了字的教案優秀7篇

來源:巧巧簡歷站 3.08W

一篇優秀的教案可以幫助我們決定課堂的節奏,教案寫好了,對我們接下來的教學工作起着很大的作用,以下是本站小編精心為您推薦的了字的教案優秀7篇,供大家參考。

了字的教案優秀7篇

了字的教案篇1

活動目標:

1、欣賞畫面,理解畫面的年代、特點,感知古詩的內容。

2、欣賞、跟讀古詩,感受古詩的韻律。

3、認讀生字:“行、停、車”

4、願意交流,清楚明白地表達自己的想法。

5、大膽地參與討論,清楚地表達自己的觀點與想法,發展求異思維。

活動準備:

1、大字卡、大範例、磁帶錄音機。

2、幼兒用書人手一冊

活動過程:

一、欣賞畫面

1、畫面上有什麼?

2、畫面上的人穿的衣服和我們有什麼不同?這個古代人站在??

麼地方。

3、詩人的旁邊有什麼?猜猜他為什麼停下來,是什麼吸引他下車?

(認讀生字:停、車)

4、你們知道古人是怎樣稱紅葉的嗎?什麼季節會出現漫山的紅葉?

二、欣賞詩歌

1、你們想知道詩人望着山上的紅葉想什麼,詩人怎樣形容這座山嗎?聽聽錄音你們就會知道了。

2、播放錄音。剛才小朋友聽到的就是詩人看到漫山紅葉後寫下的一首詩,古詩的名字叫《山行》,(認讀生字:行)你們知道山行是什麼意思嗎》

3、再次欣賞詩歌,提問:

哪一句是寫山上的小路的?古代人説露怎麼説?説説這是一條怎麼樣的小徑?

哪一句是寫山上的人家的?山的什麼地方有人家?

哪一句形容紅葉?我們一起來説説。4、發放幼兒用書,請幼兒邊指字邊欣賞古詩。

三、跟讀古詩

1、放錄音,集體跟讀古詩,教師觀察幼兒的閲讀狀態,看幼兒是否用目光隨着錄音在指相應的詩句。

2、古詩中的哪個句子不明白。

3、你覺得哪一句很好聽?請你模仿讀一下。

四、朗誦古詩

1、集體朗讀古詩,提醒幼兒注意模仿錄音。

2、收書。

3、請個別幼兒上前表演朗誦詩歌。

五、遊戲::摘紅葉

將字卡貼在紅葉的正面,紅葉背面朝上貼在黑板上,請個別幼兒上前摘下紅葉,並告訴大家自己摘到得是×字紅葉。

了字的教案篇2

教學目標:讓學生在情境實踐活動中親身體驗,學會就餐的基本禮儀,培養學生文明就餐的意識和習慣。

教學重點:知道怎樣是文明用餐

教學難點:把學到的用餐禮儀運用到生活中去。

教師:課件,餐盤,筷子

學生:收集文明用餐的好習慣

教學過程:

(一)導入新課

師:孩子們,我們每天都在吃飯,但是你真的會吃飯嗎,老師在課下做了一個調查,瞭解到很多孩子根本就不會吃,老師把一些同學的吃相拍了下來,那請孩子們和老師一起來分析他有哪些不文明的舉止。我們一定要仔細看喲! 看錄像。

師生逐一分析照片中不文明的舉止。從而引出本課

(二)講授

師:那剛才我們共同分析了這些同學在餐桌上的不文明的舉止,同學們表現得非常棒,老師以你們為驕傲。我們國小生正是養成良好行為習慣的最佳階段,文明就餐也是體現我們文明素養的一個方面,今天,這節課就請大家和老師一起來學習餐桌禮儀(板書課題),在生活中,你知道哪些用餐禮儀呢?

