強化政治紀律，反對自由主義”|專題黨課
同志們：
十三屆全國人大三次會議審議通過了《全國人民代表大會關於建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制的決定》(簡稱全國人大涉港決定)，這是“一國兩制”實踐中具有重大意義和深遠影響的大事，充分體現中央維護國家安全的堅強意志和堅定決心，充分體現中央對香港整體利益和香港同胞根本福祉的堅決維護和最大關切。當前，境內外敵對勢力加緊勾聯聚合，想方設法滋擾攪局、製造事端，維護國家高度集中統一和安全穩定面臨的政治風險更加複雜多樣。根據上級要求，今天我們組織“強化政治紀律，反對自由主義”專題黨課，增強政治鑑別力、言行自控力，防止和克服“政治麻痺症”。
習近平總書記強調：“政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律，遵守政治紀律是遵守其它全部紀律的重要基礎。”自覺遵守紀律，是我黨在長期的革命鬥爭中形成的優良傳統，也是新形勢下維護我黨內部團結，更是我們完成各項任務的重要保證。下面，我從三個方面跟大家做個交流。
一、深刻理解強化政治紀律反對自由主義的重要意義
(一)政治紀律的基本概念
1921年7月1日，中國共產黨成立時起就十分重視政治紀，當時儘管沒有提出“政治紀律”這個詞，但是明確要求每個黨員和每個要求入黨的人都必須“承認黨的綱領和章程，擁護黨的主張”。這也是最初的政治紀律。1927年4月27日至5月9日，在武漢召開了黨的五大，在大會通過的《組織問題決議案》中第一次明確地提出了“政治紀律”這個概念。2015年1月13日，在十八屆中央紀委第五次全會上，習近平總書記提出，“政治紀律，是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。要把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置。”可以説，遵守政治紀律情況是黨員幹部政治信念、政治立場、政治態度的具體表現，大至對黨的路線、方針、政策的態度，小至個人工作姿態、生活瑣事，都可以體現一個人遵守政治紀律情況。
(二)反對自由主義的由來
中國共產黨自1921年成立以來就高度警惕並堅決反對自由主義。在1929年12月舉行的古田會議上，毛澤東就明確對黨內的自由主義傾向進行過嚴厲批評，提出了嚴肅黨內政治生活的思想。1937年毛澤東在《反對自由主義》一文中，指出了自由主義的表現、性質、危害、產生根源和反對自由主義的意義。
新中國成立後，我們黨通過加強黨的建設，尤其是強調全黨的團結統一、反對分散主義，進一步對黨內的自由主義現象進行了抵制。改革開放以來，我們黨繼續堅決反對自由主義。改革開放之初，鄧小平反覆強調：“國要有國法，黨要有黨規黨法。黨章是最根本的黨規黨法”“最重要的就是全黨服從中央”。針對黨的紀律作風方面出現的新情況新問題，黨中央明確提出“八個堅持、八個反對”，其中就包括“堅持黨的紀律，反對自由主義”。
進入新時代，習近平總書記提出辦好中國的事情，關鍵在黨，關鍵在黨要管黨、全面從嚴治黨。從全面加強黨的領導、全面推進黨的建設、全面從嚴治黨切入，極大加強了管黨治黨力度，採取了一系列有力度有成效的重要舉措，把管黨治黨提高到了新水平。十八屆六中全會上，黨中央就全面從嚴治黨、加強和規範黨內政治生活作出規定，鮮明提出堅決反對自由主義，從制度上健全反對自由主義的體制機制。習近平總書記作的黨的十九大報告，站在新的歷史起點上，着眼新的歷史方位，提出打鐵必須自身硬，繼續強調反對自由主義等危害黨的執政地位和黨的團結統一的現象，為管黨治黨指明瞭方向。
(三)嚴守政治紀律的極端重要性
加強紀律性，革命無不勝。我黨正是靠着革命理想和鐵的紀律，才一步步由小到大、由弱到強，最終取得勝利。可以説，政治紀律是黨的生命線，對於保證黨的事業興旺發達具有極其重要的作用。嚴守政治紀律事關確保黨員政治合格。我黨歷來重視從思想上政治上搞建設，重視提高廣大黨員的政治素質。對我們基層黨員來説，良好的思想政治素質是黨員素質的核心和靈魂，政治合格始終是黨員第一位要求。一個不聽指揮、不守政治紀律、不聽招呼、不按規矩辦事的人，在品德上政治上是不合格的，即使本事再大、能力再強也不能用，否則將會給黨的事業帶來嚴重危害。因此，提高政治敏鋭性和政治鑑別力，嚴守政治紀律是每一名黨員基本的政治要求。只有嚴守政治紀律，把政治紀律各項規定要求真正落實到工作學習生活的方方面面，才能在任何情況下自覺做到服從命令聽指揮，才能在任何時候自覺抵禦不良思想文化的侵蝕影響，始終保持共產黨員的政治本色。
