最新給教師的100條建議讀書心得體會7篇
不同的人經歷事情後的心得體會感受是不一樣的，心得體會是一種把我們腦海裏的感觸通過文字表示出來的書面材料，下面是本站小編為您分享的最新給教師的100條建議讀書心得體會7篇，感謝您的參閲。
給教師的100條建議心得體會1
美術是少數幾門允許學生個性充分發展的學科之一，雖然不是參加應試教育的重要科目但美術學科的教育在培養人的道德修養、審美情趣和創新精神等領域有着不可替代的作用。
如何能讓孩子們喜歡自己所教的學科，那不僅僅是人們所看到的架上繪畫，更不是一味教孩子們基本教學技能的“簡筆畫”。我認為更應該是凌駕於模仿之上的對於美的感知與創造，用你的熱情去感染每一個孩子，讓他們也同樣的熱愛你的學科。
就拿我現在所上的《雪》這一課為例，在課堂導入部分：我就以有趣的猜謎遊戲來猜課題——”像花不是花，美麗人人誇，開花不結果，遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力，其實這一個小小的謎語正説明了雪花的部分特點，無形當中把孩子們在生活中對於事物的觀察能力做了一個小小的“測試”，寓樂於學。探究形成部分：當我問道你們觀察過雪花是什麼樣子的？有什麼特點時？話音剛落，就聽一個小男孩自語道：“我從來沒注意過！”説實話我真的驚到了，作為一個東北娃對於雪我覺得應該是再熟悉不過的呀，不過我沒有做聲而是繼續引導孩子看看顯微鏡下雪花的樣子？他也跟着我被雪花的美驚呆了，課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，這説明了什麼？現在的孩子缺少的不是繪畫的能力而是一雙善於發現美的眼睛。
最後孩子們從三方面總結雪花的特點，外形特點：六角形、顏色特點：白色、甚至説出了對於雪的觸覺感受：涼涼的。孩子們説的多好呀，實話孩子們總結的最後一個特點是我備課中沒有預設到的，我很欣慰。
聯想創造部分：當我問道下雪時你做過最有趣的活動，或讓你印象最深的景象是什麼？孩子們暢所欲言，最有趣的一個回答是“下大雪時我媽媽送我上學路上堵車，車上和馬路上披上了一層白色的被子！”孩子們的思維沒有禁錮在堆雪人、打雪仗，而是另闢蹊徑從社會現象角度來表現下雪時的場面，我給予了大大的表揚，在當我巡視過程中我又發現“世界上沒有兩片完全相同的雪花”這句話是多麼的付有真理，孩子們畫的雪花雖然還很稚嫩但設計的是那麼的新穎各有其獨特之處！
作為一名美術教師我要充分發揮學科特點，挖掘學生潛在能力，在充分尊重他們的個性特點後愛上我所教的學科。
給教師的100條建議心得體會2
有人説，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。可見蘇霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻給教育的偉人用筆書寫着對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑑意義。《給教師的一百條建議》這本書是每一位中國小教師都應該仔細讀的書，它給我們指明瞭方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。
這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如説“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學生生活在思考的世界裏”、“如何提高教師的教育素養”等等。這些問題也是我們現在教師面臨的問題，人們在這些問題上研究着並困惑着。中國小生是祖國的未來，給他們正確的教育，讓他們快樂的學習是每一位教育者義不容辭的責任。怎樣才能成為一位優秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。
這本書中給我印象最深的是“怎樣使國小生願意學習”，現在的很多學生都討厭學習，因為他們覺得學習就只是為了死板的學習知識，沒有一點的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使國小生願意學習，就應該創建一個有趣的課堂，引起他們的興趣。”如果把他們的思維套進黑板和識字課本的框框裏，讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來，這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界裏，他們希望自己是一個發現者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的慾望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的。”如果情況允許的話，應該帶領孩子們到花園裏，樹林裏，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發現大自然的奇特。這種快樂的學習方法，相信會事半功倍。將來我們成為老師，在學習《蘋果裏的五角星》時，可以帶一個蘋果。講課時，可以親自切給學生看，讓他們看到裏面的五角星，見證奇蹟的時刻。又比如，在學習《廣玉蘭》時，可以帶幾多廣玉蘭，讓學生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踴躍發言。還可以教學生畫廣玉蘭，來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術色彩走進課堂，學生也會情不自禁的融入其中。
讀了這本書後，我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的`心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發學生創造力和他們學習的熱情，讓每一個學生都能成為對社會有用的人，讓我受益匪淺。
給教師的100條建議心得體會3
讀鄭傑的《給教師的一百條新建議》，由於時間緊張，沒能細細品味，但也感受頗深，受益頗多。這本書不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發，用一些比較常見的現象、普遍的觀點及具有爭議的`問題入手，獨特的觀點，總能道出問題的癥結所在，並提出了切實可行的解決方法。他新鋭而獨特的觀點和敢於説真話的魄力讓我對他產生了幾分敬意。
首先，教師是一個完整的人，應該有自己的精神空間。教師還應該是一名稱職的員工，在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責任，學會團結協作，學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。其次，教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節約生命；只有理性的教師才是優秀的教師。最後，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，這樣才能成為教育職場的“稀缺資源”。
書中用教育實踐闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發展的教育建議。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘鍊自己的素質。教育學生要從改變自己開始，對一個教師來説最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。做教師要有熱情，不斷思索我們從事的工作應該是怎麼樣的？自我如何體現人生的價值？如果僅僅停留在這樣的思索狀態下？想在自己的工作中做出一些什麼成績當然是不大可能的。所以教師繼續學習才能提高自身的修養，給自己的教育教學工作帶來極大的好處。
教師要學習的理由很多，有的理由是為了使自己的發展，有的理由是為了使學生得到更好發展。從為了學生髮展的角度繼續學習可以達到：使舊的教學方法和教學理念更新；學會新的教學手段的使用；本身知識體系的更新。特別是在當今提倡終身學習的理念下，作為一個高職院校的老師，更應該不斷的學習職教理論，優化自己的知識結構，不斷總結教育的經驗。
精、氣、神，來源於教師的智力背景。自身對文本的理解很重要，決定着你的課堂駕馭能力。所有這些也都來源於教師平日裏的學習與體悟，只有不斷地學習和體悟才能再多帶點東西進課堂，才使你學問通達、為人練達，從而“形神兼備”，渾身閃耀出魅人的光彩來。
給教師的100條建議心得體會4