學生舉手回答,教師做總結歸納: 生活中用餐禮儀

(1)吃飯之前,先把手洗乾淨。

(2)入座時應請長輩先坐,自己才可入座。

(3)入座後姿勢端正,腳踏在本人座位下

(保持上身挺直,雙手自然擺放在桌面邊緣,整個用餐過程都不能趴在桌上,腳踏在本人座位下。用胳膊肘支在桌面上和用手託下巴都是不好的做法。)

模擬練習的用餐姿勢。先請一、二位同學到台前用餐盤練習用餐的姿勢,一人練習,大家評議,全員練習。

(4)就餐要文雅,要細嚼慢嚥。

(5)不要挑食,不要剩碗底,更不要獨食,父母給自己做好吃的,也要讓父母先嚐或給他們留部分。

(6)正確使用筷子,不要敲筷、扔筷、插筷、舞筷。

筷子是中國人吃飯的主要工具,我們握筷姿勢應規範,吃飯時需要使用其他餐具時,我們就先把筷子放下。不要用筷子叉取食物放進嘴裏,或用舌頭舔筷子上粘的東西,這些都是很不文明的喲!用筷子敲打碗盤桌面,用筷子指點別人,這也不應該。

正確使用筷子(禁忌)(幻燈片播放)

迷筷不能拿着筷子猶豫不決夾哪些菜;

架筷不能高抬手越過別人正在夾菜的筷子去夾遠處的菜;

探筷不能用筷子在碗盤裏翻找;

滴筷不能在夾湯汁多的菜餚時用筷子拉抖掉湯汁;

插筷不要把筷子豎插放在食物上面;

敲筷不能用筷子敲打碗的邊緣;

塞筷不能夾着多種菜餚一次性塞進口中;

空筷不能夾起了食物,不吃又放回去;

舔筷不能用舌頭去舔筷子;

指筷不能一邊説話,一邊像指揮棒似的舞着筷子,或指着別人。

(7)切不可口對着熱湯吹氣;喝湯不能發出響聲。

(8)口含食物不要與別人交談。

問學生口含食物有什麼危害?

(9)吃飯時要精神集中。

在學校就餐禮儀

師:大家想一想在學校我們就餐時應該怎樣做才是文明就餐呢?學生舉手回答,教師做總結歸納:

(1)、吃飯前要先洗好手和飯盒,在老師的指導下有秩序地進行排隊打飯。

(2)、坐在指定的座位上,兩腳自然併攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。

(3)、要安靜、文明進餐。

(4)、飯、菜、湯要吃淨;不偏食、不挑食。

(5)、吃完後,要輕聲慢步地到洗碗台排隊洗碗,洗淨後在放回自己的座位上,碗、碟輕拿輕放,擺放整齊 文明就餐禮儀辨析

師:同學們用自己的行動告訴大家,我們已是文明就餐的小天使了。現在我要請我班的智慧星出題考考同學們。

智慧星(1)放學啦,張宏高高興興地回到家,一進門就嚷嚷着:媽媽,我餓啦!此時,媽媽正在廚房忙活着,爸爸在書房看書。張宏見餐桌上已經擺放了好幾樣他最喜歡的菜,有紅燒排骨,還有烤雞,於是張宏就自顧自地大吃起來。等媽媽招呼着全家人坐下一起吃飯的時候,張宏卻説:我吃飽啦!邊説邊離開了餐桌。請同學們想一想:張宏的行為文明嗎?

智慧星(2)今天,舅舅請李君去吃自助餐。哇,菜可真多呀!這可把第一次去吃自助餐的李君忙壞了,他飛快地跑去拿了餐盤,便迫不及待地裝起菜來。每樣菜看起來都那麼好吃,李君不一會就把餐盤裝滿了,可他還不滿足,一個勁地往餐盤裏加菜。餐盤裏的菜堆得像小山一樣高。當盤子裏再也堆不下菜時,李

君這才艱難地端着餐盤迴到座位。請同學們想一想:李君的行為文明嗎?

智慧星(3)今天是王鵬奶奶的壽宴,長壽麪當然是少不了的,那麼,王鵬在吃麪條的時候又該注意哪些禮儀呢?

智慧星(4)小明到阿姨家做客,小明見到了很久沒見的表弟,表弟一直和他大聲講話,可小明卻讓表弟吃好了飯再聊天。表弟不樂意了,責怪小明假正經,生氣地不理睬小明瞭。小明這樣做文明嗎?為什麼? 出示餐桌禮儀兒歌:

文明就餐好

飯菜已擺上,用餐講禮貌。

先請長輩坐,自己再坐好。

不要高聲語,碗筷別亂敲。

細嚼又慢嚥,偏食可不好。

飯菜不浪費,文明就餐好。

(指名學生讀,同桌互讀,再拍手齊讀兒歌。)

師:同學們讀得真好,在吃飯的時候,如果我們講文明懂禮貌,那麼人人都會喜歡我們,誇獎我們的。 文明用餐禮儀展示

師:同學們,我們學習了餐桌禮儀,接下來我們來做一個小觀眾,我們班有三位同學想把他們懂得的餐桌禮儀給大家展示一下,讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們上台,下邊的觀眾一定要仔細看,認真聽啊!

