在《范文正公集》中。文中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”已然成為千古金句!這句話的字面意思很好理解，在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。還應該有更深層次的含義：所謂天下指的就是家國，憂先樂後是深重的憂患意識和自我犧牲精神體現。
“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎。”時至今日，我們仍能從這字裏行間讀出作者心中緩緩流淌的家國情懷。
在中國歷史上，像范仲淹這樣心懷天下的仁人志士不勝枚舉。西漢名將霍去病戰功卓著，漢武帝論功行賞，下令給他封侯造府，但霍去病卻説：“匈奴未滅，何以家為?”唐代詩人杜甫，自己過的幾乎是窮困潦倒的生活，當茅屋被秋風毀壞，他想到的卻是他人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”。南宋詩人陸游，一生為光復失地、重整山河而殫精竭慮：“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。”正是這樣的中華民族精英，植根於祖國的土壤，用他們畢生的心血澆灌着人類文明之花。
從來就沒有什麼歲月靜好，不過是有人負重前行。不管什麼時候，無論你是“居廟堂之高”的公職人員，還是“處江湖之遠”的平民百姓，負擔起一份社會責任，保持住一份家國情懷，懂得居安思危，知道憂國憂民，都不算是多餘或奢侈。中華民族偉大復興的道路艱難且漫長，即便是在改革開放幾十年後、我們的國家在政治、經濟、文化、軍事等領域都取得了舉世矚目長足發展的今天，我們依然要保持清醒的認識。我們的國家還處在多事之秋，我們仍面臨着嚴峻的形勢和諸多的挑戰。我們甚至還沒有遠離各種現實的和潛在的危機，斷然沒有“此間樂、不思蜀”的道理。誠然，半個多世紀的和平環境，飛速發展的經濟社會，我們有理由享受安定祥和、幸福快樂的生活。但也絕對不能高枕無憂。
古人云：修身齊家治國平天下。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。這些中華思想文化精華也值得當世尊崇。
