在黨支部組織生活會上的講話材料範文

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年輕幹部在成長過程中,走一些彎路、經受一些挫折,是十分正常的。下面本站小編準備了:在黨支部組織生活會上的講話材料範文,希望大家喜歡。

在黨支部組織生活會上的講話材料範文

年輕幹部是各項事業發展的希望,是安康後發趕超的潛力。與年輕幹部分享我個人的成長閲歷、工作經驗、人生感悟,這個想法考慮很久了。下面,我主要圍繞“比較、換位、擇重、慎言、綜合、深思”這12個字來講,這可以説是我至今37年工作閲歷的體會。

第一個問題是“比較”。

現實中,我們每天無論做什麼事都面臨選擇,而選擇就需要比較,權衡各種方式的利弊,給出自己最明智的選項。比較是我們最常用的方法。比如,你想給領導提工作建議,採取什麼方式好呢,是寫信,還是打電話,又或者是發微信短信,再或者是見面,選擇不同的方式,會有不同的效果,也能體現一個人在處理這個問題上的智慧和經驗。領導每天工作很忙,要見的人很多,你想面談,領導也無法預知你的工作建議是不是很重要,很可能排不上隊,見不上面。採取打電話的方式吧,不熟悉的電話或許領導不會接,加之有些事情電話也講不清楚,比較來比較去,可能通過寫信的方式更恰當些。比如,有的幹部有成績也有失誤,為了達到工作目的,對幹部表揚鼓勵是一種方式,批評教育也是一種方式。要比較這兩種方式,看哪種更容易達到發揚成績、改正錯誤的實際效果。不同的人,不同的事,要採取不同的方式。選樹典型也是這樣,正面典型作為主旋律,肯定能起到教育幹部、推動工作的目的,但抓一兩個反面典型更能警醒“夢中人”。在xx年度市委常委班子民主生活會上,我談到了領導班子“一把手”的強勢、弱勢問題。有的人比較強勢,有的人比較弱勢,到底是強勢好,還是弱勢好,同樣需要比較。太強勢了,別人不敢給你提意見,你也聽不進別人的意見,容易剛愎自用,一意孤行,形成一言堂,工作中的敗筆和遺憾就難以避免。太弱勢了,工作畏首畏尾,考慮太多而行動不果敢,形成不了決議,會喪失一些工作機遇,在班子成員中也沒有威信,説的話沒有人聽,什麼事都做不成。經過比較,太強勢不行,太弱勢也不行。那怎麼辦呢?要順勢,就是順從真理、順從大勢。以真理為標準,在批評意見中尋求正確的,讓自己的意見更接近於真理。一個領導者,是選擇強勢還是選擇弱勢,又或者是選擇順勢,“比較”在這裏面發揮了重要作用。比如,一個人在社會上往往扮演着多個角色、擔負着多項責任,在父母面前是兒女,在兒女面前是父母,在領導面前是下屬,在下屬面前是領導,還有老同學、老朋友,等等。事實上,我們只能承擔好其中的一兩個角色,絕大多數人無法承擔好所有角色,除非你是“神仙”。古人講“忠孝不能兩全”①,也是一種比較的意思。在與辦公室年輕幹部的談心中,我曾説到,想當一名優秀的、以事業為重的幹部,不太可能顧及到家庭;同樣,在家庭與事業中選擇家庭,也就不太可能做到人生以事業為核心。這個世界上沒有十全十美的事物,你只能擇之一二。凡事有利也有弊,人類的智慧就在於通過比較趨利避弊、得大失小,而“利”“弊”“大”“小”,只有比較才能分清楚看明白。要奮鬥總會有犧牲,正確處理苦與樂、得與失、知與行以及個人利益與集體利益、事業收穫與家庭付出等關係,把準方向、順從大勢、學會取捨,這就是比較的人生價值所在。

