道德總結9篇 "倫理智慧：我們生活中的道德啟示"
本文將以“道德總結”為主題，探討人們日常生活中的道德行為和道德觀念。我們將從不同角度分析，總結道德準則對個人和社會的重要性，以期喚起讀者對道德價值的關注和思考。通過這篇文章，我們希望能夠提高道德意識，促進社會和諧發展。
第1篇
鬆熹中學第三屆德育論壇暨道德講堂活動在20xx年1月21日結束了，這是我校歷時最長、參與面最廣、交流內容最豐富的一屆德育論壇，本屆論壇從年段長、班主任、科任老師的角度交流德育經驗。感謝本學期十位老師的精心準備，雖然每次的交流，他們用的時間不多，但是從他們準備的材料來看，都是非常充實的，他們都從各自的經歷及一些做法與大家交流，相信大家一定受益匪淺。
從惠光老師的“依法執教、尊重學生、保護自己”到婷婷老師的“我工作、我快樂——教師心理的自我維護”，他們從作為老師的角度與我們共同交流分享當今社會狀態下的老師所面臨的各種壓力，我們要怎樣應對調適，我覺得這對我們每一位老師來説是很有用的，特別是如何“保護自己”及“心理的自我維護”，相信我們每一位德育工作者會在平時的工作過程中多互相交流、指正，學會自我保護及心理的自我調解維護。
從美容老師的“快時代、慢教育”、萍萍老師的“班主任工作感悟”、曉玲老師的“班主任工作點滴談”、麗麗老師的“集體活動的重要性”、建社老師的“漫談德育工作的收穫與困惑”、勤程老師的“以人為本、以德育人”，讓我們再次感受到德育工作者的辛勞，他們從個人的經歷做法與大家分享，分析作為當代的德育工作者在工作中的每一個細節對學生個人的影響，交流年段、班級的一些做法，讓我們再次感受德育工作者的苦與樂。其實我們在座的還有很多經驗豐富的老師，希望我們能把較好的德育工作經驗在平時的工作中多發揮作用、多交流探討，多指導經驗不足的老師。
從永燦老師的“執子之手、快樂成長”到白巍老師的“創建孩子的精神家園”讓我們體驗作為家長的難處，他們把自已成功的家庭教育經驗與我們共同分享交流，給我們在座的上了很好的一課，讓我們更清楚作為一位家長，所扮演的角色，對孩子成長的影響是非常大的。相信大家一定也會有所啟發的，希望大家能把好的家庭教育方法在平時多互相交流探討。
讓我們再次感謝這十位老師的精心準備，感謝他們把好的教育經驗、方法與大家分享交流，希望我們每一位德育工作者借這一平台來歸納總結我們的教育方法，提升我們的德育水平，發揮教育的作用，讓我們共同學習、甘於奉獻、團結協作，讓我校的德育工作更上一層樓。
第2篇
根據區教育局《關於在全區開展公民道德宣傳實踐活動的通知》赤紅教字（2023）78號文件精神，為進一步貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，迎接自治區兩個文明建設經驗交流會的召開，鞏固文明城區建設成果，提高全區的公民道德建設整體水平，培育文明向上的健康風尚，我校組織開展了形式多樣的道德實踐活動。現將活動開展情況總結如下：
今年9月20日是全國第七個“公民道德宣傳日”，為進一步貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面提高公民道德素質，喜迎新中國成立60週年，我校黨委對“公民道德宣傳日”活動高度重視，及時成立了領導機構，精心組織，周密安排，召開專門會議對“公民道德宣傳日”活動進行動員部署，並把此項活動作為加強學校黨建及少先隊工作的重要組成部分，在全校形成了領導親自抓，分管教師協助抓，教師學生人人蔘與的良好道德建設氛圍。
我校在開展“公民道德宣傳日”活動中，堅持以科學發展觀為統領，通過組織開展道德宣傳與道德實踐系列活動，廣泛宣傳《公民道德建設實施綱要》，大力弘揚中華民族的傳統美德，不斷增強全校師生的道德意識，為學生的健康發展築牢思想基礎。