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書籍，以豐厚我的知識儲備。對於蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書，我談談感受較深的幾點。
一、教師要有靜氣。
教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作為老師的樂趣。
二、教師要學會做減法
這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那麼，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。
教育目的是什麼？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在於促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。
教師的勞動嚴格地説是腦力勞動，教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們為無效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之後，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，遊刃有餘。
三、教師要有寬容之心
寬容很不易，才成為一種美德。當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的衝突着的人性而言，寬容意味着造福於自己。寬容會使我們掙脱身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，做一名幸福的教師。
給教師的100條建議心得體會5
這本《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒，其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實在是一個很好的職業，因為你面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負了造化的賜予。”教師不僅應對美好的事物保持敏鋭，更要學會在教學中追求美，創造美的環境。
要追求美的語言。由於教師職業的關係，在公眾的場合教師的語言總是表現得很温雅，而且自覺的剋制自己語言的粗俗。教師的語言美，可以影響身邊的學生羣體。比如，在和學生談心時，總會使用普通話，並且講究語言的藝術，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學生在不知不絕中會説普通話，會用普通話。假如，你要贏得學生的尊重，教師就必須修飾好自己的語言，讓美的語言在校園中傳遞。
要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長説：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神。”孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察，要力爭站在學生的心裏，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫助他。”
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的，無論他們有多麼優秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難，沒有養成良好的行為習慣的學生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細緻的工作。比如，一些學生學習品質差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學生的缺點不依此不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學生產生一種失意心理，自尊心受挫，有些學生還會出現否定自己，學習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿敵意等行為。“開心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容。”面對可塑性還很強的孩子，我們為什麼不能多一份寬容呢？
要追求美的課堂。作為教師職業的需要，課堂教學是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等於給自己的事業生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實實的教風，得到同行的認可。為此，應該經常閲讀有關教育教學的雜誌，大量拜讀有關教育專家的經驗介紹和理論著作，吸取教育教學的精華，用以指導和改進自己的教育教學實踐，並虛心地向同行請教，通過多種渠道的學習，使自己的教育理念不斷創新和完善，並不斷地在教學中探究，使自己的教學水平不斷得到提升，並逐漸形成自己“生動活潑、紮實創新、聲情並茂”的教學風格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點燃了美麗的人生。
要追求美的育人藝術。著名的教育學家陶行知先生説過“千教萬教教人求真”，我注重孜孜不倦地追求着育人的藝術，去教會學生做一個“真人”。我時常以此來提醒自己，以身作則地教會學生怎樣做人。我帶頭為成績不理想的學生鼓掌，讓同學們懂得應該學會去肯定別人；我從不貪圖方便而踩踏草坪，讓同學們學會保護環境；我給同學們講述感動中國人物洪戰輝的故事，讓他們學會關注社會，做一個自立自強的人；我還教同學們做一個正直的人，做一個謙虛而上進的人，做一個有愛心的人……我相信，這種美的育人藝術會隨着我潛心的追求而更加動人！
給教師的100條建議心得體會6
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對於一個人思維的促進關係，給教師的一百條建議讀後感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關於勞動促進智育的觀點。
在這一條建議裏，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動，培養他們的動手能力。當然，他在這裏的動手可不是一般的、隨便的勞動，就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動，對思維的促進是沒有什麼幫助的“他們的`雙手只不過是一種發出體力勞動能量的器官，而遠非一種創造的工具”針對許多老師(包括家長)總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況，他説：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可幹一樣，這兩種做法對於少年的智力發展是同樣有害的。他説，在人的大腦裏，有一些特殊的、最積極的、最富創造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那麼大離的這些區域就處理沉睡狀態。在間年和少年時期，如果沒有把這些區域的活力激發起來，那麼它們就永遠不會覺醒了。
為此，他主張從一年級開始，就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手，使他們瞭解了各種事物之間的關係，鍛鍊了他們的思維，發展了他們的觀察能力和推測能力。
給教師的100條建議心得體會7
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶着"智力"、"體力"去，還得帶着"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程;另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的.就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹;上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
願每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