第二個問題是“換位”。

“換位”就是要換位思考,設身處地、推己及人,善於站在對方以及工作對象的角度考慮問題,從中得到更多體會、更多信息,使自己的言行舉止更理性、更包容,使工作決策、舉措更切合實際、更具針對性,效果也會更好。孔子説:“己所不欲,勿施於人”②。意思就是自己不願意做的事,不要強加在別人身上。同樣的道理,自己願意做的事,別人不一定願意做,所以也不要強加在別人身上,這就是典型的換位。比如,你喜歡加班,“5+2”“白加黑”,下屬可能不喜歡。怎麼辦?換位思考的結果就是不強加別人、不搞行政命令,而是以身作則、以身示範,影響大家、啟示大家,進而帶動大家。換位不僅是人際關係中非常重要的溝通技能,也是一種重要的工作方法。比如,你過馬路的時候,你可能討厭開車的人,覺得司機橫衝直撞沒素質,讓你沒有安全感;而當你開車的時候,你可能討厭突然橫穿馬路的行人,覺得行人們走路不長眼睛。比如,當你是普通幹部的時候,可能覺得領導太強勢、太專制,不近人情;而你當了領導幹部後,可能又覺得下屬沒有責任心、沒有執行力,不懂感恩。如果我們習慣了換位,就能從狹隘的世界中跳出來,“易地以處,平心而度之”③。比如,在制定一項政策時,換位思考就是確保政策符合實際的重大法寶。大家都知道,我們黨的最大政治優勢是密切聯繫羣眾,執政後的最大危險是脱離羣眾,黨的羣眾路線是一切為了羣眾,一切依靠羣眾,從羣眾中來到羣眾中去。在制定政策時,要站在羣眾的角度,設身處地體會羣眾的疾苦、瞭解羣眾的期盼、聽取羣眾的“不同聲音”。李克強總理2014年1月來安康視察時,高度肯定安康“把羣眾的利益高高舉在頭頂”的民本發展理念。可見,只有換位思考,才能確保各項政策措施真正踐行以人民為中心的發展思想。

第三個問題是“擇重”。

“擇重”就是要選擇重點、突顯關鍵,把時間、心思、精力用在最重要的事情上,善於抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,以收到舉重若輕④、事半功倍的效果,這是一種大學問、大智慧。阿基米德曾説:“給我一個支點,我就能撬動整個地球”。這個支點就是重點。很多偉大人物都是舉重若輕的,比如毛主席,畢業於師範學校,沒有在黃埔軍校這樣的科班專門學習軍事,甚至沒有在戰場上打過槍,卻打贏了很多大仗,打贏了中國革命勝利的決定性戰役,因為他知道哪兒是戰爭取勝的“支點”。中美正式建交前的1972年,尼克松訪問中國,跟毛主席見面時,一上來就要談外交問題,毛主席擺了擺手説:“這事咱不談,讓恩來跟你談,咱們來談哲學”,這就是典型的舉重若輕。鄧小平同志也是舉重若輕者。《鄧小平文選》中沒有什麼長篇大論,一頁就是一篇文章,甚至只有半頁,話不多,但是抓住了重點,説到了要害。“發展才是硬道理”“不搞改革開放,只有死路一條”“科學技術是第一生產力”“我看世界大戰打不起來”,等等。就這麼幾句話,選擇了中國正確發展方向,改變了中國現代發展進程。舉這兩個例子,就是強調舉重若輕首先是擇重,選準了重點。擇重在一個人的成長中特別重要,經濟學上把這叫做機會成本,就是你利用一定的時間或資源,選擇了幹這件事情,就有可能選擇放棄另一件事情,正確的選擇是實際收益必須大於機會成本。安排一年的工作、一個月的工作、一天的工作都要擇重。交友也要擇重,我常講,慎交友、交好友,朋友精了也就少了,朋友少了也就精了。好些領導幹部毀在朋友上,毀在“最信任的人”。魯迅先生説:“人生得一知己足矣”,朋友不可能太多,太多了,那是熟人,不是朋友。

