杜甫草堂導遊詞10篇 江岸人家，杜甫草堂足跡館——重現大詩人的身影

杜甫草堂，位於中國成都市青羊區金沙灘西街，是中國歷史上著名的文化遺址之一。它是唐代傑出的詩人杜甫曾經居住和創作的地方，也是他晚年時充滿苦難卻仍不斷創作的見證。杜甫草堂以其獨特的建築風格和博大精深的文化內涵吸引着來自世界各地的遊客。通過導遊詞，我們將帶您領略這座歷史古蹟的魅力。

第1篇

各位遊客，今天小王帶你們去的地方是杜甫草堂，我們現在就到了草堂停車場了，大家拿好自己的貴重物品，和我一起走進草堂吧。

現在我們進到院子裏面，可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像，大家走近細細看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個像是很瘦的是吧，可以在心裏想一想想：杜甫那時都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國家着想，他這樣的精神是所有人都可以學習的。

我們繼續往裏走，在這個大廳裏面有許許多多的銅像，姿態各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像，大家看看大廳中間那一個大白石頭像，有沒有覺得非常像以前在美術書上學的'“飛天”。我們繼續往大廳後面走，這個兩人高的木像，下面是一個木柱，而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來以後，路過一個門，只見門上面的牌匾上寫着花徑兩個大字，過了以後，有一面牆，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個字。大家現在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個就是一個半身像，還留着山羊鬍須。

現在這個水池旁邊，那裏面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。

現在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個小時後我們在剛剛下車的停車場集合，大家注意安全，注意時間。

第2篇

今天小王帶你去杜甫草堂。現在我們在小屋的停車場。帶上你的貴重物品，和我一起走進小屋。

現在，當我們進入院子時，我們可以看到門口有一尊非常薄的青銅雕像。每個人都走近並仔細觀察。是的，這是為杜甫塑造的銅像。大家都見過這個雕像看起來很瘦吧？你可以在心裏想一想:杜甫當時太瘦了，連自己的國家都想到了。每個人都可以從他的精神中學習。

我們繼續往裏走。這個大廳裏有許多不同姿勢的青銅雕像:有許多李白、王昌齡等詩人的青銅雕像。看大廳中央的大白石頭。感覺和我以前在美術書裏學的'“飛天”很像嗎？我們繼續走到大廳的後面。兩人高的木製雕像下面有一根木柱，柱上有一隻栩栩如生的蒼鷹。看那眼神好像是挑釁，挑釁。從大廳出來後，經過一扇門，才看到門上的牌匾上寫着兩個花徑字。路過後，有一面牆，牆上有青花瓷碎片拼出草堂二字。你現在看到的雕像依然是著名的杜甫，但不像上一個，是一個留着山羊鬍子的半身像。

現在，在這個池塘旁邊，有各種不同大小和顏色的錦鯉:金黃色、白色和黑色。

現在可以自己感受一下文人故居的氛圍了。半小時後，我們將在剛剛下車的停車場集合。注意安全和時間。

第3篇

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見（xiàn）此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”這就是杜甫憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典範之作。

遊覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋，怎麼講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補這個遺憾，使人們更真實地感受當年杜甫的生活環境，杜甫草堂博物館於1997年重建了這個“茅屋景區”。

故居內溪流環抱，綠樹成蔭，竹籬柴扉，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“野老籬邊江岸回氣”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門，左植“四鬆”，右栽“五桃”。古楠接茅亭。綿竹上青霄，菜圃青青，藥欄鬱郁，詩人的老妻所畫的`棋盤仍留在石上，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……所有這一切，都使人感受到詩人生活在這裏時那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉間民居風格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描寫，令人情不自禁的想到杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米，微軀此外更何求！”

好了，請您在這裏休息一會，慢慢品味一下鄉間的淳樸。

第4篇

我們早上去了寬窄巷，所以現在小遊會帶你去一個景點——杜甫草堂。顧名思義，杜甫草堂就是杜甫曾經住過的草堂。之所以現在還有這個景點，是因為以前的草堂太舊太破舊，所以政府出錢給草堂裝修。杜甫草堂也成為外國遊客來成都必去的景點之一。所以我們要去看看。