二、當前自由主義的主要表現及嚴重危害
中國共產黨是一個紀律嚴明、組織嚴密的馬克思主義政黨，特別強調紀律性、統一性和步調一致性。自由主義恰恰表現為無原則、不負責任、不遵守規則、自我放縱等。放任自由主義在黨內生長氾濫，會使隊伍失掉嚴密的組織和紀律，不利於中央決策的部署執行，長此以往，會危害黨的執政根基和領導地位。
(一)自由主義的主要表現
政治上的自由主義歷來是嚴守政治紀律規矩的大敵。早在1937年，毛澤東同志就在《反對自由主義》一文中詳細列舉了黨內自由主義的11種表現，具體包括：一團和氣，對待熟人失原則;當面不説，背後亂説，開會不説，會後亂説;事不關己，高高掛起;只要組織照顧，不要組織紀律;搞個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復;聽了不正確的議論也不爭辯，泰然處之，行若無事;見羣眾不宣傳，不鼓動，不演説，不調查，不詢問，不關心其痛癢;見損害羣眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之;辦事不認真，無一定計劃和方向，敷衍了事，得過且過;大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習鬆懈;自己錯了，也已經懂得，又不想改正。
但時至今日，政治上的自由主義仍不時沉渣泛起。在這裏，我總結了一些我們身邊的自由主義，有的雖已改頭換面，但本質上並沒有變化。在思想上，“好人主義”思想嚴重，信奉“多栽花兒、少栽刺兒，留下關係好辦事兒”的處事哲學：搞事不關己、高高掛起，明知不對、少説為佳，明哲保身、但求無過。在政治上，上有政策，下有對策，搞“軟抵制”;甚至頂風辦事，表面上看是為了“小團體”，實質上是放大了的個人主義。在組織紀律上，目無法紀、不講規矩，想説什麼就説什麼、想幹什麼就幹什麼;老鄉觀念、哥們兒義氣嚴重，要義氣不要紀律，講感情不講原則。在工作態度上，當一天和尚撞一天鐘，得過且過，敷衍了事;艱苦奮鬥意識差，擺老資歷，髒活累活面前靠邊站;工作只求回報，不願奉獻，一旦個人意願無法滿足，就開始“挑肥揀瘦”、鬧小情緒等等。
(二)出現“自由主義”的原因
1.思想上存在模糊認識。“走進體制，為誰工作?”我們有的同志常常會混淆這一根本的問題，甚至我們有的同志很偏激的認為在體制內累死累活，完全是給領導“打工”，於是動不動想“罷一罷工”，給領導“施施壓”。出現這樣錯誤的想法，根本原因是沒有正確認識崗位的價值與意義所在。
2.行動上出現懶惰傾向。有的同志幹工作缺乏耐心和毅力，想要在短期內達到一勞永逸的效果。辯證唯物主義告訴我們，任何事物都處在一個不斷變化、不斷髮展的動態過程。因而我們做任何事都不能抱有一勞永逸、一蹴而就的思想，要持續的鞏固以往的工作、久久為功。對於一些工作，可能用心用勁做一陣子，就可以享受成績和成果，但我們要克服滿足心理，不斷的創造更大成績，切不可固步自封、停滯不前，不然成果也會轉變成惡果。
3.行事方法上因循守舊。我們很多同志想問題、幹工作不善於從多個角度出發，導致認識出現侷限、狹隘，對上級的決議、命令和指示落實不徹底，喜歡説三道四，對別人的觀點、做法指指點點，卻看不到自己的不足。對於新生事物不去學習研究，有一種強烈的排斥心態，只要是新的、外來的東西，都一概抵制，墨守成規。對新形勢、新情況不調查不研究，而是參照以往的工作經驗，採取“依葫蘆畫瓢”的方式推進工作。某些時候可能自己有更好的判斷和解決措施，但是也只是停留在坐井觀天、坐而論道的層次上，有時甚至背後議論，我行我素，沒有積極的、合理的向上級提出意見建議，改進工作的方式方法。
(三)自由主義的嚴重危害
人有病不醫治，病會越來越重，直至病入膏肓;政治上或思想上有病不醫治，就會漸漸麻痺神經、喪失氣節，任其發展勢必危害巨大。
危害一：不利團結統一。唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中感慨到：“滅六國者，六國也，非秦也”。意思是説，六國之所以被秦國所滅，根本原因不是秦國多麼強大，而是因為各國內政不穩，相互不夠團結。這也説明，壁壘最容易從內部攻破。這對已經擁有九千萬黨員的中國共產黨來説，是每名黨員都應該汲取的深刻教訓。西方敵對勢力不願看到中國崛起，不遺餘力阻擾破壞，妄圖通過滲透策反、腐蝕拉攏、和平演變，動搖國家根基，進而顛覆國家政權。
