打開鄉村振興之門

農耕文明5000年，工業化才100年，用100年文化來引領5000年文明，自然困惑重重，盲人摸象。城鄉如何融入，傳統如何與現代互補，自然如何與城市聯姻，城市如何反哺鄉村，這對中國來説又面臨着一次革命。革命已經來了，我們何去何從?

01

農與中國

“農”，一生農，二生城，三生中國，沒有了鄉村，我們什麼都不會有。什麼是城市?“城”是郡縣，工商與手工業。“市”是集市，農產品，農民，生態。這是城市的概念，這二個字本身就有“城與鄉”結合為城市之意，沒有“市”就不存在城，今天棄農棄市，作死，註定“死城”。鄉村振興當中， 安居才能樂業，不能安居，特色小鎮、家庭農莊、康養旅居、民宿農家樂、農業現代化都不存在，目前不正是這樣嗎?

近100年，中國幾乎是精英治農，城市治村，以法律村本末倒置。來自西方的工業化與民主形式，以及城市思維來思考鄉村，在此前提下，我們會出現許多誤解。比如農耕文明，小農經濟，循環經濟，傳統文化，有機農業，一二三產關係等，都出現了錯誤的定位與解讀，因為錯誤的解讀，我們再多的文件與政策也很難實現我們的夢想。

鄉村建設，是舶來品，是辛亥革命之後帶入中國，他助推了中國的崛起，也改變了中國的基因。

02

何為主體?

中國農民以家為單位，包含姓氏文化、血緣關係，是建立在以家與國之間的社會關係，這些都是家的概念。大國小農，田人合一是國家性格也是文化。

中國農業的特點是人多地少，一人多勞，24小時工作制，沒有退休、沒有下崗、沒有考勤。這與城市完全相反。

城市，陌生社會產生法律，同時出現競爭、創新、獨立、剩餘價值、自私、民選、污染。

鄉村，熟人社會產生道德，也滋生温度、道德、孝義、自治、宗祠、慢生活、低效率。

03

農耕文明的特徵

農耕文明的特點就是不產生污染，和天地融合。

糞便不能回田一定是革農業的命。廁所的形式，它的形式根據年降水量、温度和濕度制定，也確定了農業的生產與生活形式。根據國家農業部數據，目前全國98%以上的農業經營主體仍是小農户，小農户從業人員佔農業從業人員90%，小農户經營的耕地面積佔總耕地面積的70%。在未來相當長的時間內，小農經濟依然是我國農業經濟的主體。

“大國小農”，中國80%到90%是大國小農的狀態，土地的面積和人口決定了國家的性格和農業的生產形式，也界定了我們的生活狀態。中國的性格也因為農耕文明鑄成了我們這個國家的社會形式。

04

農業要揚長避短

傳統農業一直處在改良與發展之中，如果不進行改良傳統不可能走了5000年。今天，農民養的菜再好，不符合論證標準，他們沒有包裝、品牌、商標等，進不了超市與城市。農耕文明就在這樣一個大環境中被邊緣化。而大棚裏寸草不生，棚裏沒有蚯蚓與蜜蜂，生態系統完全斷掉，但符合論證標準，不僅能進入超市，還能得到國家項目資金。

有機與原種農業是城市人最高標準，卻是農民的最低標準。農業一定要揚農民之長，避農民之短，這是我們要反思的。

05

鄉村成功之路

勤勞和勇敢的精神是鄉村振興的正道，精神高於物質是農耕文明的重要特點。

湖北省谷城縣堰河村，2003年做的一個村裏，全村80歲的人和8歲的人都處在一個崗位上，生活與生產完美融合，如果現代科技助力鄉村，幫忙不添亂，這是我們嚮往的農村模式。

今天，鄉村振興反哺鄉村，各路人才湧入鄉村，濟源“531老兵工”、三瓜公社、堰河村、嶺南·中國新村民計劃、周家莊、月壩村、郝堂村、袁家村等，都有了不少探索。其中袁家村與堰河村作為很成功的模式之一，就是在鄉村治理下本土化、東道主的鄉村振興，把市場化擺在後端，鄉村治理和農民精神擺在前端，這叫農道。

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鄉村大集

未來鄉村，是一個巨大的市場，特點是：投資少，風險小，收穫穩定，這是農業的特徵。這個市場是建立在小農基礎上的經濟發展模式。其中宗祠、家譜、民俗、信仰、國小教育、祖墳等作為管理基礎，城市經濟負責後端，這是鄉村市場化的基本概念，其中鄉村治理是最重要的基礎性工程。沒有鄉村治理為基礎，鄉村市場就是“投資大，風險高，回報零”的行業。

07

農道，復興之道　

所有的項目我們堅持幾點：第一是農民主體，還權於村兩委。第二是農民就要有農田，是田就要種糧食，像農村了，民宿、農旅與康養就自然完成，而且是成本維護最低的農旅與投資。第三條是鄉賢鄉紳，學堂宗祠，小農經濟，適度規模化的現代農業等。幾千年的中國，歷朝歷代首推“鄉賢鄉紳治理之路”，推動此法，鄉村振興會事半功倍。

這些年，北京綠十字引導着一批鄉村建設的實踐者，傳播者，也是推廣者，期待能復興鄉村，城鄉融合，開啟民智，城鄉共享。

今天能有這個機會和大家談這個話題，就是打開中國鄉村振興之門。鄉村，眾妙之門，萬物至始。希望這樣一個講課給我們這個時代大家有所覺悟。

2019年10月23日，於中國扶貧基金會《百村百宿》會議演講稿