讓學生評價表演,表演中有哪些文明用餐的好習慣。

老師對學生的評價做總結。

(三)小結

出示教師寄語:

同學們,細微之處可以看出一個人的內涵。就餐事小,但是可以以小見大。人的最基本的素質就體現在此。文明就餐,從我做起,從身邊的小事做起,注意就餐過程中的點點滴滴。一個舒心的笑容,一個謙讓的動作,一句真誠的道歉都能讓我們感受到自己的舉手之勞就能給他人帶來無限的幫助和温暖。讓我們一起努力,創造一個温馨,祥和的就餐環境吧!

了字的教案篇3

活動準備

課件,圖片,錄音,米飯,場地佈置(雜草地)。

活動目標

初步理解詩句意思,感受農民的辛苦和糧食的來之不易。

活動過程

1.情境導入引出主題,激發幼兒學習古詩的興趣。

教師角色扮演並提出問題。

提問:你們知道香噴噴的大米是從哪兒來的嗎?農民伯伯是怎樣種地的呢?

2.看圖片,理解古詩大意。

(1)師:當太陽高高地掛在天空的時候,我扛着鋤頭去種地。(出示教師角色表演時的種地圖片)

你種過地嗎?和我一起去怎麼樣?今天你們可要幫我的忙,把地裏的雜草拔光,要仔細地一個挨一個地拔,千萬別漏掉哦。(幼兒體驗拔草,體會農民鋤地的辛苦)

提問:為什麼不想拔了? (太累了,太辛苦了)

小結:拔了這麼一點就累了,每天我不僅要拔這麼多草,而且還要種糧食,你説我累嗎?我辛苦嗎?

(2)邊出示圖片,邊提問。(出示第二張圖片)

太陽照到身上什麼感覺?熱了會怎麼樣呢? (流汗)

(出示第三張圖片)

小結:我看到糧食變成餐桌上的美食時,就更高興了。

(出示第四張圖片)

提問:可有時候我還是會生氣,你知道是為什麼嗎?

(出示第五張圖片)

提問:為什麼我會生氣呢?

3.看動畫,聽錄音,進一步理解古詩。

(1)聽古詩,説詩名。

提問:誰聽到了古詩的名字,是什麼?

(2)看動畫,欣賞古詩。

(3)觀看動畫,加深對古詩的理解。

提問:大米和所有的糧食到底是從哪兒來的呢?我們吃飯時,應該怎麼做呢?

了字的教案篇4

一、教學目標:

1、知識與能力目標

(1)瞭解 “銘”這種古代文體及其特點。

(2)積累文言詞彙,理解文章內容,品味“片言明百意”的語言。

2、過程與方法目標

誦讀法、批註法、“知人論文”探究法。

3、情感態度與價值觀目標

感受並理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

重點:朗讀並分析文章的內容。

難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

二、教學過程:

(一)課前交談

話題:來到嘉興,就不能不説南湖,誰給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產,就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據説其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會變成無角菱,南湖真是太神奇了。

“菱”與“靈”相通,據説,吃了南湖菱會讓人有靈氣,南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學眼睛都水靈靈的,個個都充滿了靈氣啊。

遠在唐朝的時候,嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經綸。19歲時遊學當時的京城長安。22歲就進士及第,後來年紀輕輕就成了朝廷裏的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

我們國小裏就學過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤裏一青螺。只有內心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

(二)初讀課文,感受音樂美

1、檢查預習情況:注音、句讀

2、請同學讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

(三)走進陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

1、題目是《陋室銘》,瞭解銘文特點。

2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什麼呢?讓我能走進陋室,去看個究竟。

劉禹錫説:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什麼?下面請自讀課文4—7句,根據註釋翻譯,在翻譯的基礎上為這幾句話做批註。

①“苔痕上階綠,草色入簾青。”(環境幽雅)

②“談笑有鴻儒,往來無白丁。”(交友儒雅)

③“可以調素琴,閲金經。”它給人一種閒適的感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調素琴閲金經)

4、在這樣簡陋的條件下,也能如此自得其樂,我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還説不陋?