9月17日上午，我校主要領導組織召開座談會，集中學習《公民道德建設實施綱要》，援引吳大觀等模範人物的先進事蹟，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規範為主題開展道德建設體會交流，使全體教師統一了思想，提高了認識， “公民道德宣傳日”活動深入到每個教師的心中。校長車立新強調，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機，大力學習宣傳道德模範的感人事蹟和高尚精神，用榜樣的力量引導全校師生，藉以大力弘揚好培育以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，大力倡導艱苦奮鬥、自強不息、愛崗敬業無私奉獻的精神；大力倡導扶危濟困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動作出具體部署，並要求全體教師注意收看9月20日晚8點中央電視台播出的第二屆全國道德模範評選表彰頒獎典禮——《道德的力量》電視節目。
第3篇
那麼，社會主義市場經濟條件下的倫理道德究竟具有哪些內容和特徵呢？筆者試就這個問題作些粗淺探討。社會主義市場經濟條件下的道德觀主要包括社會主義的義利觀，社會主義的致富觀，社會主義的競爭觀以及平等交換，互相合作，文明經商，講求信譽等觀念羣，其內容十分豐富。當前最突出的道德觀，可以概括成以下幾條道德原則：
義利觀是倫理學最重要的範疇，是整個道德體系的核心。不同的義利觀，反映着不同時期的經濟基礎，並對經濟建設起着促進或促退的作用。在中國漫長的封建社會裏，建立在封建小農經濟基礎之上的倫理道德，其中最重要的一條原則就是“重義輕利”。孔子曾説：“君子喻於義，小人喻於利”。孟子也説：“何必曰利？亦有仁義而已矣”。幾千年來，孔孟被尊為“聖人”，被奉為神明，他們的話也就成了代代相傳的道德訓條。而歷代封建王朝的統治者，又無不採取“重農輕商”、“崇本抑末”的政策，使商賈成為屢遭歧視、貶抑甚至價格侮辱和人身迫害的對象。這樣，就導致了我國封建社會經濟長期停止不前，社會生產力的發展極為緩慢的局面。 今天，要發展市場經濟，就必須破除“重義輕利”的傳統道德觀念。毫不諱言，發展市場經濟就是要以正當的手段重利、取利、追求利。“利”的具體表現就是“錢”。在經濟活動過程中，是不可能迴避“利”、迴避“錢”的。講“利”、講“錢 ”，實際上就是按照價值規律，按照等價交換原則，認真計算成本，取得利潤。這是市場經濟普遍存在的規律，不然，它就失去了存在的意義。社會主義市場經濟條件下所遵循的倫理道德原則，強調義利的一致性、統一性。具體地説，就是鼓勵人們把國家利益、集體利益、個人利益正確地結合起來。只要是為國家創利，為集體謀利，只要是個人合法取利，勤勞致富奔小康，這就是“義”，反之，就是不“義”。那種“重義輕利”的傳統道德觀念，其實質是虛偽的，因而是一種極不道德的表現。 社會主義市場經濟倫理道德中的義利統一原則，與資本主義的唯利是圖、金錢至上等倫理道德原則有着本質的不同。其區別主要在於：
1、兩者根植的基礎不同。義利統一的原則，植根於社會主義市場經濟基礎，反映着社會主義市場經濟的客觀要求。唯利是圖，金錢至上的原則，它植根於資本主義市場經濟基礎，是資本主義市場經濟意識的集中反映和突出表現。
2、兩者追求的目的不同，義利統一的原則，是要從事市場經濟活動的勞動者正確處理社會效益和經濟效益之間的關係，即不僅要考慮賺錢，而且要滿足人民的物質文化需要，有利於社會的進步和發展。唯利是圖、金錢至上的原則，卻使生產經營者一頭栽進錢眼裏，一生只為錢打轉，他們“活着就是為了賺錢，除了快快發財，他們不知道有別的幸福，除了金錢的損失，他們不知道有別的痛苦'。只要有利可圖，能賺大錢，就可以不擇手段，不要人格，踐踏法律，為非作歹。正如馬克思在《資本論》引用的資料所説：“一旦有適當的利潤，資本就膽大起來……有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險.