現在我們就像茅草屋。首先映入我們眼簾的是一尊杜甫雕像。你可以看到杜甫穿着一件大斗篷跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在想什麼。大家都説杜甫有一雙寫詩好的手。誰碰它，誰就能拿起光環，寫出好文章。所以想寫作文或者想寫好文章的孩子可以去摸摸，希望能給大家帶來好運。

隨着我們的繼續，你是否好奇為什麼這裏有一個很古老的房子，就是城宅，也就是杜甫住過的房子，裏面有九間房子。杜甫一生窮困潦倒，生活十分艱難。這座草堂是在朋友的幫助下建造的。

看着眼前的湖水，你會大吃一驚。看，這個湖是藍色的.....多樣而美麗。看那條白色的'小金魚嗖的一聲從水裏遊了出來。我猜它是在歡迎每個人。

杜甫草堂雖然很簡陋，但是它的主人給我們留下了那麼多美好的詩篇。相信大家都深受感動。好吧，我們現在一起出去吧。

第5篇

現在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。

少年杜甫，正值開元盛世，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。及至青年，其詩歌內容也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照。

中年杜甫，懷才濟天，大量詩歌，志存高遠，他以“致君堯舜上，再使風俗淳”聲明其主張。以“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現其抱負。

然而求官不得，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛，開始趨於現實，貼近生活。安史之亂，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘，更現出蒼生的苦難。從“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲歎到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現實主意詩人。“三吏”、“三別”猶如封建王朝統治下的一面鏡子，將歷史場景真實、生動地再現在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾”的對聯歸納了杜老先生作為一個現實主意詩人的`至高境界。

流離成都的杜甫，在一種平靜的環境裏憂國憂民，更深層次地對國家的命運和生活的意義進行思考。此間他大量詩作表現了對生活的熱愛和“處江湖之遠，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中，讀到了詩人博大的胸襟，獨有的人格魅力和高尚的愛國激情。

杜甫的一生，伴隨着唐朝的興衰。他在各階段詩風迥異，但都不同層次地反映了當時社會的真實現象，除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術魅力，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史的非凡成就。

杜甫留給歷史留給後人的精神財富，影響巨大，在下一個景點——工部祠我將為各位作進一步的介紹。請隨我從這裏穿過柴門。

第6篇

成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和佈局。

1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公佈為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。

草堂建築從正門始，依次遞進是大廨、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廨、柴門是杜詩中提到的草堂原有建築，詩史堂、工部祠則是後世為紀念杜甫而建。詩史堂正中是杜甫立像，堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯、匾額。杜甫是唐代偉大現實主義詩人，其詩作是當時社會生活的真實寫照，故有“詩史”之譽。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30週年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內珍藏有各類資料3萬餘冊，文物20xx餘件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本，以及近現代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽；並有春梅、夏荷、秋菊和四時幽蘭相伴。

草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈迴，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象徵着杜甫的.茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑑川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面，佔地一萬平方米，建築面積240平方米。主體建築5開間，4座配房，竹條夾牆，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悦目清心的樂趣。

第7篇

杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人，今日，我懷着一顆虔誠的心參觀了杜甫在成都的故居——杜甫草堂。

剛剛挎入硃紅的大門，古色古香的歷史氣息撲面而來，兩旁的仿古建築，古樸，彷彿進入了歷史的大門。兩旁的鳥鳴正此起彼伏地想起，如影如隨，又見一叢叢竹枝倚靠在那裏，發出沙沙之聲，從林中飛過幾只成雙成對的蝴蝶，不禁讓我想起了杜甫的詩句“江畔獨步尋花” “黃四孃家滿溪，千朵萬朵壓枝低。留連戲蹀時時舞，自在嬌蔦恰恰啼。”

接着跟着講解員進入了詩史堂，銅色的杜甫像，恢宏古樸，工部祠堂內供奉有杜甫的'泥塑像，栩栩如生，讓後人無不感受到了杜甫的博大，愛國使人頓生敬慕之情。草堂內小橋流水梅園竹林交錯其中。與外面熱鬧、繁華的城市相比，這裏的幽靜，就如一個與世隔絕的仙境一般。

