道德類演講稿5篇
寫演講稿是一個考驗我們語言組織能力的事情，作為演講稿可以不妨依據聽眾的年齡層次來明確最佳的選題，本站小編今天就為您帶來了道德類演講稿5篇，相信一定會對你有所幫助。
道德類演講稿篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
著名教育家陶行知先生曾經説過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。那麼試問，對於中學生來説，道德又是什麼？
道德就是職責。朋友，你看到了堅定不移的旗杆，為了守護職責，旗幟飄揚在哪裏，它就支撐在哪裏；旗幟召喚多久，它就挺立多久。你看到了肩負職責托起綠蔭的大樹，站得高些，高些，再高些，而不顧及自己可能會成為暴風雨最先襲擊的目標。然後，你情不自禁地想到了自己。是啊，作為中學生，我們的職責呢？做一個有道德的中學生，難道不應該積極進取嗎？難道不應該團結互助嗎？做一個有道德的中學生，難道不應該尊師愛校嗎？難道不應該勤奮求知嗎？職責真的是一個很好的詞，願你我畢生都在書寫！
道德還是幫助。“送人玫瑰，手有餘香”，這樣的話或許大家都曾聽過，連我們的老祖宗也留下了這樣的古訓：“人在難時幫一把，勝過送佛上西天。”再回過來看看我們。當你的同桌因為一道難題而百思不得其解時，你肯不肯轉過身去，耐心地分析給他聽，當他茅塞頓開的時侯，你也會有一種成就感。當你在下雨的路上，看到被困於屋檐下的小孩子時，你會不會走上前去，分給他一小片晴空，當他抬起小腦袋向你微笑時，你也會收穫一種叫做滿足的感覺。於是，我明白了，為什麼有些詞彙歷經風霜雨雪，依舊如珍珠般流光溢彩，比如古道熱腸，再比如兩肋插刀……
道德也是寬容。朋友，清代的民族英雄林則徐曾説過，海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。能容人者，才能受榮於人。所以，當老師只是因為誤解批評你時，你還要懷恨在心嗎？；當同學排隊時不小心踩到你的腳時，你還會拔拳相向嗎？；當父母與你的意見不同時，你還要口出逆言嗎？我曾經聽過一句哲語，很是耐人尋味，現在和大家一起分享：紫羅蘭，把香氣，留在了踩扁它的腳跟上。如果，有一天，你也能夠用厚德載物，以雅量容人，我想，你就會了解，紫羅蘭看似不合情理的做法，實則是情理之中的寬容。君不見，彌勒佛笑口常開，皆因大肚能容天下之事！那麼你倒説説看，寬容它重不重要？
道德還是感恩。感恩常被當作幸福生活的祕方，它時刻提醒我們，我們所喝的每一滴水，都不是從我們自己挖掘的井中得到的。所以，爸爸，我怎能不感謝您，是您堅實的肩膀，撐起了家中生活的頂樑；所以，媽媽，我怎能不感謝您，是您温柔的雙手，給予了我温暖健康的生活；所以，老師，我怎能不感謝您，是您手把手的引領，為我的求知之路抹去了幾分崎嶇；所以，同學，我怎能不感謝你，是你自始至終的鼓勵，培養了我堅定的信心。反觀生活，又何嘗不是？喝香茗，理應感恩茶的幽香久存；聽音樂，理當感恩靈魂的洗禮。這樣，你會發現塵世是唯一的天堂。大地，失去了水分會變成荒漠，而人失去了感恩之心會變得黯淡。朋友，請相信我，常常感恩之心，連生活也會感激於你。
做一個有道德的人，做一個有道德的中學生，需要我們做的還有很多。比如説，理解他人，已所不欲，勿施於人。再比如珍惜，惜時惜物惜人。還有尊重，還有關愛，還有誠信，等等。當然，只吶喊不衝鋒不是好士兵，只瞄準不射擊不是好獵手，難道你願做語言上的巨人，行動上的矮子嗎？不想。好吧！讓我們用道德做一面引領之旗，從實幹開始，用行動證明，樂觀而堅定地説一聲“走！”用道德譜寫人生的壯麗詩篇。
謝謝大家！我的演講完畢。
道德類演講稿篇2
尊敬的各位領導、老師：
大家下午好！
大家早上好，我叫xxx，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天，能站在這個講台上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關於“教師職業道德”的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。
人們常説教師是“太陽底下最光輝的職業”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔着“ 傳道、授業、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授着正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂 “學高為師、德高為範”，因此要想成為學生的好老師、好典範，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業道德。
教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括“愛國守法” “愛崗敬業” “為人師表”“關愛學生” “教書育人” “終身學習”六個核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業的基本要求;“愛崗敬業”是教師職業的本質要求;“為人師表”是教師職業的內在要求;“關愛學生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學習”是教師專業發展不竭的動力。
今天，我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的“為人師表”“關愛學生”和“終身學習”。
為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
我們教師只有通過“終身學習”的方式，而後做好“為人師表”“關愛學生”等五個其它方面的核心內容，方可達到“甘為人師，生命無悔”——方可達到我們的目標。
我的演講完了，謝謝大家!