四個問題是“慎言”。

“慎言”就是要修口修心、謹言慎行。古人講禍從口出。小的時候,父母、老師都教育我們,人有兩隻耳朵,要多聽,有兩隻眼睛,要多看,有一張嘴,要少説。但一個人又不可能不説話,説話是人最重要最基本的交流方式,一個人的思想、智慧都是通過説話來表現的。劉震雲的小説《一句頂一萬句》中有幾句經典的話,“現代人每天平均説4100句話,但其中只有10句是真話,管用。其他都是假話和廢話。”大家聊天的時候,大多都是“廢話”,有很多過渡話、背景話、感歎話,有語焉不詳的,有重複囉嗦的,真正傳遞準確信息的就是那麼幾句話。我在河北邯鄲縣工作,與年輕幹部交流時説過,激動時説話一定要小心。你發言的時候,手不停的在抖,還能發好言嗎?肯定會説一些動感情有情緒的話、不理性的話。酒後更要慎言,酒後極易多語亂言,你喝多了,忘記了自己説什麼,對方可能記的清清楚楚。我發現春節是親人相聚的時候,但也是親戚間最易打架的時候,很多積怨平時沒有説出來,“酒壯慫人膽”後説出來了,成了導火索。如何做到慎言?就需要修心,言由心生。如何修心?方式有很多種,但我認為讀書是修心的最好方式、最佳途徑,多讀書能夠管住自己的嘴,或者讓自己的表述更精當一些,這是我的體會。我個人除了讀書沒有其他愛好。我曾經寫過一篇小文章《愛書説》,“至而立之年無它愛好,唯嗜書如命。回想往事,人生和事業是順利還是受挫,皆緣於讀書多或少矣。書乃我師,書乃我友,生不可無書也”。熟悉我的領導和朋友説我是書蟲子。我至今沒有摸過麻將,不會打撲克,不知道今天到會的年輕幹部多少人能做到。知識改變命運,尤其是普通人家子弟,要多讀書、讀好書。現在運用微信、微博等新媒體的讀書方式盛行,對我影響也比較大,過去去哪裏都要帶幾本書,現在不用了,帶一個iPad就行。年輕時喜歡讀文學作品,小説、散文、詩歌,中年後讀的更多的是歷史典籍、人物傳記。我讀書甚多,但習慣一目十行,記住的少,忘記的多,效果不好。古人曰:“腹有詩書氣自華”⑤,不口出狂言,不靠大話和假話來證明自己的能力和水平,這是慎言的延伸意義。

第五個問題是“綜合”。

“綜合”就是把所有因素綜合起來,然後得出一個結論或認識,從而找到解決問題的方法。比如,男女戀愛,一個女孩選擇一個丈夫,要相貌靚一點,人品好一點,能力強一點,家裏條件殷實一點,這些因素,綜合越多越難選擇。只找一個相貌靚的好找,只找一個人品好的好找,只找一個能力強的也好找,但是綜合起來就特別難,每增加一個要素,就會難幾倍。你總歸是找丈夫、找妻子,不是找明星、找富豪,明白了這些,學會了綜合,離“洞房花燭”就不遠了。擇偶是這樣,工作亦如是。比如,我們評價一個地方工作,要綜合考慮,光一兩個方面突出不行,必須多個方面突出才行。我前幾年提出,評價縣區的工作要看三個方面。經濟發展方面,有沒有好項目支撐,產業發展是不是可持續的;黨的建設方面,班子建設怎麼樣,違紀違法的人多不多;社會治理方面,信訪怎麼樣,羣眾的訴求有沒有合理解決。對安康市情的把握,也是綜合的結果。現在我們發展優勢是青山綠水和勞動力資源,就是常説的山、水、人資源稟賦。最近,我在人代會閉幕式上的講話,談了安康未來的發展,高鐵、航空時代來臨,新安康門户區規劃建設,我們的發展將不再依賴於山、水、人等自然資源的獨特稟賦,我們有信心和決心迎來依靠科技、人才、資金等要素髮展的“後安康發展”時期,這個結果也是綜合分析出來的。