第4篇
時光荏苒,一學年的學習任務又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績.為了發揚成績,彌補不足,以利於今後的工作和學習,特自我鑑定如下:
本人一貫具有熱愛祖國，熱愛黨的優良傳統，思想上積極要求上進，認真學習“三個代表”重要思想和“與時俱進”的時代特色，以一名新世紀團員的要求時刻鞭策自己。這一年來我始終堅持自強不息,立志成材的信念，始終保持着昂揚的鬥志和堅韌不拔的作風，堅定不移地朝着既定的奮鬥目標前進。我堅持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以無論在什麼情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴於律己的信條，並切實的遵行它。平時友愛同學，尊師重道，樂於助人，努力配合班乾的工作,積極參加學校和班級的活動。
學習方面嚴格要求自己，憑着對個人目標和知識的強烈追求，刻苦鑽研，勤奮好學，態度端正，目標明確，基本上牢固的掌握了一些專業知識和技能，同時把所學的理論知識應用於實踐活動中，把所學知識轉化為動手能力、應用能力和創造能力，力求理論和實踐的統一。在學習和掌握本專業理論知識和應用技能的同時，還注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學科的知識，從而提高了自身的思想文化素質，為成為一名優秀的大學生而不懈奮鬥。
在生活上，養成了良好的生活習慣，生活充實而有條理，有嚴謹的生活態度和良好的生活作風，為人熱情大方，誠實守信，樂於助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學們和睦相處;積極參加各項課外活動，從而不斷的豐富自己的閲歷。在心理方面，我鍛鍊堅強的意志品質，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應社會發展要求。
我的優點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己。別人有困難我會熱心幫助，面對壓力和挑戰我會勇敢的面對，不氣餒，不報怨。我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最後都能學會，也已經搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強。
積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。我很積極，夠樂觀，我堅信我的未來不是夢!天行健，君子以自強不息!
第5篇
時光如梭，兩年的大學校園生活就如白駒過隙。一學年的學習任務又已接近尾聲，回首過去，感到這一年的學習生活是我人生的一大轉折。因為大二是學習專業知識及提高各方面能力為以後謀生髮展的重要階段，雖然這一學期沒有什麼值得驕傲的戰果，但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。在學期即將結束之時，自我鑑定如下:
在思想品德上，本人有良好道德修養，並有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產黨領導和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產，團結同學，樂於助人。 並以務實求真的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。 勇於批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什麼情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴於律己的信條，並切實的遵行它。
嚴格要求自己，刻苦鑽研，勤奮好學，掌握與專業相關的知識和技能，做到理論聯繫實際，。平時注意各方面知識的擴展，廣泛的涉獵其他學科的知識，充分利用課餘時間專修計算機專業知識，使我能夠熟練的操作各種辦公軟件，從而提高了自身的思想文化素質。 三、身體、心理素質方面
在生活上，我崇尚質樸的生活，並養成良好的生活習慣和正派的作風。此外，對時間觀念性十分重視。，和同學團結一道，配合其他學生幹部順利的完成各項工作。敢於拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰。
大學兩年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，同時要用發展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，得不斷提高思想認識，完善自己，學會適應社會的發展要求。
第6篇
為深入開展愛國主義教育，推動向國旗敬禮，做一個有道德的人主題活動深入開展，引導廣大未成年人增強道德認識，強化道德養成，培育道德素質，激發愛國情感，根據市教育局文件精神，我校於20**年9月25日――10月9日在全體學生當中開展了向國旗敬禮，做一個有道德的人的網上簽名寄語現活動總結
市教育局文件下發後，學校結合實際制定了學校如何抓好落實的具體措施，並召開了班長會進行安排部署，抓好籤名活動的推進落實。
據不完全統計，截止20**年10月9日，我校參加網上簽名寄語的學生人數為687人，佔應簽名人數的80%。我校學生利用上計算機課的時間，主動參與網上簽名寄語活動。參與面廣，主動性高。
本次活動除了網上簽名之外，我校立足實際，拓展活動渠道，利用班隊會、升旗儀式等多種途徑，開展做一個有道德的人主題教育活動，着力深化拓展活動的思想內涵，激發學生增強愛國之情，樹立報國之志。引導廣大學生從熱愛家庭、建設家鄉做起，從立志成才、報效祖國做起，在平凡小事、點滴細節上培養自我高尚的道德情操和深厚的愛國情感。
讓學生面向國旗簽字寄語，使我校學生受到了一次很好的愛國教育，學生們在寄語中，語言樸實、風格清新、感情真摯，充分展示了我校學生對偉大祖國的熱愛，增強愛國之情，堅定報國之志。