進入杜甫故居，故居內陳設極其筒陋，只有簡單的傢俱，當然這都是經過歷代修築，改造而成的。想當年，杜甫在追着滿天飛舞的茅草之時，想到的並不是讓自己過上豐衣足食的生活，想到的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。”當時杜甫的生活巳是如比窮困潦倒，自已都快吃不上飯了。想到的、牽掛的、依然是別人，他雖然和我們相隔l300多年，我們就算沒有穿越到那個時代，但那顆熾熱之心，卻是永恆不變的，站在杜甫的故居之前，我們是否覺得自己很渺小暱。

來到浣花溪，聞着兩旁竹葉那淡淡的清香，看着浣花溪下的一流清泉，漫步在那天鵝絨般的草坪上，呼吸着凊新的空氣，使我不由地聯想到當年杜甫一定是在此處吟詩眺望吧!

跟着隊伍向前走，我沉思了，杜甫草堂給我們帶來的只是美景嗎?不，其實更多的是心靈啟示。

第8篇

成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。

在這裏，詩人先後居住了將近四年，所作詩歌流傳到現在的有240多首。由於成都遠離戰亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創作大都具有田園風味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，對國家前途和人民命運的關心與憂慮，使他始終不能忘懷現實。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創作的重要組成部分。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》、《病桔》—、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，後世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊聖地。

我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環流而過，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。

説到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的.由來，還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的，唯有這位任姑娘不避讓。於是那和尚脱下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。

其實，浣花溪的得名與任氏無關。比較可信的説法是，因為當時沿溪居住者多以造紙為業，他們取溪水來制十色彩箋，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深，能行大舟，溪畔風光秀麗，杜甫的一首《絕句》作了生動的描繪：“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪（成都西面為岷山山脈，古代空氣澄淨，能遠眺雪山），門泊東吳萬里船（浣花溪屬長江水系，由此乘船出府河可直下東吳）。正門匾額“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果親王所書。“萬里橋西宅，百花潭北莊”這副對聯，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點明瞭草堂的地理方位：“萬里橋”就在現在的南門大橋，史載三國時蜀相諸葛亮送費韋出使東吳，在此設宴餞別，諸葛亮深感費韋此行路途遙遠，聯吳抗魏任務艱鉅，故説道：“萬里之行始於此。”橋因此而得名。草堂正在橋的西邊；“百花潭”是浣花溪上游現名“龍爪堰”的地方，它的得名有人説是因為這裏水淺灘急，翻湧起一片浪花好似百花開放；又有人説是因當時浣花溪畔花樹繁茂，“二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪。”（陸游詩）花飛花謝，滿潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都現在的百花潭公園，現在的百花潭是清人黃雲鵠尋訪古百花潭舊址時，聽信當地人隨口所言而樹碑誤定的。

第9篇

hi，大家好，我是開心導遊團的一名導遊，大家就叫我小唐好了，我們今天要遊覽的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位於四川省成都市青羊區，大家請跟好隊，不要掉隊。

現在，現在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順着我的左手往那邊看，這時詩人的卧室，大家看，牀頭櫃上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點，我們可以感受到詩人平時學習用功的場景。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就是在這裏完成的。

看完杜甫簡陋的卧室後，大家請跟我一起到大廳，大廳有幾個書櫃，還有一張桌子，杜甫不寫詩的時候，便讀起古書來，杜甫真是一個勤奮好學的大詩人啊！

大家順着我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩人的書房裏除了桌子和書櫃，還有一張石牀，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時候會讀一天書，而又因卧室離書房太遠了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會熄滅，所以杜甫花盡所有錢財，買了一張牀。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的`，但他卻為了讀書而沒有買這些東西，讓我一起學習杜甫讀書的精神吧！

今天的杜甫草堂一日活動到此結束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。

第10篇

大家好。早上我們去了寬窄巷子，那麼此刻小優就就帶大家去領一個景點——杜甫草堂，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂，之所以有此刻這個景點，是由於以前的草堂太破太舊，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地遊客來成都必去的景點之一。所以我們也要去看一看。

此刻我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾能夠看見杜甫身穿大披風跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什麼，大家都説，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能佔了他的靈氣，寫得一手好文章。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的，都能夠去摸一摸，期望給大家帶來好運。

我們繼續向前走，大家是不是很好奇為什麼那裏有一個很古老的.房子，市的，沒錯，那就是杜甫住的房子，裏面有九個屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過得很艱難，這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。