平等的演講稿6篇
演講稿是一種口頭表達形式，通過精心構思的文字，卓越的演講稿在情感層面上與聽眾建立起真摯的連接，形成共同的精神共鳴，下面是本站小編為您分享的平等的演講稿6篇，感謝您的參閲。
平等的演講稿篇1
人格不分高低，人人平等。
作為人類，每個人生來就享有平等的生命權、發展權和幸福權。這意味着作為人類，每個人的個性都是平等的。1959年10月26日，在全國英雄聯盟;劉少奇熱情接待了全國勞模、糞工石傳祥。劉少奇握着石傳祥的手説：當你是清潔工時，你是人民的僕人，當我是主席時，我也是人民的僕人。這只是分工的不同。我們都是革命事業不可缺少的一部分。”這個案例更能説明問題。勞動既不高也不低，無論做什麼樣的工作，每個人的個性都是平等的。劉少奇平易近人和平等的高尚品質值得學習。每個人都有平等的人格，應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度對待他人，不按人與人之間的差異劃分等級，表現不同的態度，是一個正直的人應該對待他人的方式，也是現代社會不可或缺的基本素質。
明珠的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但它不能消除人與人之間的差異，也不能使機會、財富和各種社會資源得到充分和平等的分配。如果我們不能正確對待人與人之間的差異和現實中的不平等，這些差異和不平等可能成為歧視態度的根源。正是因為人與人之間的差異和現實中的不平等，我們才尊重他人，等待人才展示良好的道德價值觀。因此，人們應該消除歧視，在人際關係中平等對待他人。不要欺負弱者，欺騙活着的人;不要評判富人和窮人，富人和窮人。
平等是人類長期追求的美好理想。隨着社會文明的不斷進步，平等的概念越來越流行。今天，平等已經成為普遍公認的價值。因此，當我們與他人相處時，我們應該真誠、尊重、善良和禮貌地對待對方，不管他們的才能、出身、財富和地位如何。除此之外，我們必須真誠尊重他人的人格，採取客觀、現實的態度，摒棄過時的觀念。讓我們攜起手來，認清歧視的錯誤和危害，努力消除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠、和諧的人際關係和社會氛圍。讓我們擁有一個越來越好的明天。
平等的演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人出生時，經歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母。職業亦是如此，它們沒有什麼不同，因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。
我們應平等對待每一份職業，尊重每一位勞動人員。
我想如果沒有清潔工人，我們就沒有乾淨的城市;如果沒有服務人員，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，如果沒有他們，我們就沒有美好的現在。鄧爺爺曾説過，“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應歧視，對她們為了職業去拼搏的精神應該表示敬佩。
東京有這麼一個女孩，到東京帝國酒店做服務員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎麼辦?是接受這個工作，還是另謀職業?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示範，他在馬桶洗得光潔如新時，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態度使她明白什麼是責任心，從此她漂亮地邁出了職業生涯第一步，並踏上成功之路，她就是如今日本的郵政大臣：野田聖子。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高，別人也會嗤之以鼻的。
日前，發生在貴州省人民醫院的一段名為“女童在重症監護室遭護士連扇耳光，一天後死亡”的網絡視頻引發公眾和媒體熱議。視頻顯示，一名躺在重症監護室病牀上的患兒數次被護士拍打臉部，患兒頭部還被護士拎起後重重地放在枕頭上。我認為醫生是個高尚的職業，因為手中承載着上萬人的希望，而沒有職業道德之心的醫生是不值人去尊敬的。
當今世界，許多大學生找不到工作。其實職業、未來道路在你的面前，只是你卻帶着有色眼鏡去看。職業是平等的，因為它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業去拼搏呢?
平等的演講稿篇3
古今中外，追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學家吳京的“治國之道在於公平誠信”，到法國大革命時期的平等思想，再到社會主義核心價值觀，平等一直是我們的目標。
但是，現實中，每個人註定生而不平等，絕對不平等。隨着出生，影響因素，比如基因，家境，地域，甚至時間都有很大的不同，影響着我們的一生。與此同時，正是這種不平等塑造了我們多樣化和充滿活力的社會。就像魚缸一樣，有的魚在上層游泳，有的魚附着在底層，這樣魚缸就會五彩繽紛。所以，客觀上，差異是註定的，也是必然的。那麼，我們追求的平等是什麼呢？
正如《世界人權宣言》所説：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應該本着兄弟情誼的精神對待彼此。”。也就是説，無論你出生在魚缸裏的哪個石頭下，追求幸福的權利、贏得尊重的權利和歸還魚缸的義務應該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。
在社會層面上，平等是每個人權利和生存狀態的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務教育使所有兒童平等享有受教育的權利。沒有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權，窮人永遠是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的，而是從一個鄉鎮通過普通人的努力來通過大學聯考的？這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素。客觀差異可以通過自己的努力來填補。
人格的平等不應該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求。《山河相逢知己》是一個代代相傳的友情故事。作為一名醫生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫。“巍峨的羣山流水般”。音樂驅使兩個素未謀面的人，一見面就在雲裏相識。我已經忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠的交流。
人格平等是建立在尊重的基礎上的。那就是相信每個人心裏都有一個高尚的靈魂。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明，傳統社會的人為了維護人格的平等，寧願捱餓也不願接受意想不到的食物，即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個人的閃光點；體驗每個人帶給自己的感受，互相瞭解，互相珍惜，提升自己。