第六個問題是“深思”。

“深思”就是深入思考,再深入思考,思考越深越接近真理。通過深思熟慮來明辨是非、守正創新、破解難題。任何好的工作思路、決策,都是在深度思考中形成的。當然深思的過程是痛苦的,在這個過程中,有糾偏,有萃取,有否定。比如,關於移民搬遷,我有一個觀點就是移民搬遷要儘量集中安置。但集中安置前期工作難一些,幹部羣眾有怨言。幹部抱怨動員説服羣眾工作不好做,羣眾抱怨搬遷後生活成本加大。為什麼我們還要這麼做,因為它是利於長遠的。特別是對於貧困山區而言,單純拆舊建新、分散安置暫時省事,但路、水、電等基礎設施建設成本太大,加之自然災害頻發,基礎設施極易遭受損毀,容易陷入“受災—重建—再受災—再重建”的惡性循環,無法從根本上排除羣眾生命財產安全隱患。集中安置的選址都是安全科學的,基礎設施、公共服務投資利用效率高、綜合效益好。有利於發揮勞動力資源集中優勢發展產業,實現農民就地就近就業增收脱貧,從而加快農村城鎮化、工業化進程;也有利於促進土地、林地流轉,減輕農村資源污染壓力,為農業規模經營和農業現代化提供基礎條件,等等,具有多方面意義。現在工作難一些,以後就不難了,因為這是“一勞永逸”的辦法。比如,2012年,我還在當市長時,思考最多的是產業如何發展,研究出台了《關於大力發展涉水產業的意見》《關於扶持發展勞動密集型產業的意見》《關於大力發展山林經濟的意見》3個指導全市產業發展的文件⑥。2012年面臨的大背景和現在完全不一樣。這3個理念超前的文件,在七年後的今天仍沒有落後,更沒有誤判形勢,這就是深思的結果。有一個小插曲,在瀛湖網箱整治中,個別同志説網箱養魚是市政府《關於大力發展涉水產業的意見》中鼓勵的,我當時就説這肯定不對。當初起草這個文件的時候,我剛從河北邯鄲回來,邯鄲正在搞百日清網整治行動,於是我們在文件中就明確提出要着力發展現代漁業,但要以防止水體富營養化為首要條件,科學確定大水面養殖中濾食性與投食性魚類比例,文件要求“大水面養殖的企業其濾食性魚類達到85%以上”,因為濾食性魚類以浮游植物、浮游動物為食,對水體有淨化作用;而投食性魚類是以人工投喂的飼料為食,數量過多,則會破壞水質。我們清理的網箱幾乎都是投食性魚類。當然,這不是我一個人的深思,是整個領導班子的深思。比如,2013年我們提出發展“飛地經濟”⑦,當時開了一個專題會議,好多同志不知道“飛地經濟”是怎麼回事,發言“驢脣不對馬嘴”,但現在我們很多同志都成了這方面專家,“飛地經濟”得到了中省肯定,來安康參觀學習的外省外地領導也不少,這同樣是深度思考的結果。比如,2014年我們全力爭取設立國家高新區,一些同志也有不同想法,認為爭取國家高新區意義不大,沒有免税、項目資金等優惠政策,只是一個招牌,沒有必要費那麼大功夫。現在來看,如果沒有國家高新區這個招牌,我們能吸引那麼多大企業過來嗎?能吸引那麼多人才過來嗎?高新區面貌會發生那麼大變化嗎?肯定是不可能的。比如,我們建新機場,有人説沒幾個人坐飛機,財政還要補貼,安康機場可有可無,現在大家都知道機場對於一個地方發展進步的重要性了。漢中機場設計目標為2020年旅客吞吐量達到30萬人次,但2017年就突破了40萬人次,提前三年打破了設計目標,現在又想擴建。總之,“凡事預則立,不預則廢”⑧,這個“預”就是事先的計劃和準備,要靠深思而來,我們每一個人要想得長遠一點、謀得深邃一些,為未來計、為後代謀。

年輕幹部在成長過程中,走一些彎路、經受一些挫折,是十分正常的。希望這12個字能讓你們少走彎路、少受挫折,願以此與大家共勉。


 

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