道德類演講稿篇3
意大利詩人但丁説過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。這就説明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是人類靈魂的工程師，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校裏學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？
道德類演講稿篇4
在讀書上學的時候，接觸老子《道德經》的機會並不多，相對而言，孔子的《論語》我們會更加熟悉，可能是因為沒讀過，我比較好奇，所以選擇了它來寫我的第一篇讀書心得，而沒選《論語》。當我看到這本書第一章時，就覺得挺熟悉的，裏面的句子常被作為電視劇的台詞，為人所知。看《道德經》有的地方會覺得難懂，裏面的句子很玄奧，就像在講一些深奧的大道理一樣。所以在讀的時候，我有藉助一些詞語句子的註釋，來幫我理解裏面的內容。我曾聽有人説道德經一經翻譯就不再是原本的道德經了，確實，這樣藏着老子這位偉大先賢智慧結晶的作品，裏面的內容不是用來翻譯，而是用來感悟的，你只有用心去讀了，你才會聽到老子想説的那些，而不是僅僅從字面上去獲得，這樣的獲微乎其微。但是如果翻譯可以讓我們更好地讀懂老子，讀懂《道德經》，這又何嘗不可？
那句在電視劇裏反覆出現的“道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也”，是出自《道德經》的第一章，我不知道別人在看電視劇時明不明白這句話是什麼意思，我看時只覺得好玄奧的句子，完全不明白這是什麼意思。其實這一章講的是老子他自己的哲學理念，認為“道”生萬物，為萬物本源。其實翻翻這本《道德經》，你會發現“道”的出現很頻繁，“道”是作為老子哲學理論的核心思想，代表着他對宇宙人生獨特的深刻感悟和體察，對自然界，世間萬事萬物的觀察和思考。“道”不可言説，也不易輕易領會，它的過程是一個從“無”到“有”的漫長曆程。
我們高中的學校有一塊石頭，倚在一棵很高大的樹下，那塊石上刻了“上善若水”四個字，是深綠色的字，與那棵大樹倒是映襯得挺好看。“上善若水”這四個字也是出自《道德經》第八章，可能有人也在電視劇裏看到過，它講的是最善的人就像水一樣，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，因此最接近於“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性當如水一般，已不爭爭，以無私私。這四個字雖然簡單，卻決不易做，只有真正善良的人，才能真正做到。
?道德經》裏講的道理還有很多，雖然也有些在現在已經失去了意義，但裏面還有很多在今天仍有着重要積極的意義，仍值得我們去珍藏和學習。《道德經》教給我們的很多，如果真正用心地去讀去體會，你會收穫很多。
道德類演講稿篇5
做一個有道德的人，讓這世界變得更加美好!
道德——誠信
誠信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶，將它放在心靈的一塊淨土上，悉心培養，用自己的行動為它澆水施肥。邪惡的人，將誠信視為糞土，將它丟棄在腐爛的發黴的垃圾場中，這也註定了他們要為了自己的行動付出慘痛的代價。
如果沒有誠信，就沒有我們所謂的真誠;如果沒誠信，就沒有我們所謂的友情;如果沒有誠信，就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績的手段就是誠信，然而在充滿誘惑的現實社會中，許多人已經失去了自我原則，看起誠信，他們也許會為一時的風光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民無信無立”，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事，讓社會都充滿誠信把!
道德——善良
善良，如十字路口的路標，在你迷失方向時給你指明前進的方向。善良是一個動作，善良是一句話語，善良更是一段經歷。《勸學》中有這樣一句話，“積善成德，而神明自得”，説得就是多做善事，就會擁有高尚的品德。教師是善良的，因為他無私奉獻;母親是善良的，因為她養育了你;社會是善良的，因為它使你分辨人心真善美。
如果沒有善良，就沒有我們所謂的愛心;如果沒有善良，就沒我們所謂真心;如果沒有善良，就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質，人人都會有，人人都會用，但不是對任何人任何事都會有幫助，奉獻就是善良。當我們看見同學在生活上有困難時，我們應使用善良;當孤兒無家可歸時，我們應使用善良;當盲人過馬路時，我們應使用善良……這些才是正確的善良。
善良是火，點燃生命的燈;善良是燈，照亮生命的路;善良是路，引你走向黎明。願我們都能找到那片曙陽，走向黎明!
道德——寬容
寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門學問。
如果沒有寬容，就沒有我們所謂的温暖;如果沒有寬容，就沒有我們所謂的海闊天空;如果沒有寬容，就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發生得不僅僅是簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。
正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純淨;正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆!
讓我們攜手共創有道德素養的明天!