平等的社會往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養的基礎上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長，百花齊放。就像司馬光説的，“和而後清，清而後清”的和諧才會真正到來。
平等的演講稿篇4
在農村許多家庭都是重男輕女的家庭，這些家長認為男孩才是他們的未來，在農村隨處可見，幾乎每個家庭裏都是對男孩好，難道女孩真的就不是他們的未來嗎?女孩將來就不能成大氣嗎?我為你們舉一個真實的例子，這個家庭就是重男輕女的一個家庭，這家人的兩個孩子曾經在我老媽教書的地方上過學。這個家庭裏有一男一女，男孩在家裏是他爸爸媽媽的寶貝，女孩在家裏受到歧視。
女孩在學校學習成績很不錯，而男孩在學校的學習成績遠遠不如女孩的成績，女孩好象在2004年的時候就在上六年級了，女孩六年級畢業後就不在上學了。有一天我和老媽從我家走出來就遇到了那個女孩，女孩那時在東關東路上幫飯店做事。女孩的家裏的經濟條件不是特別的好，家裏沒有錢在讓兩個孩子上學了，所以家裏決定讓女孩出來打工，讓男孩繼續留在校園裏去上學。男孩的學習成績並不好，而他的父母卻讓男孩繼續留在學校上學，這明顯是家裏的人有一些重男輕女，後來我老媽他們學校裏的一些老師捐了一些錢讓這個女孩重新上學。
聽了這件事我覺得，為什麼這些人這麼重視男孩呢?女孩一樣可以成大氣的，我想讓那些歧視女孩的人們，不在歧視女孩，女孩也是祖國未來的棟樑之材，甚至女孩比男孩還要爭氣!
平等的演講稿篇5
尊敬的xx：
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞後，我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網上因為在網上發帖揭露當地政府“違法徵地”，吳保全以“胡謅當地政府和主要領導人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個記者説吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全並非真正新聞工作者，作為網民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法徵地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權無勢之人，惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思後，明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏台詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法徵地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。”其中提到詩人不平則鳴，卻是徒勞費聲。玉溪生應當為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那麼幸運了。
大家現在也許已經知道，為什麼“不平則鳴”是不對的吧？正是因為你要是一鳴，你就別想好過！
“在法律面前，人人都是平等的。”律師們説。我聽後只想到了兩個字——可笑！是啊！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經不公平平等了，社會裏還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽説過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什麼。演講技巧，姿態聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什麼？“money”！金錢！為什麼這麼説呢？好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎？ “什麼錢？”
“收買評委的錢！你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，説着説着開始講中文的小同學給了錢就拿了一等獎嗎？另外一項呢？” “什麼錢？”
“幾十個問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學，都趕緊揹着呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的！
好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發句牢騷就有可能被抓起來了。我現在站在這裏可是冒着危險的。但是我還要説一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》！
平等的演講稿篇6
尊敬的xx：
説起尊老愛幼，人人都知道它是中華民族的傳統美德，對於這個名詞，人人都不陌生，但又有多少人能夠真正領略其中的要詣而去做到這些呢?
當我們還小的時候，父母就教育我們要尊敬長輩，我們長大步入學堂以手，都也經常教育我們愛護比我們年齡小的同學，但是我們大都它當作耳旁風，尤其是讀中後，能夠這樣做的人更少了。
中國歷史上有許多這樣的人。就拿孔融讓梨來説吧。這個路人皆知的硌講的是漢代的孔融小的時候，有一次家人聚在一起，僕人端來一大盤梨，別的小孩子都選最大的拿，而他卻拿最小的，把最大的留給其他人。這個故事流傳至今，仍然得到許多人的讚賞。
漢代的小孔融尚且可以如此，難道作為後人的我們在這樣進步的社會卻做不到嗎?
當然不是，在當今社會不乏許多人能夠做到尊老愛幼。當你坐上公交車的時候，你也會經常看到有一個小孩或一正在讀書的同學為老人或其他人讓座。他們何以可以做到這些，大半出自家庭和學校的教育，但更重要的是要他們能聽進耳去並在社會中實踐他們。
我曾看到過一則新聞：_市x村的_，其老父在家躺了將近三年而不能動，應該是下半身癱瘓了吧!儘管他家裏很窮，但他還是擔當起家中的重擔，一邊辛苦工作維持生計，一邊照顧父親。每當到了夏天，老人睡在牀上非常熱，常常把牀單打濕，他就隔兩天幫老人把牀單洗了，並把老人抱到屋外放在特製的椅上曬太陽，並經常幫老人洗澡，好讓他生活在一個乾淨舒適的環境中，免得讓老人生病。雖然老人病了這麼長時間，但他一直沒有放棄照顧老人。他知道現在許多老人都得不到子女們的尊重，他們常常會悄悄向別人訴苦或一個人暗自流淚。正因為他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才會一如繼往地照顧老人。
現代社會也有很多不尊重別人的人，他們大多沒有受過高層次教育，他們不懂得如何去尊重別人，所以他們大都也不會得到別人的尊重，這樣的人在社會上也就不會有好朋友。
因此，我們必需學會尊重別人，提高自身的道德修養，這樣才能得到別人的尊重，在社會中才會有你的立足之地。
謝謝大家!