通過向國旗敬禮，做一個有道德的人的網上簽名寄語活動為契機，幫助學生養成高尚思想品質，培養學生樹立崇高理想。從小事做起，從一點一滴做起，講文明、講禮貌、講道德，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。
開展愛國主義教育活動是加強未成年人思想道德建設的重要內容，愛國主義教育是思想道德建設的永恆主題，今後將結合我校實際情況，精心組織開展愛國主義教育活動，着力深化拓展活動的思想內涵。在細節上培養我校學生的高尚道德情操和濃厚的愛國情感，將愛國主義教育引向深入。
第7篇
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模範的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發生着作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。 人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神鵰塑家”，“手執金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和讚譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。
教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養標準，切實提高自身的素質，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚 昧、迷信和偽科學，自覺擺脱經驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
(一)、常把工作放在心中。 教師手中掌握着祖國的未來，人類的未來，教師是一個神聖的稱號，教師的職業是一個神聖的職業。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話説：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“幹一行，愛一行，專一行”的職業意識，不妨埋頭苦幹，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業心，他自身的敬業精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲；老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼裏，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執着追求。這樣，就不能看責任心的問題了！身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾説：“師者，所以傳道授業解惑也”。也就是説，教師不但要管三尺門裏，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗户會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋樑，會產生潛移默化的效果。柏林斯基也説過：“愛應該是教育的工具，又是鑑別教育的尺度。”當然，在育人的過程中，不僅要給學生的温暖，重要的是要給學生的激勵，體現出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透於師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內心深處，並使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。
當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神聖的講台上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創造性勞動，為着下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個學生。新世紀的基礎教育，應該是承認人人有別，人人有用，給學生以寬裕和不斷的鼓勵，然後因材施教，使學生健康成長。教師應以民主、平等的精神對待學生，及時發現每個學生的閃光點。有人説過：“學生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮並進入道路。”改變以我為中心的傾向，用激勵性的語言去鼓舞學生，讓他們堅信“天生我才必有用”，把學習的主權交給學生，讓學生髮揮各自的優勢，主動的學習，實現師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個學生，會讓他們都體會到各自的價值，由此，師生之間更和諧，學生接受知識也更渴求。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。以自己模範的品行來教育和影響學生。“捧着一顆心來，不帶半根草去”的教育家陶行知認為，教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應該為人師表，嚴格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時時做到言行一致，表裏一致，更得發揚“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神，當然，也要以思想進步、道德高尚、遵紀守法、言行一致、以身立教、嚴於律己等標準要求自己，在思想、道德、學習、生活等各個方面，成為學生的表率。同時，還要不斷學習，更新知識，跟上時代的步伐。
總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發揚春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻精神，維護“人類靈魂工程師”的聲譽，將自己的一生奉獻給教育事業。
第8篇