危害二：渙散黨員鬥志。近年來，年輕黨員正值世界觀沒有完全形成之際，因缺乏應有的辨別能力，往往在接受新鮮事物時，容易受到表面現象的迷惑，只追求感官刺激，對所謂的“自由”“瀟灑”趨之若鶩。這種自由主義思想若不得到有效的糾治，則很容易在黨的內部蔓延影響。看看當前我國周邊局勢依然嚴峻，美國、日本不斷挑事;香港問題愈演愈烈;疆內反恐形勢依然不容樂觀。敵人在我們的家門口興風作浪，如果仍然沉迷於和平環境，深陷自由主義泥潭，沒有敏鋭的政治頭腦和強烈的憂患意識，一旦挑起戰事，肯定要吃大虧。
危害三：葬送個人前程。紀律是個圈，自由在裏邊。在現實生活中，總有一些思想覺悟不高的同志，在違反紀律的邊緣試探，認為“小錯不斷，大錯不犯”，就不會有什麼嚴重後果，身邊的同志，既不提醒又不制止，以一種“事不關已、高高掛起”的心態泰然處之，直到“小毛病”拖成“大問題”當事人受到處理後，身邊的同志才後悔莫急，導致同志之間產生隔閡，失去信任。如果置紀律規矩於不顧，非要追求紀律規矩之外的“自由”，尤其是違反政治紀律的“自由”，就反而可能失去自由，斷送個人的前程。
三、始終做堅定政治信念、嚴守政治紀律的共產黨員
嚴守政治紀律，是黨對每名共產黨員最基本的要求，必須把政治紀律作為鐵律來執行。紀律面前無特殊、紀律面前無小事;不把紀律當回事，早晚要出事。怎樣做一名政治上合格的共產黨員?我感到應當注意三點。
(一)打牢理論根基，不當“無知人”。理論是思想行為的先導，理論的缺失往往帶來政治上的無知。我們常講知行合一，只有對黨的科學理論真知深知，才能真正在思想上、行為上與黨中央和習近平總書記保持高度一致。對基層黨員而言，要突出重點抓學習，就是要領會習近平總書記一系列重要指示精神，牢記政治紀律相關規定，始終保持頭腦清醒、立場堅定。要築牢防線抓學習，就是要自覺戳穿和抵制敵對勢力對我蠱惑煽動的圖謀，看清其背後顛覆黨的領導、破壞穩定大局、阻止“中國夢”實現的險惡用心。
(二)增強政治警覺，不當“糊塗人”。所謂政治警覺，就是從政治上分清是非、辨別對錯的能力。從近來黨內發生的問題來看，政治鑑別力不強、警惕性不高是其中一個重要原因。這警示我們，面對複雜外部環境，要注重從政治上進行分析、判斷和處理，決不能稀裏糊塗鑄成大錯。
一方面是面對紛繁複雜的情況，頭腦要十分清醒。近期，香港成為全社會關注的“焦點”，面對那些刻意歪曲事實、混淆視聽的言論，我們心中要有“識別器”，眼裏要裝“過濾鏡”，要看清事件背後的真相，決不能被表象所欺騙。
另一方面是面對形形色色的人員，立場要十分堅定。處理內外關係，特別是與地方人員交往，我們必須要“長個心眼”、慎之又慎。我們的年輕同志大都性格開朗，喜歡交朋友，這裏要提醒大家，有幾類“朋友”一定要慎交：一類是長期不聯繫、突然很熱情的人;另一類是條件很一般，出手很闊綽的人;再一類是舉止不文明、品行不端正的人。這些人的交往通常目的性很強，有時甚至是設好“圈套”等你來鑽，不要稀裏糊塗上當。
(三)嚴格紀律約束，不當“自由人”。
毛澤東同志曾指出：“革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關係鬆懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的羣眾發生隔離。”現在重温起來，仍振聾發聵、催人警醒。俗話説“紀律是塊鐵，誰碰誰流血”，在紀律面前只有守法者，沒有特殊人，否則就要付出代價。大家一定引以為戒，自覺約言束行，樹立良好形象。要突出做到“三個管住”：管住手機。
就是要遵守各級關於智能手機網絡管理使用的制度規定，堅決做到不在電話中談論涉密信息、祕密事項，不用手機傳播灰色段子、黃色笑話等短信。管住嘴巴，就是不該説的不説。堅決做到不聽、不信、不編、不傳小道消息、政治謠言，不對上級的決策指示以及改革説三道四，不亂髮牢騷、亂講怪話。管住行為，就是不該乾的不幹。嚴格遵守相關規定，堅決不能圍觀或參與社會羣體性事件，不涉足不健康娛樂場所，不參與賭博、迷信等違法違紀事件。要從大處着眼、細處着手，嚴格自我要求，維護黨員形象，切實把政治紀律各項要求落實到日常行為、生活小節中，做一名講政治、守紀律的共產黨員。