劉:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這是多麼幽雅,怎麼能説陋呢?

問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

答:……

問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什麼好樂的呢?

答:……

5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脱俗)(板書:高潔)

板書:調素琴閲金經高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悦的語氣讀讀“可以調素琴,閲金經。……勞形”。

(四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

師:劉禹錫為什麼能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經歷,這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

“永貞革新”失敗後,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續續在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學朗讀)

問:上面説他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、鬱悶……)

劉禹錫會怎樣去面對呢?

“永貞革新”失敗後,劉禹錫被貶到朗州當司馬,十年之後才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴,結果再度被貶,十四年後才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再遊玄都觀》:

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

附小序:……因再題二十八字,以俟後遊。

師:他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有着錚錚鐵骨的劉禹錫。

劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水淒涼地”時又是如何的表現呢?我們來看他寫於朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩:

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。(學生讀)

問:詩中透着一股什麼氣?(豪氣)

師:難怪白居易説:彭城劉夢得,詩豪者也 。板書:寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結尾幾句去讀讀。)

★讓我們一起讀一讀開頭三句,看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據ppt改第三句話,快速瞭解“比興”。

2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句,看看這裏有沒有隱含在其中的“豪氣”。“諸葛廬、子云亭”的典故。説説作者為什麼要寫這兩個典故。

(板書:思諸葛比子云)

①是為了説明自己的陋室不陋。②説明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學上名揚天下。

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書:思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這裏,這陋室還會陋嗎?

所以他在結尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

5、現在,讓我們懷着對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最後2句。注意,最後一句“何陋之有”讀兩遍。

其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

據説劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判,和州知縣見他是從上面貶下來的,就故意刁難他。半年時間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最後只給他一間只能容下一牀、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

師(小結):看來,從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的鬥志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

同學們,你們看,那知縣老兒帶着隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,我們怎麼辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來,為劉禹錫出出氣,注意,最後的“何陋之有”連讀兩遍,語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

(五)結束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經坎坷。

但是……

一間陋室哪裏困得住你的鐵骨,一片青苔哪裏遮得住你的壯志,一本金經哪裏掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽到,從那間陋室裏,傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

(六)作業:

1、背誦全文。

2、蒐集欣賞劉禹錫的詩。

教學反思

1、聯想與想象是語文的翅膀,缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進行教學時,讓學生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什麼?聽到了什麼?聞到了什麼?”的提問方式引導學生進行想象,使陋室之雅具體地表現出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設計的題目為“陋室環境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動後有力地突出了重點,也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現實社會緊密聯繫,方可體現語文教學的現實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之後,我設計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設計應是學生最有話説的部分,但在教學過程中學生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學生的討論,導致學生沒有充分討論和大膽發言,這是我的失誤。

3、培養學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節,鼓勵學生從讀書中發現問題,提高學生解決問題的能力。這個環節因為留的時間相對充足些,學生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學生在質疑的過程中,也在思考着如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學的目的。

4、語文課上應有琅琅讀書聲,尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是範讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。

了字的教案篇5

教學目的:

1、知識與能力目標:能聯繫上下文理解“骨髓移植、談何容易、突如其來、血脈親情”等詞語。

2、過程與方法目標:讀懂課文,理解“跨越海峽的生命橋的”的含義。

3、情感與態度目標:正確、流利、有感情地朗讀課文,在朗讀中體會李博士和台灣青年一心為他人着想的高尚品質,感受海峽兩岸人民的血脈親情。

教學重點:

通過朗讀體會李博士和台灣青年一心為他人着想的高尚品質,在感受海峽兩岸人民的血脈親情。

教學難點:

瞭解大陸青年小錢的白血病的嚴重程度,骨髓移植迫在眉睫。進一步體會台灣青年一心為他人着想的高尚品質。

教學策略:

通過有感情的朗讀,適時運用多媒體引導學生進入情境,採取自主學習,小組合作探究的方式學習課文。

教學過程:

複習引入

板書課題,追問:通過上節課的學習,你知道生命橋是什麼意思?跨越海峽的生命橋又是什麼意思呢?