一、實施道德教育行動，努力提高學生道德素質 道德教育是未成年人思想道德建設的重中之重，在實施道德教育中，我們着重抓了以下六項工作。
一是推進道德教育與學科教學互動。課堂教學是德育工作的主要渠道，我們結合思想道德教育的任務和要求，運用多種教學手段，不斷提高國小的品德與生活課、品德與社會課、中學的思想品德和思想政治課等德育課程教學的吸引力、感染力。我們把德育寓於各種學科教學之中，寓於教育教學的各個環節，切實保證德育目標的落實。特別是對人文類學科增添一些優秀傳統文化教學內容，理科課程適當融入科學精神和民族精神的內容，藝術類課程適量增加民族傳統藝術欣賞的內容。我們把學科德育功能的更好發揮和德育目標的進一步落實作為推進教育教學改革的重要內容。在推進新課改過程中，我們重視發揮地方鄉土教材的德育功能，按照思想性、時代性、地方性、趣味性的原則，認真搞好鄉土教育和校本教育，使之成為深受廣大未成年人歡迎的思想道德教育載體。
二是深化傳統教育。我們深入開展弘揚和培育民族精神月活動，注重抓好特色學校的創建工作，特別是着重抓好福州則徐中學、則徐國小的禁毒教育典型；閩侯縣祥謙中學、祥謙國小的革命傳統教育典型；台江區雙虹國小的愛黨教育典型；長樂師範附小與冰心文學館共建的愛心教育典型；馬尾實驗國小弘揚船政文化教育典型等。通過典型示範，探索傳統資源與時代內容的結合，為深入開展未成年人思想道德教育工作提供新鮮經驗。我們還充分挖掘福州名人資源，開展傳統教育，如全市各地以蔡襄、林則徐、嚴復、冰心、鄭和等著名人物的事蹟為背景，組織學生參觀學習，開展弘揚民族文化，做中華好兒女、中國人了不起，了不起的中國人和尋找名人的足跡、尋訪三坊七巷名人故居、我是中華小主人，民族精神我傳承等系列活動，激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的感情。
三是加強法制教育。我們在促進青少年學生法制教育計劃、課時、教材、師資四落實上下功夫，始終堅持把法制教育作為學校教育工作的重要內容。我們在年度工作計劃中對學校法制教育作出專項部署，要求學校把法制教育作為學校教育的常規工作常抓不懈。我們還突出對教育行政部門依法治教、學校依法治校以及幹部教師學法用法的要求，努力構建有效的學校法制教育領導機制和實施體系。在市司法局的支持配合下，建立了法制教育培訓機制，改進教育方法與手段，增強法制課的針對性和生動性，提高教育培訓效果。各中國小校聘請法制教育校外輔導員，發揮校外輔導員的職業和專業優勢，以提高法制教育實際效果。
第9篇
開展公民道德建設活動，是認真貫徹落實黨的十八大精神及《公民道德建設實施綱要》的具體體現，是全面落實科學發展觀，加強精神文明建設，提高師生的思想道德素質和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為認真開展公民道德建設活動，切實提高我校師生思想道德素質、科學文化素質，推進我校校訓、校風、教風和學風建設，我校認真按照上級有關部門的安排部署，注重教育和實踐的緊密結合，利用一切可以利用的場合和機會，開展形式多樣，內容豐富的活動，抓落實、講實效、有內容、有考核，成效顯著，達到宣傳、教育、實踐的目的。
公民道德建設活動是加強我校精神文明建設的重要舉措，為使此項活動健康、有序開展，我校充分發揮黨支部、德育處、教務處、少先隊的作用，精心部署、周密安排、各負其責，齊抓共管，切實做好組織領導工作，統籌安排不同階段活動內容和任務，對指導活動順利開展起到了很好的促進作用。
我校充分利用宣傳欄、黑板報、主題班會等各種有效途徑，開展有聲勢有深度的集中宣傳，努力營造有利於公民道德建設宣傳活動的良好氛圍。
大力開展公民道德建設實踐活動，充分發揮廣大黨員幹部道德實踐中的模範帶頭作用，在廣大黨員幹部中大力倡導'牢記宗旨、甘當公僕、恪盡職守、真抓實幹、範文top100率先垂範、以身立德'的思想道德規範，常以自警、自省、自勵、自律，不斷強化自身內在的良知，精心組織好各種警示教育活動，將公民道德活動作為踐行'三個倡導'和'24個字'具體實踐落實到位，並與'三講一樹'活動緊密結合起來，形****人爭做公民道德建設標兵的良好風氣。
利用廣播宣傳校訓、校風、教風和學風，宣傳'社會主義核心價值觀'、二十字公民基本道德規範和《國小生守則》，《中國小生日常行為規範》，宣傳我校公民道德建設活動進展情況。
在活動期間，加大對學生的文明行為、文明禮儀養成教育力度。各班以公民道德建設為契機，開展形式多樣的文明禮儀教育。如，各個班級召開主題班會、出版了'文明禮儀伴我行'的專題板報、德育處組織了以'學習雷鋒精神爭做五好少年'為主題的隊會等，要求使用文明禮貌用語，説普通話，不隨地扔果皮紙屑，規範學生的基礎文明行為，進一步提高學生的文明程度。
3、開展'學雷鋒、樹新風、三八節、植樹節'主題活動。
今年3月5日，是毛澤東等老一輩無產階級革命家題詞'向雷鋒同志學習'53週年的紀念日，為進一步推動我校'學雷鋒'活動的深入持續開展，弘揚中華民族傳統美德，引導學生積極投身於學校的文明建設，為共建'和諧校園'做出新的貢獻，我校於3月份集中開展紀念學習雷鋒活動53週年活動。酷貓寫作範文網於3月8日，以'三八'婦女節為契機，讓學生體驗母親的辛苦，為母親分擔家務活動，為母親洗腳等系列活動，培育了學生孝敬父母的優良品質。
通過'我身邊的雷鋒'主題教育活動、'道德標兵'等活動。深入宣傳'公民'的道德行為標準，組織廣大學生積極參與道德實踐活動，增強青少年的社會責任意識和公民意識，塑造良好的道德品質。
我校把值班及學生樓道安全疏散工作納入重要議事日程，當作一件大事來抓，為使學校安全工作落到實處，學校特成立了安全工作領導小組，使每一個教師、學生明確了值班工作的任務、責任，落實到了制度和措施上（例如每天必須都有帶班領導、兩名教師值班，確保學校安全工作落到實處），常年堅持節假日領導帶頭值班，教職工輪流值班制度，有效防止了各類突發事件的發生。
總之，通過公民道德建設活動的開展，使我校黨員教師和每個學生的思想覺悟及道德素質有了明顯的提高，學生的愛國主義、集體主義精神大大增強，學習的積極性也有大的提高，我為人人的意識有了進一步提高。我們將會在遵守基本道德規範的基礎上，不斷追求更高層次的道德目標，真正成為'四有'新人。我校在今後的工作中將不斷加強黨員教師、學生的道德意識建設工作，將不定期的以各種形式繼續加強老師和學生的道德素質和道德觀念。
