圍棋禮儀常識
口中無君王，
心中有聖人。
我自逍遙立於世，
何須紅塵來知曉。
大家好，在下姓張建輝，號逍遙，糧擋張氏。生於農家，故無字。
今日且談“圍棋之禮”
前言
本文不講圍棋之歷史，各種傳説基本跟胡謅差不多，網絡上有的是，有興趣的可以去看，亦不談“圍棋戰術”，兵法有云：“用兵之道，奇正是也。”一副棋局，黑白兩子，一個規則，一個規矩，馳騁棋盤之內，其變化無窮匱也，非我所能教也。吾在此只談圍棋“修禮”之道的方法。
正名
“圍棋”之所以被稱之為“圍棋”，乃望文生義之稱呼，只因圍棋的唯一規則為：圍住即死
如上圖，黑子死了，要被拔掉了。因此如今從大師到民間棋社均稱之為“圍棋”，實乃望文生義的鄙陋稱呼。
圍棋應該如何稱呼？
稱呼有很多，在下推廣的是圍棋的禮儀之道，取禮儀專長的一個稱呼“手談”。
為何叫手談？
自圍棋相互揖禮始，自相互揖禮結束，期間只有用手去下棋子，而不可有任何言語交流，因此稱“手談”，即用手談話之意。
一個規矩
如上圖，在（圖A）中，黑子落子，便殺掉了白字（圖B），倘若白字在繼續落到原位則又會殺掉黑子（圖C），如此周而復始，始終無所終止，唯有一方先讓步，但圍棋乃講禮儀之處，不是比拼誰能熬的誰讓步（流氓習氣），因此誕生了圍棋的一個規矩：（還是以上圖為例）黑子殺死白子後（圖B），白子不可立即放回原位以殺死黑子（圖C），需“過一手”，即白字先落子到別處，倘若黑子未自己把缺口堵上，白字才可落回原處以殺死黑子。
開局
1。棋盤擺放好
2。棋子各放於棋盒內收好，各放於自己的右手邊
3。雙方相對而立，同時相互行揖禮，互道：“請指教”。
緣由：《論語》雲：“君子無所爭，必也射户，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
互道“請指教”意思是請對方指教的意思，無輪對方年齡大小，棋藝高低，均要如此，此即禮法之“卑己而尊人”。
猜子先行
執白一方以手勢請執黑先行
執黑一方則從己方棋盒中抓取數子放於棋盤之上，手不離開。
執白一方，從己方棋盒中拿取1顆棋子或2顆棋子放於棋盤之上
執黑一方手離開子，然後數所取棋子為奇數還是偶數，看白方是否猜對。
雙方各自把棋子入盒
若白方猜對，則黑方以手勢請白方先行；反之亦然。
緣由：禮之用和為貴，何為和？尊重是也。君子於棋盤之上爭的不是輸贏，比的是尊重，君揖讓我先行，對我是尊重，我揖讓君先行，雖是尊重卻多繁文縟節，故，君揖讓我先行，我出子以讓君來猜，猜中君先行，猜錯我先走。時刻切記尊重他人。
博弈中
雙手靜待，不待君走棋，切莫去動子
下棋不言，觀棋不語
落子無悔，君子之風也。君子一言，駟不及舌
中途離開，起身行揖禮：”稍事離開“。離開作甚不説，離開行禮是為尊重，離開做什麼是隱私，君子尊禮非暴露隱私。
對弈結束，棋子歸盒
執棋手勢，看下圖
圍棋結束
投子入棋盒為認輸
認輸一方，先起身行揖禮，並説：“謝謝指導”
贏棋一方，回揖禮，若贏棋不甚明顯，則説：“慚愧”。若贏棋明顯，則説：“承讓”（承蒙您想讓之意）。
圍棋禮儀練習方法
如上圖，使用A4紙打印一張6*6格的棋盤，與同道相互練習，以100盤為基數，持續練習。
學棋為何要習禮
早年尋師學藝時，遇到過一位練習太極的老先生，我向老人求學太極技擊之法，老人説：“太極功夫在於對手無法進其身，借力打力使對方遠遠摔出，這三流高手可以做到無法讓對手近身，近身則摔出；這一流高手是讓對方雖遠遠摔出卻不會受傷。”
圍棋之道亦是如此，下棋容易，但無論輸贏均能守禮是功夫，考驗的不僅僅是棋的技術，還有下棋者的胸襟。