課文講了兩個場面,你知道是哪兩個場面嗎?適時板書。

二自主學習,體會人物情感

這篇課文講的是一個真實的故事,因為真實,我在讀這個故事時,格外感動,我想大家也和我一樣。

下面,讓我們再用心地讀讀課文,看看哪些語句讓你深受感動,或讓你感受最深。把它劃下來。並在句子旁邊寫上自己的感受。默讀。

三小組交流,

和小組的同學交流自己的學習感受。

四全班彙報

(一)第一個場面

預設句子1:“這個剛滿18歲的年輕人,患了嚴重的白血病,生命就像即將凋零的含苞的花朵,唯有骨髓移植,才能使這朵生命之花綻放。”

學生可以體會到:小錢得了嚴重的白血病,很可能呼吸都困難,再也沒力氣下地走路,只能靜靜地躺在病牀上。他才18歲啊,生命才剛剛開始,就像含苞的花朵,可是卻有了這麼嚴重的病,所以説馬上就要凋零了。此時,只有骨髓移植,才能挽救小錢的生命。

師小結:是啊,小錢的生命已危在旦夕,一天都不能耽擱,甚至一個小時都不能耽擱。馬上進行骨髓移植,是他活着的唯一的希望。

預設句子2:“小錢是幸運的,幾經輾轉,終於在台灣找到了這樣的人”。

他生的希望來自海峽的彼岸----台灣的花蓮慈濟醫院。

把你體會到的都通過朗讀表現出來。

(二)第二個場面

預設句子1:“但是,李博士仍沉着地站在病牀旁,那位青年也靜靜地躺在病牀上。”

重點體會“沉着”和“靜靜”,在什麼樣的情況下,還這樣沉着?台灣青年靜靜地躺在病牀上,但他的內心一定很不平靜,他的心裏能想什麼呢?

預設句子2:“經過一次又一次的努力,利用大地震動暫停的間隔,台灣青年的骨髓,終於從身軀裏涓涓流出……”

大地震動可能發生什麼情況?體會艱難。

有感情地朗讀。

(三)體會李博士忙碌的一天

出示李博士一天的工作時間表,在感情朗讀。

(四)感情朗讀最後一個自然段。

五迴歸整體,感情昇華

再看課題,你還認為這是一座普通的橋了嗎?

那還是一座什麼橋?

六課外延伸

小錢的病好了,他一定心存感激,他都會感激誰呢?會説什麼呢?

七全課總結:(教師配樂朗誦)

愛是明媚的陽光,給人以温暖;

愛是盛開的鮮花,給人以芳香;

愛是潺潺的溪流,滋潤萬物的成長;

愛是熊熊的火炬,點燃生命的希望。

因為有愛,世界才更和諧,更温暖;

因為有愛,人們才更快樂,更幸福;

因為有愛,生命才創造了一個又一個奇蹟。

讓我們人人都獻出一點愛,

世界就會變成美好的人間!

了字的教案篇6

課標內容:瞭解唐與吐蕃等民族交往的史實。

教學目標:

一、 知識與能力:①唐朝疆域的四至;②唐朝與東突厥的關係;

③唐太宗尊為“天可汗”;④ 松贊干布統一吐蕃;

⑤文成公主入藏;⑥金城公主入藏;⑦唐蕃會盟。

1、通過對唐太宗開明的民族政策及其作用的分析,培養學生全面辯證地認識歷史問題的思維能力。

2、通過對唐太宗、松贊干布、文成公主、金城公主為發展民族關係所做出貢獻的分析,培養學生正確評價歷史人物的能力。

二、過程與方法:

1、通過對唐朝與突厥、吐蕃等民族關係的瞭解,理解唐朝開明的民族政策對中華民族的發展所起的重要作用。

2、運用閲讀、討論和聯想比較法,探究唐朝民族關係發展的原因及其表現。

三、情感態度與價值觀

1、唐朝疆域廣大,唐政府實行較開明的民族政策,各民族之間的友好交住空前頻繁。唐朝是我國統一的多民族國家的重要發展時期。

2、唐太宗開明的民族政策,受到北方各族的擁護,被尊為“天可汗”。

3、松贊干布、文成公主、金城公主不發展唐蕃關係,促進漢藏交往做出了傑出貢獻。

4、突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史,都對祖國邊疆地區的開發和我國民族關係的發展,做出了重大貢獻。

重點和難點 :

一、重點:唐朝與吐蕃的關係

難點:唐朝與邊疆各族的關係

教學方法:問題導學探究

教學時間:2課時

導學程序:

導入新課:1、提問:“貞觀之治”和“開元盛世”的情況?

2、指出:唐朝前期處於繁榮階段,是我國曆史上少有的封建盛世時期。這一時期,唐朝與邊疆各族的關係得到發展。

教學綱要:一、天可汗:1、唐朝的疆域

2、邊疆各族的分佈

3、唐朝與突厥的關係

4、唐太宗被尊為“天可汗”

唐蕃和親與會盟:1、松贊干布統一吐蕃

2、文成公主入藏

3、金城公主入藏

4、唐蕃會盟

課後作業

1、唐的疆域:東到( ),西達( ),東北至( )以北和( ),南及( ),是當時世界上最大的國家之一。

2、唐太宗派兵攻打( )突厥,俘其首領( ),對他進行了優待。

3、唐太宗( )受到北方各族的擁護,被尊為“ ”。

4、唐朝對西域的管轄:( )在天山以南設立( )都護府,( )在天山以北設立( )都護府。這些是唐朝對西域地區的統治機構。

5、吐蕃是( )的祖先,很早就居住在( )。7世紀前期,吐蕃首領( )統一各部,建立政權,以( )( 今西藏的拉薩)為都城。

6、派文成公主與松贊干布和親的皇帝是( )。派金城公主與尺帶珠丹和親的皇帝是( )。

7、尺帶珠丹上書唐朝皇帝説,吐蕃同唐朝已經“ ”了。

8、( )至今還屹立在拉薩大昭寺前,成為漢藏兩族團結友好的象徵。

9、( )年,吐蕃與唐朝會盟。盟約裏説:“患難相恤,暴掠不作”。

了字的教案篇7

活動目標:

1.認識生活中物體排序的規律,學習按照1-2個物體的特徵有規律的排序。

2.能運用有規律排序的方法裝飾物體,感受生活中物體排序的規律美。

活動準備:

物質準備:一頂自制的帽子、一件草裙、一件塑料袋衣服,若干紙帽、草裙、塑料衣服;各種大小、顏色、形狀材料(花片、貼貼紙、瓜子殼、花生殼、花蛤殼、落葉、漿糊等)。

環境創設:在活動室內佈置三組按照規律排序的裝飾帶。

活動過程:

1.創設情境《“五一節”真熱鬧》,引發幼兒興趣。

引導語:小朋友再過兩天“五一節”就要到了,吳老師今天把教室打扮了一下我們一塊去參觀參觀吧!

2.引導幼兒觀察步行街的彩條,發現排序規律。

(1)幼兒自由觀察、議論、教師從旁引導幼兒説説彩條上圖案的不同。

(2)重點引導幼兒説出是用燈籠、彩旗、圖形裝飾的,啟發幼兒發現三種彩條的排序規律,並用語言表達出來。

(3)小結:第一種彩條是按照“一個大燈籠——兩個小燈籠”的規律排列的,也就是按大小來排列的,第二種彩條是按照“兩面綠旗——兩面黃旗——兩面紅旗”的規律排列的,它是按顏色來排列的;第三種彩條是按照“三角形——正方形——圓形——半圓形”的規律排列的,是按圖形的不同特徵來排列的。

3.初步學習裝飾彩條。

(1)幼兒嘗試裝飾彩旗。

(2)説説你是按照什麼規律來排列的?排對了嗎?

小結:剛才子瑜小朋友排的很不錯,她是按照一個大兩個小的規律來排列的-------。

4.幼兒分組動手操作,嘗試運用1--2種物體間隔排序的方法給帽子、草裙、塑料袋衣服進行裝飾。

5.分享、展示。鼓勵幼兒與同伴相互分享自己的排列方法。

活動延伸:

(1)區域活動:在數學區提供各種按照顏色、形狀、大小等特徵排序的操作板,引導幼兒接着往下排序或者改錯。

(2)家園共育:請家長引導幼兒利用家裏的各種物品進行排序練習。

熱門標籤